Ngàn năm trước thông tin lạc hậu, tin tức truyền đi tốn không ít thời gian, huống chi Khuyển Nhung và Nam Lý người nam kẻ bắc, phân cư hai đầu Trung Thổ. Tính thời gian, khi Đại Yến hành quân về phương bắc, lúc đó hẳn là Tống Dương vừa mới phá vây Thanh Dương, thậm chí quân chủ lực còn chưa hỏa thiêu Yến Tử Bình,… Nói lại, nếu Cảnh Thái, Yến Đỉnh biết lần này xuất quân sẽ thất bại nặng nề, bọn họ không chắc còn muốn tấn công Khuyển Nhung hay không.

Trước đó, Tống Dương đã nhận được thư từ Tạ Tư Trạc. Đại Yến và Khuyển Nhung khai chiến nằm trong dự đoán của hắn.

Ở Nam Lý, Tống Dương lĩnh quân phản công thế như chẻ tre, liên tục thu hồi thổ địa. Mà Thanh Dương thành đại thắng, Yến Tử Bình tin vui cũng được truyền khắp Nam Lý. Từ thành thị cho đến nông thôn, phụ nữ trẻ em cũng biết Thường Xuân Hầu dùng đại hỏa hủy diệt chủ lực quân địch, đột ngột đảo ngược tình thế trong tuyệt cảnh, chuyển bại thành thắng. Hầu gia thần kỳ tiếp tục viết nên chuyện thần kỳ. Có điều ‘thần kì’ lần này hơn xa trước đây, phải kèm theo hai chữ ‘điên cuồng’ ở trước. Trừ hai chữ này, người Nam Lý không biết nên hình dung làm sao cho thích hợp hơn.

Còn chuyện Phật gia thánh địa cũng vô tình bị đại hỏa hủy diệt, Thi Tiêu Hiểu đã sớm thương lượng với Tống Dương tìm lý do thoái thác. Thư tay của Vô Diễm Phật Chủ được truyền khắp các chùa miếu Nam Lý… Cùng với tin tức Tống Dương giết địch ở Yến Tử Bình, còn có cao tăng giải thích cho các phật đồ trận đại hỏa trong phong ấp của Thường Xuân Hầu , mặc dù vô tình lan đến Phật gia, nhưng người bị chết cũng đều là kẻ đáng chết. Dù sao cũng là một trận thiên đại giết chóc, oan hồn mới vô số, vong hồn oán niệm không tiêu tan, sớm hay muộn cũng hóa thành ác linh làm hại nhân gian. Xem như lấy thánh địa Phật chôn cùng bọn họ. Diệu Hương Cát Tường cùng xuống địa ngục với binh lính Thổ Phiên, dùng Phật gia chí thánh trọn đời trấn áp ác linh, bảo vệ nhân gia thái bình vĩnh viễn.

Bất đắc dĩ chôn cùng biến thành chủ động hành lễ cúng bái trấn áp, lại còn mang đại danh tiếng ‘vĩnh viễn bảo vệ nhân gian thái bình’, Phật gia thánh địa bị hủy không chỉ không khiến người Nam Lý nản lòng, mà còn làm cho thanh danh của Phật chủ Thi Tiêu Hiểu nâng cao một tầng. Truyện "Hoạt Sắc Sinh Kiêu " được copy từ diễn đàn Lương Sơn Bạc (LuongSonBac.com)

Không lâu sau khi Nam Lý phản công, lại có thêm một đột phá mới, Vu Hồng Khẩu đại phá tàn quân Phiên tử tập kết, trọng trấn Tây Cương một lần nữa trở về trong tay người Nam Lý. Một trận đánh đặc biệt mãnh liệt, song phương tổn thất không ít, nhưng sau ác chiến, Tống Dương dẫn quân đội hùng dũng hiên ngang khí phách tiến vào đội ngũ Hùng Quan, quy mô lại càng lớn hơn so với khi mới bắt đầu phản công Thanh Dương.

Chinh Tây Nguyên Soái hiện tại không còn là Thường Xuân Hầu trước kia thuộc hạ chỉ có dã nhân quỷ binh, đánh nhỏ đánh lẻ. Tống Dương không khỏi cảm thán, đúng là đánh thắng trận có khác!

Sau khi phá hủy chủ lực quân địch, chiến sự trở nên thuận lợi hơn bao giờ hết, triều đình cũng rất nhanh đáp ứng yêu cầu viện binh, không lâu đã thu gom ba vạn người đưa đến tiền tuyến. Trong Tây Cương, các đội ngũ phân tán cũng được tập hợp vô cùng nhanh chóng. Trong một tháng ngắn ngủi, binh lính sẵn sàng góp sức về đơn vị thậm chí vượt qua hai vạn người, vô cùng khiến người khác chấn động. Nhưng nghĩ lại, thua thì xa lánh, thắng thì ủng hộ cũng là bản tính con người.

Hiện tại Tống Dương ước chừng có trong tay bảy vạn hùng binh, khi hành quân nhìn không thấy đầu, khi cắm trại xa đến tận chân trời, khi đánh giặc thì xông lên đông nghìn nghịt, nói một tiếng che trời phủ đất cũng không quá đáng. Tống Dương và Tiểu Bộ hai người đều mừng rỡ, vừa thấy trận thế nhà mình liền cười không ngậm được miệng.

Sau khi đoạt lại Hồng Khẩu, đại quân Chinh Tây tạm thời dừng lại. Từ khi phản công đến nay đã hơn một tháng, đội ngũ cần được chấn chỉnh lại một lần.

Tuy rằng tình thế đã nghịch chuyển, nhưng người Thổ Phiên vẫn chống cự ngoan cường, khiến binh lính Nam Lý thương vong không ít. Trong quân rất nhiều người bị đánh cho tàn phế, không ít đội ngũ thiếu người, vì đảm bảo chiến lực phải sửa sang lại đội ngũ. Vả lại trong chuyện này cũng không thiếu phiền toái, không thể qua loa, phải phối hợp binh chủng hợp lý; đội ngũ nào có tính chất độc lập thì tận lực giữ lại; thà đem hai đội ngũ vốn ngàn người nhưng chỉ còn một nửa tách thành năm đội ngũ hai trăm người, sau đó lại bổ sung thêm năm đội có tám trăm người là đủ ngàn người, nhưng không thể trực tiếp để hai đội ngàn người chỉ còn một nửa sát nhập… Đương nhiên, những chuyện phiền toái này đều có A Nan Kim Mã và tướng quân Nam Lý làm, không cần Tống Dương phải bận tâm.

Tranh thủ lúc này, các cao tăng theo quân do Thi Tiêu Hiểu phái tới cũng chuẩn bị một lần cúng bái hành lễ để tế điện đại tướng Cốc Ứng Xuân đã anh dũng bỏ mình trong trận khổ chiến lần trước.

Trong thành Hồng Khẩu, khắp nơi bận rộn, ai ai cũng có việc làm, chỉ có Đại nguyên soái và Công chúa điện hạ, vẫn trạng thái như ở Phong Ấp, phủi tay bắt đầu làm đại chưởng quỹ và nhị chưởng quỹ của bọn họ.

Tống Dương tạm thời dừng bước trước Hồng Khẩu, Nhâm Sơ Dung trở lại Phượng Hoàng thành mời nhị ca bồi bạn, cùng hỏi thăm Tả thừa tướng Hồ đại nhân. Quận chúa cũng không lưu lại Tướng phủ lâu lắm, chưa đến nửa canh giờ đã đứng dậy cáo từ. Nàng đi rồi, Hồ đại nhân vội bảo quản gia chuẩn bị kiệu đến quý phủ Hình Bộ Đỗ đại nhân.

Sau khi Phong Long chết, Nam Lý lập ra sáu vị đại thần phụ chính, chưởng quản triều chính, phụ tá tiểu hoàng đế Phúc Nguyên. Trong đó thực quyền chân chính một nằm trong tay Trấn Tây Vương, một trong tay Tả thừa tướng. Hình Bộ Đỗ đại nhân cũng xem như có căn cơ có thực lực. Ba người khác tuy không thể nói là làm cảnh, nhưng ít ra cũng không quan trọng bằng ba người kia. Hiện giờ Trấn Tây Vương không ở trong triều, đại sự chân chính đều do hai người Hồ, Đỗ thương lượng xử lý.

Thực lòng mà nói, Hồ đại nhân cảm thấy mình không hợp với lão Đỗ. Hiển nhiên, người trẻ tuổi như Hình Bộ thượng thư lại suốt ngày nghiêm mặt, không có tý cảm xúc nào. Khó khăn lắm mới mở miệng nói chuyện, nhưng ngữ khí cũng uể oải như có thể dừng lại bất cứ lúc nào. Nhưng ông ta cũng thật sự trung thành và tận tâm với quốc gia triều đình, cách xử lý chính sự cũng không tầm thường, Hồ đại nhân cũng không so đo với ông ta.

Hồ đại nhân là một nhân vật ‘trơn tru’, bình thường cho dù đối mặt với dân đen, với tiểu quan địa vị xa không bằng mình cũng đều khách khí, chỉ riêng đối với Đỗ đại nhân là không cần cấp bậc lễ nghĩa. Dù sao có hàn huyên với người kia nhiều hơn nữa ông ta cũng không thèm để ý, Hồ đại nhân liền không cần phí công sức nữa. Vừa ngồi xuống liền trực tiếp đi thẳng vào vấn đề: Truyện "Hoạt Sắc Sinh Kiêu " được copy từ diễn đàn Lương Sơn Bạc (LuongSonBac.com)

- Sau khi Khuyển Nhung triệt binh, đại quân Hồi Hột lặng lẽ từ Đông Quan đến nam tuyến… Ngày cũng đã tính xong, tám ngày nữa Hồi Hột sẽ khai chiến với Thổ Phiên!

Cho dù Đỗ Thượng thư có tính cách như người chết nghe vậy cũng chấn động, mạnh ngẩng đầu, nheo mắt nhìn Hồ đại nhân:

- Thật sao? Làm sao ngươi biết?

Vua Đại Mạc chuyển mũi nhọn, đại quân rời thảo nguyên chuẩn bị đánh cao nguyên, đây chính là tin tức tuyệt mật, người ngoài tuyệt đối khó mà biết được.

Tạ Tư Trạc thông qua tay sai Tạ Môn truyền tin tức về Nam Lý, lần lượt đưa đến Hồng Khẩu cho Tống Dương và thành Phượng Hoàng cho Sơ Dung. Lúc nãy Nhâm Sơ Dung thăm hỏi Tả thừa tướng chính vì chuyện này.

- Tin tức cực kỳ chính xác, nếu không ta rảnh rỗi không có việc gì làm đến trêu chọc ngươi sao?
Hồ đại nhân cười ha hả, nhìn bộ dáng giật mình của Đỗ Thượng thư, trong lòng lão cao hứng đắc ý vô cùng. Hóa ra trên đời này vẫn có chuyện khiến cho cục đá như ngươi cũng phải há mồm trợn mắt!... Tả thừa tướng ho khan một tiếng, kiềm chế nụ cười bắt đầu bàn chính sự. Lần này lão không phải đơn thuần chỉ truyền một tin tức đó.

Lúc Tả thừa tướng nói chuyện, Đỗ thượng thư vẫn duy trì bộ dạng cũ, ngồi trên ghế cúi đầu nghe, không chen vào nửa câu. Nhưng khác với bình thường, ông ta càng nghe, ánh mắt chớp càng nhanh, càng mạnh.

Một lúc lâu sau, chờ Tả thừa tướng nói xong mọi chuyện, Đỗ thượng thư cũng không liều mạng chớp mắt nữa. Ông ta hít vào thật sâu, hỏi Tả thừa tướng:

-Đây là ý của ngươi?

Hồ đại nhân nói thật:

- Là ý của Thường Xuân Hầu và Hồng Ba Phủ. Ta cảm thấy sự tình đáng tin cậy, nên mới tìm ngươi, hỏi một chút ý kiến của ngươi.

Cúi đầu trầm tư một hồi, Đỗ thượng thư chậm rãi nói:

-Thừa dịp đang bệnh muốn chết… Ta rất thích những chuyện như thế này.

Nói xong ông ta ngẩng đầu, cười nhìn Hồ đại nhân:

-Rất tốt!

Đỗ thượng thư lại cười rồi! Hồ đại nhân hoảng sợ, khẩn trương xua tay:

-Ngươi đừng cười với ta, xui lắm!

Bình thường nụ cười của Hình Bộ đại nhân đều dành cho người chết, đây là chuyện quan to trong triều đều biết.

Đỗ thượng thư càng cười vui vẻ hơn, lắc đầu nói:

-Không hẳn thế. Ngoại trừ đối với tử tù, không phải là ta chưa từng cười… Tối nay ta mời Hồ đại nhân uống rượu.

Nói xong, hai người đồng thời đứng dậy đi đến Hoàng cung, lấy danh nghĩa tiểu hoàng đế triệu tập ba vị phụ chính đại thần khác mật nghị đại sự.

…

Ngày thứ mười một nhập trú Hồng Khẩu, đại quân chỉnh đốn, sửa sang xong. Trước khi xuất chinh, cao tăng một lần nữa tổ chức lễ cúng bái cho Cốc Ứng Xuân ở ngoài thành. Dân chúng tập kế thành hàng, cùng tế điện danh tướng anh linh.

Tống Dương đích thân đọc điếu văn, trong lòng chuẩn bị lời nói trong bi thiết có chất chứa phẫn nộ, trong phẫn nộ bao hàm kích lệ, vô cùng thương tiếc vị tướng quân tốt, càng là ủng hộ sĩ khí của tướng sĩ Tây Chinh.

Lễ cúng bái lớn mà trang nghiêm, nhưng cũng không có nhiều trình tự phiền phức hay chiếm thời gian dài, một canh giờ đã chấm dứt. Sau đó, Tống Dương lại đi lên phía trên pháp đài.

Ở Thanh Dương đánh ra một kỳ tích cho Nam Lý, ở phong ấp đốt ra một mảnh thiên địa cho Nam Lý, dẫn mọi người một đường không ngừng đánh thắng, cộng thêm còn nhiều sự tích, uy vọng của Tống Dương trong quân, trong dân như mặt trời ban trưa. Thấy hắn bước lên đài cao, mọi người đều biết hắn muốn phát biểu, lập tức nín thở ngưng thần lắng nghe. Một vùng rộng lớn lại trở nên yên tĩnh không tiếng động.

Tống Dương thanh âm rõ ràng. Không có loa, phát biểu kiểu gì cũng phải nói thật lớn tiếng, may mà hắn có bản sự này:

-Từ Khổ Thủy đến Thanh Dương, hơn chín mươi tòa thành trì lớn nhỏ, một trăm lẻ sáu xã huyện, trấn nhỏ gần ngàn, thôn xóm càng vô số kể… Tất cả thành, xã, trấn, thôn gặp phải chiến tranh, tất cả đều do người Thổ Phiên ban tặng!

-Người Thổ Phiên đánh tới thành Thanh Dương , Tướng quân bậc tứ phẩm trở lên của Nam Lý bỏ mình bảy người, tướng quân bậc lục phẩm trở lên bỏ mình bốn trăm ba mươi người, giáo úy bậc bát phẩm trở lên bỏ mình hơn ba nghìn người, binh sĩ thương vong hơn một trăm ngàn, dân chúng chết triệu, người trôi dạt khắp nơi nhiều không kể xiết, không có cách nào tính cho hết. Làm cho biên giới chúng ta khổ ải, đồng bào chịu nhục, đó là Phiên binh cao nguyên!

-Tướng quân hi sinh vì nước, sĩ dũng chết vì giữ thành, chồng chết vì giữ nhàg, vợ chết vì bảo vệ con… Chỉ có điều từ Thanh Dương đến Hồng Khẩu, các ngươi theo ta, lại thấy được bao nhiêu đứa bé? Những đứa trẻ này cuối cùng vẫn phải chết. Kẻ giết người, là Thổ Phiên!

-Trên cao nguyên Lạt Ma Bác Kết yêu dân yêu con, có liên quan gì đến chúng ta? Khi y còn sống, chưa cho chúng ta nửa đồng tiền, chưa từng nói với chúng ta một câu!

- Lại càng chưa từng cầu an khang cho Nam Lý chúng ta một lần…

Tống Dương nhìn một vòng, thanh âm càng thêm vang dội:

-Nhưng y chết, lại muốn vô số thành trì, vô số chiến sĩ, vô số con dân của chúng ta chôn cùng! Tống mỗ không biết đó là đạo lý của ai?!

-Bác Kết chết rồi, Thổ Phiên nói Nam Lý ta là hung thủ, lại không thể lấy ra chứng cứ, nhân chứng, chỉ có hổ lang hung phiên phô thiên cái địa mà đến. Đó là uy phong của người Thổ Phiên sao? Là hiển hách của người Thổ Phiên sao? Phiên tử ở cao nguyên, ở chỗ nào hoành hành cũng không liên quan đến chúng ta. Nhưng chúng lại chạy đến Nam Lý chúng ta mà uy phong, mà hống hách…

Tống Dương dừng lại một chút, chuyển đề tài đến chuyện trước mắt:

- Cốc tướng quân hi sinh vì nước, Tống Dương và ngàn vạn binh lính Nam Lý đã tuyên thệ cùng nhau ở đó trước khi xuất quân, thu phục đất mất, khu trừ Phiên cẩu…

Nói đến đây, hắn đột nhiên mỉm cười:

- Chỉ thu phục mất đất, chỉ khu trừ Phiên cẩu là đủ sao? Không đủ, thật sự không đủ!

Nói xong, Tống Dương vẫy tay về phía dưới đài, binh lính đưa khay lên đài, cầm hai tác phẩm thư điển vĩ đại trình lên. Tống Dương vỗ hai quyển sách, tiếp tục cười nói:

- Mấy ngày gần đây, ta đọc qua hai quyển sách. Một quyển là Hình Điển Nam Lý, quyển khác là Tông Luật Thổ Phiên. Thế mới biết được luật pháp Phiên tử không khác mấy với chúng ta, gần như giống nhau hoàn toàn… Hai quyển hình luật đều ghi rõ: ‘Thất đức vu cáo phán ngục; phần nhân trạch điền bồi ngân, lạc trượng; gian dâm, sát nhân giả đoạt mệnh, mạc hậu chủ sử tội gia nhất đẳng, chí cực khả phán thất nhật, thiên đao lăng trì đại hình, giá trọng hữu điểm bất nhất dạng, phiên tử luật thị bác bì’! (Mắc tội vu khống thì bỏ tù; đốt nhà người khác phải đền bạc, bị đánh đòn; gian dâm, giết người, kẻ sai khiến phía sau tội nặng hơn, cuối cùng phải bị ngàn đao lăng trì bảy ngày, tội nhẹ hơn một chút, theo luật Phiên tử phải bị lột da)

Lúc này, nụ cười trên mặt Tống Dương đã biến mất, từng chữ rơi xuống, từng chữ oán độc:

-Đã có pháp để dựa, chúng ta liền theo đó mà làm việc!

Ầm một tiếng, dưới đài rốt cục loạn lên. Đến lúc này, mọi người làm sao không rõ. Tống Dương muốn hưng sư vấn tội! Không phải đánh đến Khổ Thủy là xong! Thường Xuân Hầu còn muốn suất lĩnh đại quân đánh đến cao nguyên, đánh vào Thổ Phiên!

Không phải người Nam Lý không muốn trả thù, chẳng qua quốc gia suy nhược đã nhiều năm, mà Thổ Phiên vẫn là đế quốc cường đại ở trên cao, thế uy áp vẫn bao phủ trên đầu Nam Lý mấy trăm năm nay… Suy nghĩ ‘Thổ Phiên hung mạnh, không thể chọc vào’ đã ăn sâu vào tiềm thức thâm căn cố đế, cho nên trận này mọi người chỉ nghĩ đuổi Phiên tử ra khỏi lãnh thổ, gần như không nghĩ bọn họ có thể tiếp tục tây tiến, đánh vào quốc nội Thổ Phiên!

Giờ phút này bỗng nhiên nghe Tống Dương đề xuất một câu kinh người, trong lòng mọi người đều chấn động, cảm thấy đây là chuyện không có khả năng! Nhưng suy nghĩ một chút, Phiên tử mấy chục vạn đại quân đều táng thân rồi, cho dù nó có hùng mạnh, có hung mãnh đi nữa, lại kiếm được mấy lần ‘mấy chục vạn’ người?

Huống chi trước khi xâm lược Nam Lý, Thổ Phiên còn đánh qua Đại Yến, hơn mười vạn đại quân thân lạc Yến cảnh không thể trở về; huống chi Đại Lạt Ma Bác Kết vừa chết, Phiên tử còn chưa thuận lợi xử lý xong…

Hơn nữa, nếu là người khác thống lĩnh quân, mọi người có lẽ sẽ không dám nghĩ đến, nhưng nếu là Tống Dương thống lĩnh thì sao?

Ở Hồng Thành cơ hồ một mình hủy diệt đại doanh Yến Quốc, ở Tình Thành hắn thắng nhất phẩm lôi, ở Phượng Hoàng thành đánh bại phản nghịch Tĩnh Vương, ở thảo nguyên hắn báo thù cho đặc phái viên gặp nạn, ở Thanh Dương và phong ấp tiêu diệt chủ lực Phiên binh… Từ đầu đến giờ hắn chưa từng thất bại. Nhìn khắp thiên hạ, ngoại trừ nước bạn Hồi Hột, có cường quốc nào chưa từng ăn thiệt thòi từ hắn?

Lại nghĩ cẩn thận, phản công cao nguyên, báo thù Thổ Phiên? Đúng là khiến các chiến sĩ đại quân Chinh Tây cảm thấy hưng phấn.

Nhưng Tống Dương còn chưa nói xong:

- Phiên tử vu khống trước, sau khi đốt thành trì của ta còn giết người, tội ác tày trời, chỉ đuổi bọn chúng đi làm sao đủ? Phải đền tiền, đền mệnh, đền những kẻ đứng phía sau sai khiến! Bọn chúng không biết như thế nào là luật pháp, chúng ta dạy cho bọn chúng; bọn chúng không biết cái gì là trật tự, chúng ta xây dựng lại giúp chúng; bọn chúng không biết cái gì là công bằng, chúng ta nói cho chúng biết: Ngươi đến Nam Lý chúng ta, để người nhà chúng ta biết uy phong hống hách; ta liền đến cao nguyên của ngươi, để Sài Thố Đáp Tháp biết đến liệt hỏa mãnh thú của chúng ta!

- Công bằng là: Ngươi dám thò móng quỷ của ngươi ra, ta liền cho ngươi nhìn răng nanh trong miệng ta! Truyện "Hoạt Sắc Sinh Kiêu " được copy từ diễn đàn Lương Sơn Bạc (LuongSonBac.com)

- Công bằng là: Mùng một ngươi đã quên ngày rằm, khi mười lăm ta lại nhớ rõ mùng một!

- Phiên tử không chịu cắt đất bồi thường? Không sao, chúng ta liền đánh, liền chém, liền chiếm! Chúng đối xử với ta như thế nào, chúng ta liền hoàn trả lại cho chúng! Đó là công bằng! Phiên tử không chịu nói ra ai là kẻ khơi mào bày mưu? – Tống Dương cười ha ha:
- Không sao, không phải chúng nói Nam Lý giết Đại Lạt Ma của chúng sao? Chúng ta không giết người, Phiên cẩu dám vu oan hãm hại lại không chịu nhận tối, chúng ta liền thật sự giết người! Đại Lạt Ma chết rồi, còn có linh đồng mới chuyển thế mà. Chúng ta liền giết Tân Lạt Ma chuyển thế… Không giết người lại bị vu khống, không công bằng; giấu tội phạm giết người; liền đi giết người, đó là công bằng. Phiên tử không cho chúng ta, chúng ta tự đến trước Phiên tử đòi công bằng… Phiên cẩu Thổ Phiên, Sài Thố Đáp Tháp, đúng là thiếu loại công bằng này!

Ngươi vu ta đánh, ngươi lại không cho ta minh oan? Không sao cả, thế cũng chẳng cần ngươi minh oan cho ta! Ta đánh ngươi, để vừa có danh vừa có thực cũng được!

Xem ra cũng rất công bằng.

Tống Dương hung mãnh, lời nói nghịch thiên như vậy, lại chân chân chính chính hợp với lòng phẫn uất thù hận của tướng sĩ đại quân. Nghe vậy, mọi người đều cười lớn. Đối với sài lang vô lý mạo phạm gia viên, vốn nên đối đãi như thế!

Trong tiếng cười vô số người, Tống Dương ngẩng đầu nhìn sắc trời. Giữa trưa mặt trời chói chang, giơ tay chỉ lên kim sắc thái dương trên đỉnh đầu, thanh âm vang dội:

- Lại nói cho các huynh đệ biết hai tin tức tốt, thứ nhất: trong hôm nay, đúng lúc này, nước bạn Hồi Hột xuôi về nam, thảo phạt bất nghĩa Thổ Phiên!

Tiếng cười đột nhiên dừng lại, giữa sân mạnh kinh ngạc, chợt một tiếng hoan hô bùng nổ. Người Hồi Hột rốt cục xuất thủ, đó là đại quốc chân chính, còn mạnh hơn cả Thổ Phiên. Lần này Nam Lý đơn độc kháng chiến đã biến thành giáp công nam bắc cao nguyên! Đại tin tức tốt, làm sao không khiến cho người ta phấn chấn hoan hô.

- Tin khác, Tây Cương Đại nguyên soái Trấn Tây Vương đã bình yên hồi kinh, đang tu dưỡng ở kinh thành.

Đó là tin giả. Bây giờ Trấn Tây Vương còn đang uống bơ trà ở cao nguyên kìa. Nhưng mọi người ở đây làm sao biết. Nghe được anh hùng Vương gia bình an trở về, sĩ khí đại quân răng vọt. Thanh âm Tống Dương vẫn vang dội như trước:

- Tống Dương theo ý chỉ triều đình, dẫn đại quân Chinh Tây tiêu diệt Phiên cẩu, sau khi thu phục Khổ Thủy sẽ tây tiến về cao nguyên, lấy lại công bằng cho vô số dân chúng Nam Lý, vô số tướng sĩ đã bỏ mình!

Tấn công Thổ Phiên không phải vấn đề một mình Tống Dương có thể định đoạt, thế nào cũng phải xin ý chỉ triều đình, không thể không có thánh chỉ của Hoàng đế. Chuyện này đã được quận chúa lo liệu. Ngay trong đêm qua, thánh chỉ trong triều đã truyền tới. Nhâm Sơ Dung không phụ nhờ vả.

Trước Hồng Khẩu Quan, tiếng hoan hô vang trời dậy đất. Tiếng tù và trùng điệp vang lên, đại quân lay động, nhằm phía tây xuất phát.

Giống như Đỗ Thượng thư ở Phượng Hoàng thành nói: Thừa dịp bệnh muốn chết… Tống Dương chính là định thừa dịp bệnh muốn chết, lấy mạng Thổ Phiên.

Không phải vì Nam Lý ăn nhiều thiệt thòi, cũng không quan hệ nhiều lắm tới ‘cha vợ’ bị đánh, Tống Dương muốn đuổi tận giết tuyệt Thổ Phiên, xét đến cùng là vì Đại Yến.

Cho dù chết lại ba lần, Tống Dương cũng không muốn nhìn thấy kẻ thù đắc chí, vì báo thù cũng vì người Nam Lý được an khang sống qua ngày, hắn nhất định phải phá hủy ‘kết minh’ hùng mạnh giữa Đại Yến và Thổ Phiên. Đại Yến đã khó đối phó, nếu lại để chúng chiếm lấy Thổ Phiên, về sau mọi người không cần sống nữa.

Lúc này không thể nghi ngờ là thời cơ tốt: Đại Yến bị cuốn vào chiến sự thảo nguyên, khai chiến thì dễ nhưng muốn thoát ra lại khó khăn rồi. Cảnh Thái và Yến Đỉnh tạm thời bị lang tử quấn chân, cho dù có thể trợ giúp Thổ Phiên cũng sẽ bị yếu đi; về phần tình hình Thổ Phiên bây giờ lại càng không cần phải nói. Ngoại chiến thảm bại nội chiến kịch liệt, bị giáp công hai mặt… Cho dù có tham lam, Tống Dương cũng không nghĩ đến có một ngày hắn cùng Đại Khả Hãn Hồi Hột hợp lực phá thành. Khi hắn tính kế, chỉ cần hai mặt hùng binh có thể thắng vài trận trên cao nguyên, duy trì áp lực lớn cho Thổ Phiên, không bao lâu đế quốc cao nguyên này cũng sẽ tự loạn, như vậy là đủ.

Cao nguyên thống nhất bị Quốc sư nắm trong tay, có thể phát huy bao nhiêu lực lượng, bao nhiêu tác dụng, không cần nói cũng biết. Nhưng nếu bị chia năm xẻ bảy, Thổ Phiên nội đấu ngoại chiến loạn thành một mớ, sẽ có lợi gì có Yến Quốc? Huống chi toàn bộ âm mưu khống chế Thổ Phiên của Yến Đỉnh hoàn toàn nhờ vào thủ đoạn cầu hòa, không thể phơi bày, không nắm quyền lớn như Đại Lạt Ma Bác Kết. Chờ cao nguyên loạn, Yến Đỉnh không thể khống chế được nữa, liên hợp Đại Yến và Thổ Phiên tự nhiên sẽ sụp đổ.

Đến lúc này nhìn lại, vì mưu đoạt Thổ Phiên, Yến Đỉnh không tiếc dẫn Phiên binh nhập quan, không tiếc tự hủy Đại Lôi Âm Đài, không tiếc tự chịu đọa lạc nhận tội danh ‘quân bán nước’… Ăn trộm gà bất thành còn mất nắm gạo!

…

Lúc trước Thổ Phiên xâm lấn Nam Lý, vì muốn tốc chiến tốc thắng nên sau khi chiếm được thành trì chỉ chừa lại một lực lượng cảnh vệ cơ bản nhất, trọng binh đều đi theo Nguyên soái tiếp tục hành quân để đảm bảo quy mô và ưu thế hùng mạnh của quân đoàn chủ lực. Hiện giờ chủ lực không còn, Phiên binh còn lại trên đất Nam Lý không có nhiều lực phản kháng. Mà đại quân Chinh Tây của Nam Lý sau khi được tu chỉnh ở Hồng Khẩu, chiến lực càng tăng khí thế như hồng thủy, quét ngang tàn quân Thổ Phiên. Trước mặt bọn họ, không còn tòa thành trì nào có thể giữ được ba ngày.

Ba mươi ngày sau, đại quân Chinh Tây công phá Khổ Thủy Quan. Nếu sắp xếp theo trình tự, đầu tiên là xuất binh ở phong ấp tiếp viện Thanh Dương, thứ hai là đại hỏa phá hủy Yến Tử Bình… Hiện giờ Tống Dương đã chắc chắn đứng vững ở bước thứ ba. Đến bây giờ, biên giới bị mất đều đã thu hồi, Phiên tử xâm lược Nam Lý đều thành tro bụi, cho dù còn có cá biệt lưu lại cũng là quân lính tản mạn, không đủ thành họa.

Đánh một đoạn đường từ Hồng Khẩu đến Khổ Thủy Quan, đại quân Chinh Tây bởi vì chiến đấu số lượng quân sĩ giảm, so với lúc trước bại binh Nam Lý bị Phiên tử đánh tan ngưng tụ lại ít hơn nhiều. Tới Hồng Khẩu, đại quân Tống Dương chẳng những không giảm bớt, ngược lại quy mô càng tăng thêm. Về phần thân tín bên cạnh Tống Dương, Sơn Khê Man, Thiền Dạ Xoa và các bộ phận tạo thành cường lực quân phong ấp, chỉ thương vong rất nhỏ.

Chiến sự tiến hành quá thuận lời, gần như không cần bọn yêu ma quỷ quái ra tay, chỉ có chiến dịch đặc biệt gặp khó khăn, Tống Dương mới để cho bọn họ xuất hiện. Các chiến sĩ cường lực không phụ hi vọng, ra trận tất thắng, không có gì bất lợi.

Triều đình khen ngợi đã chuẩn bị từ sớm, tuyên chỉ quan viên phải luôn theo đại quân, cho nên Tống Dương mới vào biên quan trọng trấn ngày thứ ba, ân chỉ đã đến Khổ Thủy, khen ngợi và khao quân không thể thiếu. Còn một trận đánh chưa xong, mặc dù có báo cáo toàn cảnh mai phục, trong tính toán của Tống Dương cũng chỉ tính giai đoạn thắng lợi, đại quân tiếp tục tu chỉnh. Quân tước mang theo chiến thư vỗ cánh bay về phía Sài Thố Tháp Đáp, sau đó không lâu Tống Dương lại tuyên thệ một lần nữa trước khi xuất quân, chính thức bắt đầu tấn công Thổ Phiên.

Mặt khác, việc đáng nhắc tới là, trong thánh chỉ từ triều đình ban bố, đại quân do Tống Dương suất lĩnh được ban thưởng danh hiệu độc lập: Nam Hỏa.

Tên này do Tống Dương nghĩ ra, đọc lên cũng không hay, miễn cưỡng cảm thấy uy phong vang dội, nhưng quan trọng nhất… hàm nghĩa của nó rất rõ ràng: Ngọn lửa mạnh đến từ Nam Lý.

Hiện giờ, ngọn lửa này sẽ thiêu đốt lên tận cao nguyên.

Binh mã Thổ Phiên xâm phạm Nam Lý, chủ yếu đến từ quân đội đóng doanh phía nam cao nguyên, lại phối hợp với viện trợ từ bên trong và phía đông. Khi đại quân thảm bại ở Nam Lý, quân sự trong nước chịu ảnh hưởng lớn nhất là phòng ngự phía đông nam trống trải. Trước mặt ‘Nam Hỏa’ là một mảng lớn địch cảnh, mặc dù không thể nói khoảng không thì không cần đề phòng, nhưng số lượng có sức chống cự cao không nhiều lắm.

Yến Đỉnh trời sinh cẩn thận, Ô Đạt làm người điềm đạm, chắc chắn. Từ lúc điều binh hai người đã tính đến xâm nhập phía nam chiến sự có lẽ sẽ có biến động, đại quân Thổ Phiên có lẽ nhất thời không đánh được Nam Lý, cho dù bại thì cùng lắm là rút quân về, người Nam Lý nhất định là không thể đánh.

Nhưng bọn họ cẩn thận, điềm đạm, cũng không ngờ rằng một đội quân khổng lồ như vậy toàn quân sẽ bị diệt trong tiểu quốc Nam Lý. Mấy chục vạn người đi ra, vô số vật chất quân nhu, mấy trăm vạn hộp dầu hỏa ủng hộ, cuối cùng đều đổ xuống sống xuống biển.

Từ khi Nam Lý bắt đầu phản kích đến lúc thu phục đất đai toàn diện rồi đến đánh cao nguyên, trước sau chỉ có thời gian hai tháng. Cao nguyên lại vội vàng điều binh, thời gian ngắn không thể đáp ứng được hết, chỉ có thể trơ mắt nhìn ‘Nam Hỏa’ càng đốt càng lớn trên lãnh thổ Thổ Phiên.

Kỳ thật mọi người đều biết cao nguyên là quốc gia ‘dễ thủ khó công’, ngoại trừ ưu thế địa hình, người Thổ Phiên còn có chỗ dựa: bệnh cao nguyên. Quân đội bình nguyên mới lên cao nguyên sẽ không thoải mái, nhẹ thì đau đầu ho khan, nặng thì bị chóng mặt, hôn mê mà chết, chiến lực suy yếu mạnh. Nhưng sự thực đáng giận là, trong ‘Nam Hỏa’ có đại phu đứng đầu thiên hạ, từ lúc xuất quan còn có chuẩn bị, đại quân đều dùng dược vật, mạnh mẽ ức chế bệnh trạng cao nguyên, cuối cùng gần như không bị ảnh hưởng gì.

Khi Thổ Phiên phía nam bị ‘Nam Hỏa’ làm cho tay chân luống cuống, tin dữ lại truyền đến: Thiên Quan bị phá!

Giống như phương bắc Nam Lý có Chiết Kiều Quan ngăn chặn Đại Yến, ‘Thiên Quan’ là pháo đài của người Bắc Thổ Phiên, ngăn cản Hồi Hột. Tòa thành trì này năm đó còn bị đem vào đặt cá cược trong Nhất Phẩm Lôi, đủ thấy nó quan trọng với người Thổ Phiên đến mức nào.

Hồi Hột đột nhiên tuyên chiến Thổ Phiên, mang binh về nam, mà Thổ Phiên đánh Nam Lý bên này lại đều là bộ phận đóng quân thuyên chuyển, không ảnh hưởng đến phòng ngự phương bắc. Khi hai nước khai chiến, binh mã tập kết chung quanh ‘Thiên Quan’ triển khai một cuộc chiến quy mô thật lớn. Truyện "Hoạt Sắc Sinh Kiêu " được copy từ diễn đàn Lương Sơn Bạc (LuongSonBac.com)

Người Hồi Hột vừa mới thắng trận lớn trên thảo nguyên, sĩ khí chính vượng; người Thổ Phiên mới bại nam chiến, tuy rằng không liên quan đến phương Bắc, nhưng quân tâm chịu nhục, so về sĩ khí người Hồi Hột đã chiếm thượng phong.

Nhưng người cao nguyên là bản thổ tác chiến, Thiên Quan lại có nhiều năm phòng thủ kiên cố, Phiên binh chiếm ưu thế rõ ràng, điểm này không thể nghi ngờ và cũng không thể thay đổi.

Hồi Hột chiếm nhân hòa, Thổ Phiên chiếm địa lợi, xem như hòa nhau. Cộng thêm Hồi Hột là tộc du mục, bọn họ lợi hại ở kỵ binh tinh nhuệ, lại không am hiểu công thành. Vừa khai chiến, song phương một trận giằng co không xong. Nếu không phải Nhật Xuất Đông Phương ‘xuất công không xuất lực’ chỉ vì một trận thật sự khó đánh… Cho đến khi người Hồi Hột chiếm được ‘thiên thời’: Thiên Quan bị thiên tai!

Không hiểu sao một con sông chảy qua Thiên Quan lại đột nhiên tăng vọt mực nước, vỡ đê. Hồng thủy vừa đến, thậm chí quân đội Hồi Hột cũng bị liên lụy, may mà không ảnh hưởng lớn. Nhưng Phiên tử lại không may mắn như vậy, trong thành đại dương mênh mông. Khi hồng thủy rút xuống, hùng quan trọng trấn uy danh hiển hách trên Trung Thổ chỉ còn lại một đống bùn đất và vô tận tĩnh mịch.

May mắn đến thật sự quá đột ngột, ngay cả người Hồi Hột cũng trợn mắt há mồm. Chuyện này nếu gặp thêm vài lần nữa, Nhật Xuất Đông Phương nên suy xét xây một tòa Thần Thủy điện bên cạnh Thánh Hỏa cung.

Thiên Quan cáo phá, Hồi Hột đại thắng.

Kỵ binh hung mãnh từ đại mạc từ phương bắc tiến quân thần tốc …

Thế giới Trung Thổ, năm nước giữ thế chân vạc. Hiện giờ thảm họa chiến tranh không ngừng, loạn thế bắt đầu hiện ra, có người vui mừng tự nhiên có người sầu lo. Khi người Hồi Hột chỉ mũi đao về phía Thổ Phiên, vui vẻ không chỉ có một nhà Nam Lý, còn có Lang tử trên thảo nguyên phía bắc.

Trước đây không lâu, hoàn cảnh của Khuyển Nhung cũng không tốt hơn so với Thổ Phiên bây giờ. Trên Tây tuyến bị liên quân Hồi Hột và Sa dân đánh cho sứt đầu mẻ trán, đánh mất một vùng quốc thổ lớn. Phòng tuyến Thần Lĩnh khó chống đỡ cường địch, thấy thế nào cũng phải thua thiệt lớn. Lúc này, người Yến lại nhân lúc cháy nhà đi hôi của, tấn công mạnh phía nam.

Thời điểm Đại Thiền Vu biết Yến quân bắc tiến, buồn bực ngủ không yên ba ngày hai đêm, ánh mắt đỏ bừng. Nhưng lại không có cách nào, cách duy nhất chỉ có thể ra sức chống cự. Yến binh khí thế hung mãnh, lang tốt liên tiếp bại lui, biên giới phía nam thảo nguyên báo nguy vài lần. Trong thời khắc hiểm nguy này từ Tây Cương bỗng nhiên truyền đến tin tức tốt, Sa dân đã giải tán, đại quân Hồi Hột cũng biến mất không thấy tăm hơi, xem ra không tiếp tục công kích Thần Lĩnh nữa.



Lang Vương Khuyển Nhung gần như không tin vào tai mình, xác nhận nhiều lần mới nhận định tin tức chính xác. Thiền Vu bỗng nhiên mừng rỡ, nếu Nhật Xuất Đông Phương đứng ở trước mắt, chỉ sợ hắn phải nhào tới ôm chặt Đại Khả Hãn. Sau đó, Lang Vương nắm chặt hai tay, hung hăng đập vào bàn lớn trước mặt.

Một tiếng ‘Đông’ vang lên nặng nề. Trên bàn đặt một tấm bản đồ toàn cảnh Khuyển Nhung, hai đấm của Thiền Vu nằm ngay trên phía nam thảo nguyên, đó là nơi quân đội người Yến đang đóng doanh.

Không còn phiền toái ở phía tây, áp lực của Khuyển Nhung giảm nhiều, rốt cục có đủ tinh lực đối phó chiến sự phía nam. Mà người Yến cũng không dự đoán được Hồi Hột sẽ buông tha cho thời cơ tốt này, lại quay sang bắt đầu đánh Thổ Phiên. Khi đó Yến quân đã xâm nhập vào biên giới phía bắc của địch, vị trí có chút tốt, nếu tiến thêm một bước nữa có thể hoàn toàn đột phá, muốn rút quân là không có khả năng. Nếu bị Lang tốt thừa cơ đuổi giết, không thể không bị tan tác. Không còn đường nào khác, chỉ có thể triển khai trận thế cùng đánh một trận quyết liệt với lang tốt.

Đại quân Lang tốt từ hậu phương không ngừng được điều phái lên, quân Yến cũng đả thông binh đạo từ bổn quốc đến nam cảnh thảo nguyên. Viện quân lục tục tiếp viện từ trong nước, giờ phút này cuộc chiến vào đỉnh điểm. Thế giới Trung Thổ thái bình mấy trămnăm, trong vòng nửa năm ngắn ngủi này lại đại chiến không ngừng, từ đông sang tây từ nam tới bắc, mỗi một phía đều thả ra con sư tử dũng mãnh được nuôi từ rất lâu rồi.

Còn Sa dân, sau khi Hồi Hột lui lại liền lặng lẽ hành quân. Trước đó đánh chiếm được một phần lớn thảo nguyên bọn họ cũng không xem trọng lắm, không cần thì không lấy. Toàn tộc lại di chuyển về phía tây bắc. Ngày xưa là hùng quan của Khuyển Nhung, nay gần biên cảnh trọng trấn Hồi Hột tìm được nơi cư trú mới. Đến lúc này, liên quân Hồi Hột và doanh địa Sa dân hợp thành thế kỷ giác (Chia quân ra phối hợp kiềm chế kẻ thù), cho dù về sau lang tốt khôi phục nguyên khí muốn làm phiền bọn họ cũng phải tự cân nhắc phân lượng của chính mình.

…

Trường bào màu trắng được gấp ngăn nắp, mặt nạ sắt lạnh lẽo và một cái găng tay da màu đen đặt ở trên, cùng nhau đặt tại bên người; từ đỉnh đầu đến bụng, mỗi một tấc da đều đang thối rữa đồng thời nhanh chóng khép lại, cứ tuần hoàn không ngớt.

Trong lư hương, làn khói xanh mượt chậm rãi tràn ra, tỏa ra hương thơm, nhưng không đủ để che lấp mùi hôi từ làn da thối rữa.

Yến Đỉnh ở trần thân trên, ngồi yên trong phòng, vết thương trên ngực được quấn vải bố dày đặc, một chút máu thấm ra. Thương thế kia lão bị từ khi mang theo Hoa Tiểu Phi đi Khổ Thủy ám sát. Lúc ấy, lão chắn một thương thay Hoa Tiểu Phi, bị thương không nhẹ, đến giờ còn chưa hoàn toàn hồi phục.

Sài Thố Đáp Tháp tầng thứ sáu, trong một gian phòng thanh tĩnh, nơi Yến Đỉnh thường trú, nghỉ ngơi.

Trước mặt quốc sư đặt hai phần chiến báo: Thiên Quan Thổ Phiên thảm bại và tình hình chiến đấu mới nhất từ nam cảnh thảo nguyên.

Quốc sư vò nát chiến báo Thiên Quan, nặng nề nói:

- Thấy thế nào?

Lão đang hỏi Ô Đạt.

Gian tế của Sài Thố Đáp Tháp ngồi đối diện quốc sư, thân thể thả lỏng ngồi thoải mái, xa xa không còn sự kính cẩn thành kính như khi thị phụng Đại Lạt Ma Bác Kết. Nhưng khi quốc sư nói chuyện, gã nghe rất chân thành.

Ô Đạt là kẻ toàn tài, có thể bố chính an dân, có thể trị quan đính luật, cũng có thể mang binh đánh giặc. Gã từng là đệ tử cực kỳ có thiên phú đồng thời cũng chăm chỉ nhất dưới tay Đại Lạt Ma, những gì liên quan đến Thổ Phiên gã đều rõ như lòng bàn tay… Gã nhận được sự tín nhiệm của Bác Kết, tuyệt đối không chỉ dựa vào ‘thành kính’.

Đối với câu hỏi thực sự của sư tôn, Ô Đạt trả lời dị thường tỉ mỉ. Liên quan đến bố trí quân đội bắc cảnh cao nguyên, cung ứng tiền lương cùng đặc điểm địa hình, đạo lý xung quanh bảo vệ thành trì… tất cả đều nói rất rõ ràng, cuối cùng mới rút ra kết luận: Thiên Quan là cửa ra vào, vứt bỏ thì rất bất lợi cho Thổ Phiên; mà Thiên Quan không chỉ là cửa ra vào, phía sau nó còn có ý nghĩa quân sự rất lớn, Thổ Phiên còn có nhiều năm bố trí chuẩn bị trọng binh. Chiến sự phương bắc tạm thời không như ý, nhưng cũng không cần lo lắng quá, một trận xa xa đánh chưa xong. Truyện "Hoạt Sắc Sinh Kiêu " được copy từ diễn đàn Lương Sơn Bạc (LuongSonBac.com)

Hơn nữa bây giờ Thổ Phiên đã không còn lo lắng từ láng giềng phía đông . Quân đội thường trú biên cương phía đông dùng để phòng bị Đại Yến đã bắt đầu điều động, chỉ cần quân tiếp viện đến đúng chỗ, người Hồi Hột khó mà tiến thêm được.

Còn ‘Nam Hỏa’ do Tống Dương suất lĩnh Ô Đạt không cần lo lắng gì, chẳng qua là một đội quân chưa tới trăm ngàn người mà thôi, quấy rối cướp bóc cũng được, muốn thực sự mở mang bờ cõi cho Nam Lý ở cao nguyên còn kém rất xa. Chodù hiện tại bọn họ xuất hiện trước thành Nhân Khách, chỉ dựa vào sự chắc chắn của Thánh Thành và lực lượng vệ binh hùng mạnh, Nam Hỏa chỉ có thể nhìn thành mà than thở.

Nếu người Nam Lý thông minh, quậy một trận xong rồi thì về. Nếu bọn họ thực sự nghĩ Thổ Phiên vô dụng, tham tiện nghi không đủ không chịu đi… Ô Đạt cảm thấy bọn họ không cần đi nữa. Chỉ đợi củng cố xong phòng thủ phương bắc, là đến lúc người Thổ Phiên dập lửa. Mặc dù phương bắc tạm thời không an tĩnh cũng không sao, trăm ngày nữa là đến thời kỳ tuyết rơi. Mấy năm gần đây, mùa đông cao nguyên ngày càng rét lạnh, đó là gió lạnh từ địa ngục thổi vào nhân gian, là bạo tuyết rơi xuống do không trung vỡ vụn, đám nam man kia sao ngăn cản được.

Chỉ bằng sự xâm lược, Mật Tông quốc gia hùng cứ cao nguyên mấy trăm năm sao lại dễ bị chinh phục như vậy!

Sau khi giải thích cặn kẽ chiến sự hai mặt nam bắc, Ô Đạt lời nói chuyển đổi:

- Nhưng trong nước hiện tại đã đến cực hạn…

Nãy giờ gã đều nói rất lạc quan, đáng tiếc ‘lạc quan’ chỉ có thể thực hiện trên cơ sở quốc gia ổn định. Sau khi Đại Lạt Ma chết, Sài Thố Đáp Tháp đã không yên ổn. Nam, bắc chiến sự liên tiếp thất bại, áp lực bên trong càng lúc càng lớn, hiện giờ khó khăn đã đến gần điểm bùng nổ. Truyện "Hoạt Sắc Sinh Kiêu " được copy từ diễn đàn Lương Sơn Bạc (LuongSonBac.com)

Lần này không đợi Ô Đạt lại giải thích, quốc sư đã lắc đầu, ngắt lời:

- Ngươi liệt kê danh sách cho ta đi!

Ô Đạt hiểu ý sư tôn, người trên danh sách sẽ mau chóng bị xóa bỏ… Đây là phương thức xử lý kiểu uống rượu độc giải khát, có thể tạm thời khống chế nội loạn bùng nổ, hoặc là kéo dài thời gian một chút. Nhưng mâu thuẫn chân chính chẳng những không được giải quyết, ngược lại có thể càng thêm kịch liệt, đến khi bộc phát lại thì càng nhiều nguy cơ. Dùng biện pháp này, cho dù Thổ Phiên đuổi sạch kẻ thù, sau này cũng có phiền toái. Nhưng nói như thế nào cũng tốt hơn tình hình hiện tại.

Ô Đạt suy tư một lát, viết xuống vài cái tên, chữ viết tinh tế rõ ràng, đưa đến trước mặt quốc sư.

Quốc sư cúi mắt nhìn thoáng qua, tay run lên, một tiếng nổ nhỏ vang lên, danh sách hóa thành hàng nghìn vụn giấy, bay múa, rơi xuống đất. Thậm chí lão chưa hỏi một tiếng lý do vì sao mấy người này ‘lên bảng’. Tình hình Thổ Phiên lão biết có hạn, lão rất tin tưởng ở Ô Đạt.

Yến Đỉnh nhấc nắp chén, nâng chén lên uống một ngụm nước, nhìn qua như bình thường, nhưng nếu quan sát kỹ mới có thể phát giác miệng lão chưa chạm đến cạnh chén. Không phải uống, mà là hút. Miệng lão mục nát rồi, uống nước như bình thường sẽ đau, còn có thể lưu lại vết máu đặc như mực, rất khó coi, không chừng còn có thể độc chết người hầu rửa chén.

- Chuyện đánh giặc ta dốt đặc cán mai, chuyện nội chính cũng không phải sở trường của ta, ngươi rất tốt!

Quốc sư đặt chén trà xuống, giọng điệu thay đổi:

- Tuy nhiên, ta hiểu được lòng người. Trận chiến Thiên Quan, đáng sợ nhất không phải là những binh lính bỏ mình, không phải là đánh mất một tòa trọng thành, thậm chí không phải nó làm cho Thổ Phiên bị động như thế nào… Thiên Quan chưa từng bị thiên tai, lại bị lũ lụt nuốt chửng. Đây là chuyện tuyệt đối không có khả năng! Nhưng nó thực sự xuất hiện, hơn nữa còn đúng lúc mấu chốt.

Giọng điệu quốc sư dần trầm thấp:

- Nếu nghĩ sâu hơn một chút, không lâu sau lễ cúng quốc khánh bảy bảy bốn chín ngày, Đại Lạt Ma Bác Kết chết bất đắc kỳ tử; xâm lược Nam Lý mọi việc đều không thuận lợi, hùng binh bất khả chiến bại lại bị một trận đại hỏa vô vọng tiêu diệt; bây giờ đại quân trấn thủ biên cương phương Bắc lại bị một trận lũ lụt không thể nào có hủy diệt… Đao kiếm lợi khí có thể che miệng mọi người, lại không ngăn được ý nghĩ trong lòng. Có lẽ không ai nói gì, nhưng ai biết nghĩ sẽ đem mọi chuyện xâu chuỗi với nhau, đây không phải trời phạt thì là gì?

Yến Đỉnh nặng nề thở dài:

- Trận chiến Thiên Quan, lung lạc lòng người đấy!

Quốc sư không đánh giặc, cũng không để ý chính sự. Lão từng là Phật chủ Đại Yến, phía dưới vô số tín đồ. Cả đời này lão đều giao tiếp với lòng người, vì thế lão hiểu rõ hơn nhiều so với Ô Đạt. Ảnh hưởng của trận Thiên Quan thảm bại bởi lũ lụt so với thất bại trên cao nguyên, vượt xa dự đoán của Ô Đạt!

Thiện phòng lại một lần nữa an tĩnh. Quốc sư tạm thời không nói gì, cúi đầu lẳng lặng suy tư. Ô Đạt không có bất kì đề nghị, liền ngồi một bên chờ đợi. Không phải hắn không chịu phân ưu cho sư tôn, chẳng qua quốc sư vừa nói rất rõ ràng một chuyện đơn giản ‘Ngươi hiểu quân chính, ta hiểu lòng người’. Mọi người tự giữ chức vụ, thi triển sở trường là được.

Trời gần hoàng hôn, quốc sư mới ngẩng đầu lên:

- Mùng mười tháng chín là ngày linh đồng thăng tọa Tiểu Lạt Ma đi.

Theo tín ngưỡng dòng chính của Mật Tông Thổ Phiên, cùng ngày Lạt Ma viên tịch, linh đồng chuyển thế sẽ giáng sinh nhân gian. Tìm kiếm, xác nhận linh đồng chuyển thế có nhiều điều kiện, thời gian hao phí cũng dài ngắn khác nhau. Thuận lợi thì chưa tới mười ngày nửa tháng là tìm được, phiền toái tốn thời gian thì hai ba năm cũng là chuyện thường xảy ra.

Lần gần đây tìm kiếm linh đồng thực ra rất nhanh, trước sau công lại không đến hai tháng công phu, không vui không được. Đại Lạt Ma chết bất đắc kỳ tử… Tuy rằng đứa trẻ mới sinh còn nằm trong tã lót cái gì cũng chưa hiểu, cái gì cũng chưa làm được, nhưng linh đồng xuất hiện đúng lúc liền kéo theo tác dụng lớn xoa dịu lòng người.

Bác Kết chết khoảng hai tháng, Yến Đỉnh , Ô Đạt an bài ổn thỏa trước tiên xác nhận linh đồng, đưa vào trong thần điện.

Qua nhiều thế hệ linh đồng chuyển thế tiến vào Sài Thố Đáp Tháp, sau đó thân phận tạm thời không thay đổi, còn phải trải qua một vài nghi thức mới thực sự trở thành Lạt Ma. Cho tới nay, nghi thức thăng tọa đều là lễ mừng long trọng nhất trên cao nguyên. Tín đồ từ bốn phương tám hướng sẽ tụ hội về Thánh Thành xem lễ, triều bái.

Còn khi nào linh đồng mới có thể thăng tọa trở thành Lạt Ma, trong Mật Tông cũng không có quy định chặt chẽ. Nhưng nói chung đều đợi đến khi đứa bé hơn bảy tuổi, thậm chí có thể là mười lăm tuổi mới được thăng tọa. An bài như thế có hai nguyên nhân chủ yếu, một là đợi đứa bé hiểu biết mới thăng tọa cho tốt, trong đại điển có thể đọc một đoạn chú ngữ, cầu phúc cho vạn dân cầu vận cho quốc gia, có thể làm dân tâm phấn chấn. Nếu đứa bé quá nhỏ, đừng nói là tụng kinh, không chừng có thể bị cảnh tượng đồ sộ dọa khóc, chẳng phải là điềm xấu sao? Mà quan trọng hơn là: linh đồng cũng được, Lạt Ma cũng thế, bọn họ chẳng qua đều là người, đều không phải tiên phật thật sự trên trời, ai có thể chắc chắn đứa trẻ trong tã lót kia có thể khỏe mạnh? Nếu chẳng may nó bị mù, bị điếc, đầu óc bị thiểu năng, hoặc thân thể bị bệnh kín thì làm sao? Cho nên nhất định phải đợi linh đồng lớn hơn một chút, xác nhận nó không có vấn đề gì mới có thể để nó thăng tọa. Truyện "Hoạt Sắc Sinh Kiêu " được copy từ diễn đàn Lương Sơn Bạc (LuongSonBac.com)

Nếu chẳng may linh đồng là đứa bé có tật bẩm sinh, Sài Thố Đáp Tháp đều có thủ đoạn ứng đối. Tuy nhiên những chuyện cơ mật như vậy người bên ngoài không thể nào biết được.

Nghe lời nói của quốc sư, Ô Đạt rõ ràng giật mình kinh hãi. Hiện giờ là cuối tháng bảy, cách ngày quốc sư nói còn bốn mươi mấy ngày. Đừng nói linh đồng còn nằm trong tã lót, biểu hiện trên đại điện hoàn toàn không thể khống chế, chỉ cần chiêu cáo thiên hạ, để tín đồ tập hợp cũng không kịp.

Quốc sư đương nhiên thấy Ô Đạt kinh ngạc, lắc đầu nói:

- Thời khắc phi thường chỉ có thể hành sự phi thường. Ngươi cố gắng an bài đi, làm được gì thì cứ làm, có thể đưa đến bao nhiêu tín đồ cứ đưa đến bấy nhiêu.

Quốc sư ra lệnh, Ô Đạt sẽ không phản đối, gật đầu tuân mệnh, đứng dậy đi ra ngoài lập tức phân phó an bài. Kỳ thật trong lòng gã rất rõ ràng, trận chiến Thiên Quan làm lung lạc lòng người, Sài Thố Đáp Tháp nhất định phải làm một vài chuyện để bù lại tình thế.

Ô Đạt đi rồi, quốc sư cũng không chờ lâu, mặc lại áo bào trắng, mang mặt nạ, vành mũ rộng che lấp mặt nạ hắn trong bóng râm… Yến Đỉnh rời khỏi thiện phòng, không cần mở miệng chào hỏi, mười mấy người như u linh xuất hiện phía sau lão, không ai nói một chữ, cùng quốc sư rời khỏi Sài Thố Đáp Tháp.

Tất cả mọi người đều mặc trang phục tăng lữ Mật Tông, nhưng đều là hòa thượng đến từ Đông Thổ.

Đại Lôi Âm Đài đã xong, hai mươi mốt tòa Tu Di viện tan, thế lực của quốc sư tại Yến Đỉnh đều sụp đổ hoàn toàn, nhưng một nhóm thủ hạ sắc bén nhất đều được lão lưu lại, điều đến Thổ Phiên. Trong đó đệ tử đắc lực nhất cùng lão vào Sài Thố Đáp Tháp, một số đông người khác phân tán chung quanh Thánh Thành.

Đáng tiếc, hiện giờ ‘tinh nhuệ nhất’ so với đám tâm phúc của y trước kia… A Nhất, A Nhị là đại tông sư chân chính, A Thái võ công còn cao hơn A Nhất, tâm tư cũng kín đáo, còn có A Thất độc thuật cực cao, A Cửu thông hiểu binh pháp, Lão Thập kế thừa ‘khí’ thuật y bát của y, thích chế tạo các cạm bẫy… Tinh nhuệ thật sự, đã chết ở Yến Tử Bình, hoặc là đã chết trong trận loạn lạc Tình Thành.

Vừa nghĩ đến đó, trong lòng Yến Đỉnh cảm thấy bị đè nén. Cảm giác này có cả sự phẫn hận đối với kẻ thù, nhưng không phải không có sự hối hận của Yến Đỉnh . Bình tĩnh phân tích, từng người một đều do lão bồi dưỡng thành tài, từng người một đều là tâm huyết của y, chết đi rất đáng tiếc, chết đi khiến Yến Đỉnh thật sự đau lòng.

…

Sau đó một đoạn thời gian, quốc sư đã biến mất, không biết đang bận những gì, đến hai mươi ngày sau, lão mới trở về Sài Thố Đáp Tháp. Nhìn thấy Ô Đạt mở cửa sau gặp núi:

- Có mấy chuyện cần nói với người: một là ba người trên danh sách, Đạo Thảo đã làm xong!

Nửa câu đầu là lời vô nghĩa. Ba người trên danh sách là người có thể trì hoãn ‘nội loạn’ sau khi chết, giá trị quan trọng bậc nhất. Bọn họ vừa chết, Ô Đạt đã lập tức nhận được tin, hoàn toàn không cần quốc sư nhắc lại. Nhưng nửa câu sau, Ô Đạt lại hơi kinh ngạc:

- Hóa ra là Đạo Thảo. Vị sư đệ này của ta thật sự giỏi!

Cùng đạo lý, người có trên danh sách, không nghĩ cũng biết xung quanh phòng vệ nghiêm khắc, lúc nào bên người cũng có cao thủ cấm vệ bảo hộ. Trong vòng hai mươi ngày ngắn ngủi, Đạo Thảo đã hoàn thành, thậm chí lông tóc không tổn thương nhiều, đủ thấy rất giỏi rồi.

- Đúng là một đứa trẻ tốt! Hắn có tài năng!
Quốc sư gật đầu, lập tức quay lại chủ đề :
- Chuyện thứ hai, bảy tòa Tháp Lan Tập xung quanh Nhân Khách Thành không lâu sau sẽ tự sinh dị tượng, ngươi cần chuẩn bị tinh thần.

Tháp Lan Tập, tiếng Thổ Phiên nghĩa là nơi thành kính.

Trên cao nguyên, tất cả thánh địa lớn nhỏ đều có vô số thần miếu, hằng năm đều có tín đồ từ ngàn dặm xa đến triều bái. Đến ngày hội đặc biệt hoặc pháp lễ cử hành, lượng người triều bái sẽ tăng vọt. Nhưng thánh địa hoặc là nơi trọng yếu, hoặc là nơi có hạn không thể lập tức chứa quá nhiều người, nên tăng lữ Mật Tông đã mở rộng một vùng chung quanh để giảm gánh nặng, dành cho mọi người nghỉ ngơi, thay phiên vào thánh địa triều bái. Chỗ như thế được gọi là ‘Tháp Lan Tập’, nói trắng ra là nơi cung cấp chỗ nghỉ chân cho tín đồ, có tăng lữ chuyên môn chiếu cố, cung cấp đồ ăn thức uống chỗ nghĩ miễn phí.

Căn cứ tầm trọng yếu của thánh địa và lưu lượng tín đồ, quy mô Tháp Lan Tập quanh mỗi thánh địa cũng khác nhau. Xung quanh Thánh Thành Nhân Khách, Tháp Lan Tập lớn nhất và cũng nhiều nhất.

Ngoại ô Nhân Khách tổng cộng sắp đặt bảy tòa Tháp Lan Tập, quy mô sớm đã không còn là trạm dừng chân, đã tiến thành thôn trấn, giống như quần tinh phủng nguyệt vây quanh Thánh Thành. Bảy tòa Tháp Lan Tập mệnh danh theo sắc cầu vồng, phân thành Xích Tháp Lan, Chanh Tháp Lan, Hoàng Tháp Lan,…

Hiện tại tin tức linh đồng sắp thăng tọa sớm đã được truyền bá ra ngoài, tín đồ phụ cận dần dần tụ tập tới thành. Tuy rằng còn hai mươi ngày nữa, nhưng bảy tòa Tháp Lan Tập cũng đã chật kín người.

Quốc sư ngồi xuống, cởi mặt nạ và trường bào, phúc ngữ nói không ngừng, nói đến dị tượng không lâu sau sẽ phát sinh:

- Mùng mười tháng tám, Tử Tháp Lan ở tây bắc thành Nhân Khách, tất cả đám chuột trong đó sẽ điên cuồng chạy đi, ra khỏi Tháp Lan Tập sẽ chết bất đắc kỳ tử; mười một tháng tám, Lam Tháp Lan phía tây nam, tụ hội vô số bươm bướm, cùng cư trú với tín đồ, chờ đợi buổi lễ long trọng.

Ô Đạt nghe vậy, thoáng sửng sốt, lập tức vui mừng. Phật Tông cao nguyên và Thiền Học nhà Hán khác nhau rất nhiều. Mật Tông bái phụng Nộ Tôn, từ bi với người tốt, còn với người ác kẻ xấu thì phải diệt trừ mạnh mẽ, như việc đánh chết loài chuột xấu xa. Ngược lại với loài chuột, loài bướm nhỏ bé yếu ớt xinh đẹp luôn được coi là tượng trưng cho thuần khiết.

Đêm trước khi linh đồng thăng tọa, trong hai tòa Tháp Lan Tập, một tòa chuột hại chạy trốn bị chết thảm, một tòa bươm bướm bay múa tụ hội, không thể nghi ngờ là điềm lành Phật quang.

Thủ đoạn đuổi chuột chiêu bươm bướm, đối với cao thủ dụng độc đệ nhất thiên hạ mà nói chẳng qua chỉ là phối hợp một vài dược liệu mà thôi.

- Mười hai tháng tám, Thanh Tháp Lan ở chính bắc, trong một ngày bảy mươi bảy đứa bé được sinh ra, tất cả đều sống sót khỏe mạnh, tiếng khóc vang dội tứ phương.
Quốc sư tiếp tục giải thích:
- Mười ba tháng tám, Lục Tháp Lan phía đông bắc, người bị ốm chết, chôn cất trong vòng ba ngày đều thức tỉnh, động thổ tái sinh.

Ô Đạt càng ngày càng vui mừng, nhưng lần này trong vui mừng, còn xen lẫn một chút kinh hãi.

Người cao nguyên cũng trọng nam khinh nữ, nhưng không nặng lắm so với Đông thổ. Triều bái trong thịnh sự cũng không ít nữ tử, trong đó còn có phụ nữ mang thai, muốn khẩn cầu may mắn cho đứa con trong bụng, đây là chuyện thường của con người. Tuy nhiên gần như không có nữ tử nào sắp sinh còn đến xem náo nhiệt. Dù sao phải lặn lội đường xa, điều kiện khắc nghiệt, hơn nữa chật chội hơn bình thường sẽ có chuyện không ngờ xảy ra. Đến lúc đó cầu phúc không đến lại còn đẻ non, loại khả năng này không nhỏ chút nào.



Quốc sư nhận thấy ái đồ nghi hoặc, mỉm cười giải thích:

- Ta đã xem rồi, trong bảy tòa Tháp Lan Tập, Thanh Tháp Lan có nhiều dựng phụ (phụ nữ có thai) nhất, trong đó không ít người có thai bảy, tám tháng, đến khi cúng bảy bảy bốn chín ngày là đủ số lượng, yến tâm đi!

Không cần hỏi cũng biết, các dựng phụ bị quốc sư âm thầm chọn lựa đều bị lão dùng dược vật trợ sản. Một lang trung cũng sẽ làm chuyện này, nhưng muốn làm được vô tình, phải cam đoan bảy mươi bảy người đều sinh cùng một ngày, hơn nữa đứa bé sinh ra nhất định phải sống, điều này đều phải nhờ vào bổn sự của quốc sư.

Nhưng khiến người nghe khiếp sợ là ‘mười ba tháng tám, Lục Tháp Lan, người chết sống lại’ lại càng dễ dàng hơn với quốc sư. Năm đó Vưu thái y có thể đổi lại ‘Tân Lương’, Yến Đỉnh cao hơn Vưu thái y một bậc, tự nhiên cũng có thể làm được… Đoán ngày, cho người được chọn dùng thuốc, ngất xong chôn xuống, ba ngày sau không cứu tự tỉnh, chết rồi sống lại. Phiền toái duy nhất là, có vài tín đồ sẽ thật sự bệnh mà chết, chết già ở Tháp Lan Tập, quốc sư cần an bài những người chết thật, không thể sống lại đó, rời đi nơi khác.

Trẻ con sinh ra trước, người chết sống lại sau, trong bất khả tư nghị lại lộ ra vô tận thần lực. Thần lực ở đâu mà có? Linh đồng thăng tọa, Tân Hoạt Phật chủ chưởng Thổ Phiên.

Còn ngày mười bốn tháng tám, Hoàng Tháp Lan; mười lăm tháng tám Chanh Tháp Lan; mười sáu tháng tám Xích Tháp Lan… bảy ngày trước khi thăng tọa, bảy tòa Tháp Lan Tập thay phiên xuất hiện dấu hiệu đại cát tường, theo trình tự thời gian, mỗi sự kiện xuất hiện lại càng rung động hơn, mỗi ngày càng cát tường hơn, cho đến khi diễn ra nghi thức thăng tọa cùng ngày.

Trận chiến Thiên Quan xuất hiện thiên tai khiến lòng người Thổ Phiên bị lung lạc, quốc sư dùng điển lễ linh đồng thăng tọa gọi mời điềm lành, lại ngưng tụ lòng người một lần nữa, ủng hộ sĩ khí cao nguyên.

Nói hết mọi chuyện liên quan đến Tháp Lan Tập, cuối cùng Quốc sư nói:

- Mọi việc cụ thể đều có các sư huynh sư đệ của ngươi phụ trách, không cần ngươi lo lắng cái gì, cũng không cần ngươi cố gắng làm gì. Nếu tạm thời có việc, Thiên Lễ sẽ liên lạc với người, mọi chuyện của Tháp Lan Tập đều do hắn lo liệu.

Nói xong, lão chỉ về một đệ tử khác phía sau.

Quốc sư không trở về một mình, bên cạnh lão còn dẫn theo hai đệ tử, một trong đó là ‘Thiên Lễ’. Trong khoảng thời gian này, người này cùng quốc sư ở lại trong Sài Thố Đáp Tháp. Ô Đạt sớm nhận ra hắn, hai sư huynh sư đệ gật đầu chào nhau.

Quốc sư đang muốn chuyển chủ đề, bỗng nhiên nhận ra Ô Đạt do dự, muốn nói lại thôi, mới nhắc:

- Có lời cứ nói, không cần che dấu.

Ô Đạt hơi chần chừ:

- Kỳ thật… Dị tượng thứ nhất, đệ tử muốn cầu sư tôn biện pháp đuổi chuột… Trong Sài Thố Đáp Tháp cũng có rất nhiều chuột, cực kỳ phiền lòng. Truyện "Hoạt Sắc Sinh Kiêu " được copy từ diễn đàn Lương Sơn Bạc (LuongSonBac.com) Truyện "Hoạt Sắc Sinh Kiêu " được copy từ diễn đàn Lương Sơn Bạc (LuongSonBac.com)

Quốc sư ngẩn người, không biết có phải bị tức hay không, trong bụng vang lên tiếng cười quái dị, nhưng đến lúc nói chuyện cũng không có ý trách cứ nhiều lắm:

- Đâu chỉ Sài Thố Đáp Tháp. Trước kia Đại Lôi Âm Đài cũng có chuột. Loại súc sinh này cứng cỏi nhất, nhưng muốn diệt trừ hoàn toàn… cần hạ thuốc thật nặng, gây hại cho người.

Trong Tử Lan Tháp, Quốc sư cũng dùng dược rất mạnh, chuột sẽ nổi điên hết mà chết. Nhưng khi chút thuốc này phát huy, phân tán, cũng có ảnh hưởng đến người, chẳng qua lúc ấy sẽ không hiện ra bệnh trạng, nhưng ngắn thì ba năm, dài thì không quá năm năm. Các tín đồ từng đến Tử Tháp Lan thể chấ đều trở nên suy yếu, các chứng bệnh thừa dịp hoành hành.

Kỳ thật không chỉ Tử Lan Tháp, trong Thanh Lan Tháp loại thuốc trợ sản sinh ra trẻ con, vừa sinh ra mặc dù tiếng khóc vang dội khỏe mạnh, nhưng bị dược vật đặc biệt gây sinh non, thân thể vốn kém cỏi, không chờ bọn họ trưởng thành sẽ biểu hiện ra.

Quốc sư ít khi giết người vô lý, nhưng vì đạt được mục đích lão sẽ không kiêng kỵ người vô tội.

Yến Đỉnh vung tay, dẹp qua chuyện này, chỉ vào đệ tử phía sau nói với Ô Đạt:

- Các ngươi còn chưa gặp mặt. Tha Pháp hiệu Thiên Bẩm là sư đệ của ngươi, sau này quan tâm chút.

Trong số các đệ tử theo quốc sư đến Thổ Phiên, Thiên Bẩm không coi là nhân vật trọng yếu, trước kia đều ở Nhân Khách mà không vào Sài Thố Đáp Tháp, bởi vậy gã và Ô Đạt không biết nhau. Nhưng gã cũng có bản lĩnh đặc thù hạng nhất, lần này có thể phát huy. Trước khi xuất gia, Thiên Bẩm là nhân vật hắc đạo, làm nghề hạ lưu: lừa gạt buôn bán trẻ mới sinh.

Không chỉ Thiên Bẩm, tổ tiên mấy đời nhà gã đều làm nghề này. Nếu là nghề nghiệp tổ tiên truyền xuống, tự nhiên cũng truyền ‘tay nghề’. Thiên Bẩm có thể làm cho trẻ con chỉ cười không khóc, có thể sử dụng một cây ngân châm nhỏ khống chế phần gáy để đứa trẻ đóng mở miệng, còn có dùng phúc ngữ bắt chước tiếng trẻ con, giống như đúc không có sơ hở. Khi hắn ôm đứa bé đi trên đường, ai nhìn vào cũng sẽ nghĩ hắn là cha mẹ đứa bé, cho dù gặp phải quan quân kiểm tra cũng có thể thoải mái trót lọt.

Sau đó người này thất thủ, bị hạ ngục chờ chém. Quốc sư chiêu mộ người tài khắp thiên hạ, cảm thấy thủ đoạn của gã coi như một tuyệt kỹ, liền thu gã vào môn hạ.

Sư huynh đệ chào nhau. Biết được bản lĩnh của Thiên Bẩm, Ô Đạt có thể lờ mờ đoán được ý tưởng của quốc sư. Mùng mười tháng chín, linh đồng còn chưa đầy một tuổi, ngay cả nói còn chưa biết, càng vô luận đến chuyện khác. Không cần nghĩ cũng biết trong điển lễ đứa bé nhất định sẽ khóc rống, làm hư hết cảnh tượng. Có Thiên Bẩm, chuyện này không cần phải lo lắng gì nữa.

Nhưng chỉ làm linh đồng không khóc còn chưa đủ, quốc sư còn muốn đứa bé phải nói tiếng người, không cần nhiều, chỉ nói một chút lời chú cầu cát tường là đủ rồi.

Tính thời gian, linh đồng cũng sắp đến lúc nói chuyện, nhưng trẻ con tập nói lúc đầu chỉ đọc từng chữ một, gọi một tiếng cha mẹ mà thôi, nếu để nó đọc một đoạn chú ngữ cũng khiến người ta sợ hãi.

Nghe vậy, quốc sư chỉ cười:

- Để nó đột nhiên mở miệng không ổn, nhưng bảy ngày bảy cát tường trong Tháp Lan Tập trước đó làm cơ sở, cũng không thấy gượng gạo. Huống chi đứa bé này không phải người phàm, nó là linh đồng, là Lạt Ma chuyển thế. Hơn nữa… người Thổ Phiên sẽ tin, tất cả mọi người đều sẽ tin!

Bởi vì tín ngưỡng, nhất định phải tin, Yến Đỉnh chắc chắn điều này.

Thiên Bẩm đi vào Thánh Điện. Thăng tọa đại điện, linh đồng cười vui, trước mặt vô số tín đồ đọc chú ngữ, chuyện này phải do gã làm.

Mặt khác, ngày đó Yến Đỉnh còn sắp đặt một số hiện tượng cát tường nhỏ xung quanh Nhân Khách. Mặc dù không đáng chú ý như Tháp Lan Tập và linh đồng nói chuyện, nhưng cũng xem như hỗ trợ. Lúc này Yến Đỉnh giao hết cho Ô Đạt, còn nói thêm:

- Còn chuyện để Đạo Thảo giải quyết hết danh sách, ta cho hắn vài ngày nghỉ, để hắn đi dạo chung quanh vui đùa một chút, trước tháng chín hắn sẽ trở về. Ta đã nói với hắn rồi, đến lúc đó nếu còn nhân vật nào khó giải quyết, ngươi có thể giao cho hắn đi làm.

Nói xong mọi chuyện, quốc sư cẩn thận ngẫm nghĩ một chút, xác định không bỏ quên cái gì, cuối cùng gật đầu cười nói:

- Khoảng chừng đó việc, còn có gì không rõ nữa?

Liên quan cổ vũ, liên quan dị tượng, liên quan linh đồng thăng tọa Tiểu Lạt Ma, quốc sư sắp xếp Ô Đạt đều rõ ràng, nhưng sau khi quốc sư nói xong, Ô Đạt lại sinh ra một vấn đề khác, dò hỏi:

- Sư tôn… Khi đại lễ sư tôn không ở Nhân Khách sao?

Quốc sư đều phân việc rõ ràng, chuyện gì đặc biệt đều có đệ tử đặc biệt phụ trách… Dường như lão có chuyện quan trọng khác, không ở trong thành vào lúc đó. Nhưng chuyện gì trọng yếu đến mức khiến lão phải rời khỏi Nhân Khách, không tự trấn thủ chủ trì đại lễ thăng tọa lần này?

Yến Đỉnh phất tay áo ra hiệu Thiên Bẩm, Thiên Lễ rời đi, sau đó cười nhìn Ô Đạt:

- Đúng vậy, ta phải rời đi, sáng mai sẽ khởi hành, trở về Đại Yến một chuyến, thăm sư đệ ngươi.

Ô Đạt là tâm phúc chân chính, gã biết quan hệ giữa quốc sư và Cảnh Thái, càng hiểu được sư đệ ở Đại Yến, chỉ còn lại Yến Hoàng đế mà thôi.

- Ngươi cũng biết, Yến bị lừa, bị người Hồi Cốt cuốn vào ác chiến thảo nguyên. Với tính cách của sư đệ ngươi, nhất định sẽ vô cùng giận dữ. Ta muốn trở về nhìn xem, sợ hắn sẽ tức giận quá mức mà tổn thương tới thân thể.

Quốc sư tiếp tục cười. Mặt y bị mục nát rồi, nụ cười dữ tợn đáng sợ, như ác ma từ địa ngục bò lên. Nhưng bộ mặt khủng bố đó cũng không dấu được những tia ấm áp khi nhắc đến người kia, còn có thêm một chút lo lắng.

Yến Đỉnh là người đứng đầu đương thời, Yến Đỉnh cũng là một người cha.

'Nam hỏa' càng cháy càng to, cho đến bây giờ, Tống Dương thường xuyên nhận được tin tức không còn là 'Phía trước phát hiện bao nhiêu kẻ thù”, 'Thành trì nơi nào phiên binh tụ lại chuẩn bị ngăn cản đại quân ta' mà biến thành tiên phong bộ quét sạch nơi nào đó, thu được ngàn vàng quân tư; tuần dực bên phải phát hiện kho lương quan trọng của Phiên chủ, hiện đã phong tỏa kho; Thạch Đầu Lão phát hiện đàn gia súc, không có mấy người chăn nuôi, cừu không đếm hết... Truyện "Hoạt Sắc Sinh Kiêu " được copy từ diễn đàn Lương Sơn Bạc (LuongSonBac.com)

Ỷ vào đánh trận rất thuận lợi, vừa mới tiến vào Thổ Phiên còn thường xuyên gặp kẻ thù hung mãnh chống cự, nhưng sau khi đi sâu vào trong lại đánh một trận, phòng ngự cao nguyên trống trải đã hoàn toàn bại lộ trước mặt 'Nam hỏa'. Phiên binh ít đến đáng thương quá sợ hãi, quăng bỏ vô số của cải, quân nhu. Quân xâm lược đến từ Nam Lý gần như không ỷ thế hiếp người, nhưng vẫn liên tiếp nhặt tiền nhặt của đến mỏi tay.

Vốn Tống Dương còn hơi lo lắng, sợ các chiến sĩ ăn ngon mặc đẹp sau sẽ bị tiêu ma chiến khí trong lòng. Nhưng Thủ lĩnh Trịnh Kỷ của Thiền Dạ Xoa không cho là đúng, cười lắc đầu nói:

- Không đoạt không cướp, sao gọi là xâm lược, sao có thể báo thù! Yên tâm đi, đội ngũ mà không phóng hỏa không cướp bóc, không thể thành hổ lang chân chính được. Hiện tại vài trường hợp nhỏ của Nam Hỏa kém xa so với Thái tổ Đại Hồng của chúng ta năm đó chinh chiến, còn tàn sát hàng loạt dân chúng trong thành, thả quân sĩ ra ngoài vừa cướp vừa giết! Từ xưa đến nay, đội ngũ hung mãnh nhất Trung Thổ, không phải là hùng binh dưới trướng Thái Tổ Gia sao?

Tống Dương cũng không dám gật bừa đồng ý đạo lý này. Nhưng Trịnh Kỷ có nói đến một câu đúng ý: Nam Hỏa đến để báo thù. Nam Lý chịu cực khổ trước đó không lâu, bây giờ trả lại hết cho cao nguyên. Chỉ cần cẩn thận đừng trúng bẫy Phiên tử, để các huynh đệ thoải mái làm thổ phỉ một lần cũng tốt.

Có nhiều tướng soái thì có nhiều sĩ tốt. ”yêu tinh” trái đất dẫn theo tám vạn nam man hung ác chậm rãi lẻn vào Thổ Phiên, đi qua nơi nào chỉ để lại một đống hỗn độn ở đó.

Trong chiến sự cũng không có gì đặc biệt. Chuyện đáng nhắc đến nhất là khi 'Nam Hỏa' tiến đến gần Thổ Phiên, Trấn Tây Vương lưu lạc ở cao nguyên cũng phải được giải cứu. Trước tiên âm thầm tiến vào trong quân, sau đó được đội ngũ tinh nhuệ mà Tống Dương phái ra bí mật hộ tống về Đại Yến.

Tuy rằng hai viên minh châu đều gả cho Tống Dương, nhưng có con rể như vậy, lão Vương gia còn bất mãn điều gì nữa? Trấn Tây Vương là con người lạc hậu, tổ tông Nam Lý lưu lại cơ nghiệp, địa vị cơ nghiệp đó ở trong lòng ông ấy luôn cao hơn tất cả những thứ khác. Lần này mình không thể bảo vệ giang sơn, bị Phiên binh đột phá Khổ Thủy quan mà tiến quân thần tốc, Nam Lý gặp phải đại nạn diệt quốc, nếu không có Hồng Ba vệ trông chừng, sợ là lão nhân đã sớm tự sát tạ tội. Hoàn toàn không ngờ Tống Dương đã ngăn cơn sóng dữ, không chỉ đại phá Phiên quân, còn tiến đánh cao nguyên, khơi dậy cuộc chiến báo thù... Trấn Tây Vương không còn gì để nói, gặp mặt Tống Dương cũng không nói một tiếng 'tạ ơn', nhưng nếu Tống Dương thật sự chết trận cao nguyên, không chừng Vương gia sẽ bắt Thừa Hợp và Tiểu Bộ thủ tiết cho hắn, không cần biết hai nàng còn chưa xuất giá. Truyện "Hoạt Sắc Sinh Kiêu " được copy từ diễn đàn Lương Sơn Bạc (LuongSonBac.com)

Tính theo ngày, không sai biệt lắm cũng đến lúc Yến Đỉnh bắt đầu rời khỏi Sài Thố Đáp Tháp, về Đại Yến thăm con trai. Tống Dương nhận được trình báo của thân binh, nhìn qua rồi hừ lạnh một tiếng.

Tề Thượng Ba Hạ lúc trước phụng mệnh đến cao nguyên tiếp ứng Trấn Tây Vương đã về nước an toàn. Hai người lại trở về bên cạnh Tống Dương, nhìn thấy vẻ mặt quái dị của Đại nguyên soái, Tề Thượng tò mò hỏi:

- Chuyện gì vậy?

Trình báo nhắc đến hai sự việc, một trong hai là lễ mừng Linh Đồng thăng tọa Lạt Ma mùng mười tháng chín. Cao nguyên diện tích không nhỏ, nơi Nam Hỏa đóng quân cách Nhân Khách quá xa , trong Thánh Thành đã chuẩn bị nhiều ngày, bên này Tống Dương mới nhận được tin tức.

Cho dù không được Quốc sư an bài chu đáo, nhưng cũng biết được hành động lần này của Thổ Phiên là vì hội tụ lòng người, chấn hưng sĩ khí. Tề Thượng nghe vậy cười lạnh:

- Giết Linh Đồng, lễ mừng gì cũng xong hết!

Tống Dương thấy gã tức giận, mỉm cười hỏi:

- Ý hay, ngươi đi hay là ta đi?

Tề Thượng hoảng sợ, vội vàng xua tay:

- Hai ta... Không, ba chúng ta đi chung cũng không đủ diễn.

'Giết linh đồng' thuần túy là do Tề lão đại thuận miệng nói ra. Thân phận linh đồng vô cùng quan trọng, cho dù là Lưu nhị gia cũng biết trong nghi thức thăng tọa sẽ được hộ vệ nghiêm khắc đến mức nào. Phái cao thủ đi ám sát thuần túy là kẻ ngốc nói mộng.

Lúc này, một đám người “không phận sự” đến từ Yến Tử Bình đều ở trong trướng. A Y Quả nghe vậy liền hiến kế:

- Để La lão gia đi đi! Ông ấy có bản lĩnh rất lớn, còn biết bắn tên!

La Quan trừng mắt nhìn nàng, không khách khí nói:

- Ta không nhớ rõ có đắc tội với ngươi.

A Y Quả quá ủy khuất nói:

- Đại công lao mà, hiển hiện uy phong, ta muốn đi cũng không có tư cách!

Tống Dương bất đắc dĩ xua tay, vội vàng ngắt lời mấy tên nhàm chán vô nghĩa, không cần người hỏi liền chủ động báo tin thứ hai, kéo tâm tư mọi người trở về chuyện đúng đắn:

- Lại sắp chiến tranh!

A Y Quả ngạc nhiên:

- Không phải bây giờ đang đánh giặc sao?

Không cần Tống Dương nói gì, Tề Thượng đã cười ha hả tiếp lời:

- Mỗi ngày cướp nhà đông đốt nhà tây, còn chưa gặp tên phiên binh nào chống cự, đánh giặc thế nào được?

Nói xong, gã nhìn Tống Dương:

- Nói như vậy, phía trước có Phiên binh tập kết, chặn đường?

Ngoài trướng bỗng vang lên một thanh âm vang dội, tiếng Hán còn có vẻ cứng ngắc, tiếp lời Tề Thượng:

- Không sai, phía trước có Phiên binh chặn đường. Nếu không các ngươi nghĩ dựa vào cái gì mà trước đó chúng ta lại tiến quân thuận lợi như vậy?

Vừa nói, cửa lều trại được vén lên, A Nan Kim Mã ngồi trên cáng tre được hai thạch đầu tử nâng vào trong.

...

Xét riêng chính thể mà nói, kết cấu Thổ Phiên so với những nhà Hán đương triều như Đại Yến, Nam Lý. Mỗi nơi khác nhau trên cao nguyên đều do các loại Phiên chủ lớn nhỏ khác nhau thống trị. Tất cả Phiên chủ đều thờ phụng Mật Tông Đại Lạt Ma, hình thành đại quốc Thổ Phiên thống nhất. Hiện giờ nơi Nam Hỏa đóng quân là lãnh địa của kẻ thù lớn. Em trai của Phiên chủ nơi này, chính là chủ soái Phiên quân bị Tống Dương thiêu chết ở Yến Tử Bình. Lực Hòa Bạt cùng bị chết cháy với nguyên soái chính là con trai ruột của Phiên chủ.

Huynh đệ và con trai đều bị chết ở Nam Lý, thù hận hai bên đều không thể hóa giải. Càng quan trọng hơn là, từ khi đại quân viễn chinh Nam Lý bị giết, gia tộc này đã trở thành tội nhân Phiên Thổ. Tuy Sài Thố Đáp Tháp chế tài còn chưa hạ xuống, nhưng ai cũng hiểu được vị quý tộc hạng nhất hạng nhì trên Thổ Phiên ngày xưa địa vị hiển hách, không lâu sẽ suy bại.

Vừa báo thù, vừa thể hiện thái độ trung tâm với Sài Thố Đáp Tháp, Phiên chủ nơi đây không muốn cũng không thể chạy tứ tán như hàng xóm được. Bọn họ phải tổ chức tất cả lực lượng công kích Nam Hỏa hòng lấy công chuộc tội.

Ngoại trừ tộc quân của Phiên chủ và quân đội còn đóng trên lãnh địa, Phiên chủ còn đặc biệt phái người đi khắp nơi, khuyên nhủ các tiểu Phiên chủ có tâm chống cự Nam Hỏa nhưng thế lực yếu kém, mời bọn họ mang binh mã đến đây, mọi người cùng hợp binh chống đối cường địch. Không ít tiểu Phiên chủ đều nghe theo lời đề nghị của bọn họ, nên gần đây Nam Hỏa mới có thể tiến quân thuận lợi như vậy, ngay cả một chút chống cự cũng không thấy.

Bây giờ người Thổ Phiên tụ tập hơn bốn vạn binh lính, đóng quân trong Đa Lan Thành cách phía tiền phương của Nam Hỏa hơn sáu mươi dặm, chuẩn bị đón đánh quân viễn chính Nam man.

Phải biết rằng thủ hạ của Tống Dương tổng cộng mới hơn tám vạn người, chống lại năm vạn Phiên binh địch thành đương nhiên không thoải mái được. Nếu không chỉ cần ở phía trước gặp phải ngăn chặn, phía sau lại bị giáp công, sẽ gặp đại họa toàn quân bị diệt.

Lại nói tòa thành Đa Lan này, bất kể quy mô, độ kiên cố hay dự trữ vật tư đều mạnh hơn thành Thanh Dương nhiều lắm, trong Nam cảnh cao nguyên cũng được xem là một trong hai thành lớn nhất, nếu không Phiên tử cũng không tập kết ở trong này mà chống cự.

Chuẩn bị nguyên vẹn lấy tám vạn người đi cường công, chống lại tứ vạn Phiên binh quyết chí thề đấu tranh đóng ở đại thành, không biết sẽ đánh bao lâu, cũng không biết cuối cùng có thắng hay không. Cho dù thắng, Nam Hỏa cũng phải trả giá nhiều ít. Hiện tại, điều duy nhất có thể chắc chắn là một trận chiến sắp tới sẽ không thoải mái.

Tống Dương nhận được quân tình truyền báo, đồng thời tướng lãnh chủ yếu trong Nam hỏa cũng thu được tin tức, không cần truyền lệnh đều đến chỗ Nguyên soái chuẩn bị thương thảo quân tình. Nhưng không ngờ, luôn đánh trận tích cực nhất, nay nhận được chút động tĩnh liền hận không thể dẫn đội xuất chinh, chủ quan Trịnh Kỷ của Thiền Dạ Xoa lại đến chậm. Kim Mã, A Lý Hán, các tướng lãnh Nam Lý khác đều đến đông đủ còn chưa thấy bóng anh ta. Tống Dương phái người đi mời, đồng thời cũng không chậm trễ, mời các tướng ngồi xuống bàn bạc.

Kim Mã lên tiếng trước, không quanh co lòng vòng mà nói thẳng:

- Chuyện đã rõ ràng, bây giờ hoặc là thu binh, mọi người cùng về Nam Lý. Dù sao cũng đã dạo chơi một vòng trên cao nguyên, về nước cũng đã tận lực với Vạn Tuế, có được công đạo với bách tính. Còn nếu luyến tiếc, muốn tiếp tục đốt lên Nam Hỏa ở cẩu quốc, muốn đi sâu vào trong cao nguyên dạo chơi, thì nhất định phải phá được Đa Lan... hơn nữa còn phải mau, không thể chậm trễ...

Nói xong, Kim Mã nhíu mày, khẽ lẩm nhẫm một chút mới tiếp tục:

- Không sai biệt lắm là nửa tháng. Nếu nửa tháng còn không thể phá thành, phần sau không thể đánh được!

Các tướng đều gật đầu, khiến Nguyên soái cũng ngượng ngùng hỏi vì sao 'Nửa tháng đánh không được sẽ gặp phiền toái'. May mà trong trướng còn có kẻ hồ đồ không rõ, hơn nữa trong số kẻ này còn có người không sợ mất mặt, dù thế nào cũng phải hiểu được sự tình trước sau. A Y Quả mấp máy đôi môi màu đen, hỏi Kim Mã:

- Tại sao lại thế?

Kim Mã không chút khách khí, hung hăng trừng mắt Hắc Khẩu Dao một cái, không để ý đến nàng. Thương thảo quân tình là đại sự cỡ nào, người không phận sự chẳng những không chịu rời khỏi trướng, còn ngắt lời lung tung. Đúng là không có quy cũ, lão tướng quân không quen nhìn việc như vậy.

May mà có một vị tướng lãnh tâm tu thông thấu, ra vẻ là giải thích cho A Y Quả, nhưng thực chất là nói với Tống Dương: Nam Hỏa hiện tại là tác chiến trong lòng địch, xét theo nhân số cũng không có ưu thế tuyệt đối. Nhưng bởi vì quy mô đội ngũ có hạn chế, người Thổ Phiên bọn họ khó có thể sinh ra lực uy hiếp mạnh. Trước đó dựa vào lực lượng hổ lang, lần lượt đánh đuổi kẻ thù, chỉ khi nào gặp phải chướng ngại, trong thời gian ngắn khó mà xoay người. Quân lính tản mạn từ bốn phương tám hướng lại hội tụ về đây, thời gian càng kéo dài càng khó đánh.

Trái lại lúc trước người Thổ Phiên xâm lược Nam Lý thì không cần lo lắng gặp chuyện này. Bởi vì quân đội người ta có quy mô đủ lớn. Đừng nói là quân lính rải rác, cho dù mang binh lính cả Nam Lý quốc đến cũng không chắc có thể chiếm được thượng phong.

Đạo lý rất đơn giản, chỉ cách một tầng cửa sổ giấy mỏng manh, giải thích một chút Tống Dương đã hiểu rõ. A Nam Kim Mã kiên trì đợi tướng quân Nam Lý nói xong, tiếp tục nói:

- Không thể kéo dài, không thể tránh né, đánh Đa Lan là phải liên tục phát động thế công, Sơn Khê Man Thạch Đầu Lão và Thiền Dạ Xoa đều được đưa lên đầu tiên, không thể so đo thương vong.

Tới nước này rồi cũng chỉ có thể xốc lên xem. Phái binh vận trận, chiến dịch công thành các chuyện lớn nhỏ đều có các tướng quân phụ trách. Đại nguyên soái không có gì quan tâm cũng không có gì để nói, đến lúc đó vẫn giống như khi trước, mang theo Long Tước đại đao dẫn đầu trận tuyến là tốt nhất.

Lúc này rèm cửa lều lớn bị xốc lên, thủ lĩnh Thiền Dạ Xoa rốt cục đã tới. Tiến vào trướng liền cười nói:

- Tới muộn tới muộn, mọi người đừng vội trách móc, thắng trận này ta mời uống rượu, rượu ngon! Truyện "Hoạt Sắc Sinh Kiêu " được copy từ diễn đàn Lương Sơn Bạc (LuongSonBac.com)

- Không cần ngươi mời, chỉ cần đánh tan Đa Lan ta mời uống rượu, hoa tửu!

Vừa nói xong đang định cười to vài tiếng, Tống Dương bỗng nhiên mở to hai mắt nhìn. Lúc này hắn mới phản ứng lại... Người vào lều trại đích thực là chủ tướng Thiền Dạ Xoa, hơn nữa là chủ tướng chính quy, không phải là chủ tướng lâm thời Trịnh Kỷ --- thủ lĩnh Thiền Dạ, Trịnh Chuyển, không ngờ đã trở lại.

Trịnh Kỷ đứng phía sau ca ca, cười ha hả.

Trịnh Chuyển thi lễ như tướng lãnh cấp dưới với Đại nguyên soái, còn thực sự cẩn thận tỉ mỉ, sau đó chào hỏi một đám người quen trong phong âp. Anh ta vừa trở về đội ngũ, Trịnh Kỷ vừa rời khỏi lều trại tiếp huynh trưởng nên đến trễ một chút.

Hai huynh đệ trên đường đi đã xem qua quân báo, biết mọi người đang thảo luận cái gì. Không nói gì nữa, chờ mọi người đều rời khỏi, Trịnh Chuyển lưu lại, anh ta vừa rời khỏi lâu ngày, cuối cùng cũng phải có trình báo một chút:

- Khi Tôn sứ mất tích ở Khuyển Nhung, Thiền Dạ Xoa phụng chỉ đi về phía tây. Ý bệ hạ là muốn chúng ta quấy rối, có thể nhiễu lọan càng nhiều càng tốt. Lúc đó ta nghĩ chuyện đó là 'đường cũ', cho nên...

Tống Dương ho khan một tiếng, tạm thời ngắt lời Trịnh Chuyển:

- Không cần lúc nào cũng tôn sứ, tôn sứ, nghe rất bất tiện, cứ gọi tên ta là được. Mặt khác... Trịnh đại ca hẳn biết thân thế của ta. Chí phục quốc là không động đến, nhưng bề trên trong nhà mất bất ngờ, rất nhiều chuyện cũ trong cố quốc chưa kịp nói với ta, ta lại không thể đến hỏi Thánh Thượng.

Trịnh Chuyển hiểu ý của hắn, lẳng lặng nhìn Tống Dương một lát, lập tức gật đầu cười:

- Vậy ta liền nói từ đầu. Thái tổ Hoàng Đế tâm trí thông thiên, lão nhân gia ngài lưu lại cho con cháu không chỉ có một chi Thiền Dạ Xoa và một quyển tàng bảo đồ, còn xây dựng trên cao nguyên ba tòa hoàng thành, hai tòa đại áp và một con đường cũ.

Tống Dương phấn chấn hỏi:

- Vậy là sao?

Trịnh Chuyển không vội giải thích, mà hỏi lại Tống Dương:

- Nguyên nhân Hồi Hột đại phá Phiên quân ở Thiên Quan, tôn... ngươi cũng biết chứ?

Chờ Tống Dương gật đầu, Trịnh Chuyển tiếp tục nói:

- Trước hết nói đến Thiên Quan, tòa hùng quan này lịch sử có hơn bảy trăm năm. Lúc trước dựng nó lên cũng không phải là Lạt Ma Phiên tử gì đó, mà là Thái Tổ bệ hạ!

Hồng Thái Tổ thống nhất bốn vùng, lập thành một nước có lực lượng và thành tựu mà sau này không người nào có thể bằng được. Phải biết rằng ở thời điểm đó, đại mạc, cao nguyên, thảo nguyên hay nam hoang gì đó đều là lãnh thổ Đại Hồng. Người cao nguyên và người đại mạc đều là con dân Thiên Triều, không cần phòng bị với nhau. Hồng Thái Tổ cũng không tiếc tiêu phí một lượng lớn nhân lực vật lực dựng lên một tòa 'Thiên Quan' hùng vĩ ở nơi giao tiếp hai địa phận. Đó là một chuyện không có ý nghĩa.

Trịnh Chuyển không để ý vẻ mặt nghi hoặc của Tống Dương, tự chủ nói tiếp:

- Thiên quan là có sẵn, hơn nữa vị trí trọng yếu vô cùng. Sau khi cao nguyên phản bội Đại Hồng chúng ta, nhiều thế hệ sau đều hưởng phúc Thái Tổ, có sẵn hùng quan, không ngừng gia cố, không ngừng tu sửa, để phòng ngừa tai họa từ phương bắc.

Nói xong, Trịnh Chuyển lạnh nhạt mỉm cười:

- Nhưng Phiên tử cao nguyên làm sao biết được, Thái Tổ thần cơ diệu đoán, đã sớm tính đến tình cảnh này. Vùng đất Đại Hồng lưu lại sao có thể để kẻ phản bội dân tộc đánh cắp! Bọn họ làm sao biết được, Thái Tổ để lại tòa hùng quan này cho bọn họ, chính là lấy mạng bọn họ! Bọn họ làm sao biết được, mạch nước dưới Thiên Quan đã sớm bị Thái Tổ thay đổi!

Liên tiếp ba câu 'Bọn họ làm sao biết được', Trịnh Chuyển càng cười càng lạnh, cũng hoàn toàn làm cho Tống Dương hồ đồ. Chẳng qua mơ hồ đoán được, Phiên quân thảm bại ở Thiên Quan, sợ là có liên quan đến Trịnh Chuyển và một ngàn Thiền Dạ Xoa trên cao nguyên kia.

May mà Trịnh Chuyển cười lạnh xong nhanh chóng quay về chính đề, tiếp tục giải thích chuyện này: mạch nước Thiên Quan nối liền với tuyết sơn cách mấy trăm dặm ngoài tây nam. Kỳ thật đâu chỉ mạch nước trên cao nguyên, mấy con sông lớn nhất Trung Thổ như Trường Giang và Hoàng Hà đều bắt đầu từ tuyết sơn trên cao nguyên Tây Vực, một mạch đổ về Đông Hải. Chuyện này chẳng có gì là lạ.

Ở gần ngọn nguồn mạch nước Thiên Quan, trên đỉnh tuyết sơn còn có một tòa Thiên Trì. Miệng núi to như vậy mênh mông vô bờ, hồ nước yên tĩnh không sóng, là kỳ cảnh thế gian khó gặp, đáng tiếc nấp ở nơi không người, rất ít người biết... Nhưng Hồng Thái Tổ biết, cho nên mới có kế này. Bí mật điều động một lượng nhân sự lớn, xây dựng một cái đập lớn trong Thiên Trì. Khi không có chuyện gì, miệng cống bất động. Chỉ cần miệng cống vừa mở, nước từ Thiên Trì sẽ chảy vào mạch nước, vì thế mực nước tăng lên, chảy đến Thiên Quan. Cho dù hùng quan có giữ triệu đại quân cũng bị hồng thủy phá sập.

Đương nhiên, nước ở đầu nguồn mạch nước đến Thiên Quan là mấy trăm dặm, sau khi được Hồng Thái Tổ đặc biệt chỉnh sửa, bảo đảm hồng thủy sẽ không bị tổn hao hết trước khi đến nơi.

Tống Dương nghe được tâm tình dao động. Xây miệng cống cho Thiên Trì, khiến hồ nước đổ nước về đường sông. Kế sách này cho dù đặt ở kiếp trước cũng không phải chuyện dễ dàng, mà để cổ nhân làm lại khó có thể đánh giá mức độ tiêu phí nhân lực vật lực. Vị Hồng Thái Tổ này thật là hào phóng!

Nói xong chuyện Thiên Quan, mạch nước và miệng cống trong Thiên Trì, Trịnh Chuyển lại chuyển đề tài, nói về cao nguyên:

Mặc dù cùng một loại người với Đông Thổ nhà Hán, nhưng người Thổ Phiên lại là một dân tộc riêng.

Vả lại bảy trăm năm trước, khi Đại Hồng cường thịnh, Thổ Phiên cũng là dân tộc mạnh nhất trong quốc gia ngoại trừ Hán tộc. So với thảo nguyên và dân du mục sa mạc còn lớn hơn rất nhiều. Hơn nữa người Thổ Phiên sinh tồn vị trí đặc thù, trong bản đồ Đại Hồng, cao nguyên là một lãnh thổ quốc gia độc lập. Không khó đoán, nếu một ngày Đại Hồng thực sự chia năm xẻ bảy, cao nguyên nhất định sẽ lại về trong tay người Thổ Phiên, trở thành quốc gia tự trị.

Nói tới đây, Tống Dương rốt cục hiểu được đại khái: Năm đó Hồng Thái Tổ dựng lên Thiên Quan chính là vì lưu lại cho độc lập Thổ Phiên quốc một tòa thành trì. Nhưng đây là một tòa hùng quan có thể bị phá hỏng bất cứ lúc nào.

Chuyện xảy ra trước mắt, thậm chí không cần phải 'thử nghĩ', có sẵn thành lũy chắc chắn, người cao nguyên tự nhiên sẽ lợi dụng, ai cũng sẽ không vứt bỏ nó mà đi dựng một tòa thiên quan mới khác. Mà có Thiên Quan, người Thổ Phiên dùng sách lược phòng ngự đối với phương bắc, tất cả đều quay xung quanh Thiên Quan mà bố trí.

Nhưng Phiên tử lại không tưởng tượng được hùng quan Hồng Thái Tổ lưu lại là cửa sau ám tàng.

Một tòa hùng quan lúc nào cũng có khả năng bị Hồng triều hậu nhân phá hỏng, Thổ Phiên lại coi là thành lũy chắc chắn nhất.

Lúc này, Tống Dương lại nghĩ đến một chuyện khác. Đầu tiên là kinh ngạc, khâm phục, lập tức liền bật cười một tiếng, vui mừng nói:

- Thật tốt quá!

Hồng Thái Tổ để lại một tòa hùng quan cho người Thổ Phiên, một tòa Thiên quan có thể bị hậu nhân Hồng Hoàng phá hỏng bất cứ lúc nào.

Tuy hùng quan đã bị hồng thủy hủy diệt, nhưng không có quân đội ra hồn, con cháu Đại Hồng muốn phục quốc đúng là kẻ ngốc nói mớ. Chẳng nhẽ để thành trì ngập nước rồi sau đó vỗ tay hoan hô?

Là Hữu thừa tướng, Tạ Tư Trạc hay là Bạch Âm Vương? Tống Dương không nhớ rõ ai đã nói với hắn. Nhưng mơ hồ vẫn có thể nhớ rõ khi hắn ở Sa Tộc có nghe nói qua: nếu quay lại thời cổ, mấy trăm năm trước, Sa Tộc là dân tộc hùng mạnh hiếm có của phương bắc. Còn cường thịnh hơn nhiều so với Hồi Hột, Khuyển Nhung.

Đáng tiếc cuối cùng Sa tộc không thể phát triển lớn mạnh, thậm chí còn để người anh em Khuyển Nhung đè đầu cưỡi cổ. Nhưng điều này không quan trọng, quan trọng nhất là khi Hồng Thái Tổ còn tại thế, sa mạc phương bắc, hoang nguyên, thảo nguyên các dân tộc du mục còn chưa đâu vào đâu, riêng Sa tộc đã có hình có dáng rồi.

Lại nghĩ đến người Hán bên cạnh Sa chủ lúc trước, trên tay thi hài đó đeo tín vật của Hồng hoàng tộc... Bảy trăm năm trước kế sách của Thái Tổ cũng bắt đầu rõ ràng trong mắt Tống Dương.
Truyện "Hoạt Sắc Sinh Kiêu " được copy từ diễn đàn Lương Sơn Bạc (LuongSonBac.com)
Đại Hồng sụp đổ, hậu nhân tìm được Sa Tộc, hiệp trợ Sa chủ thống nhất toàn tộc, nắm giữ lực lượng Sa tộc. Tuy rằng Sa dân lạc hậu, nhưng dân số lại rất rõ ràng, bất cứ lúc nào cũng có thể tạo thành một đội quân đàng hoàng, thực lực không thể khinh thường.

Sa dân xuất binh công kích cao nguyên độc lập, người Thổ Phiên sẽ dùng Thiên Quan làm lá chắn. Thoạt nhìn, quân đội phương Bắc muốn đột phá Thiên Quan còn khó hơn lên trời. Nhưng chỉ cần mở miệng cống trong Thiên Trì trên tuyết sơn, hậu nhân Hồng Hoàng muốn thắng một trận dễ như trở bàn tay. Thổ Phiên thương vong thê thảm nghiêm trọng, đại quân Sa dân thì tiến quân thần tốc.

Không riêng Sa dân ở phương bắc, Hồng Thái Tổ còn dấu ở phía nam một đội tinh binh chân chính - Thiền Dạ Xoa.

Sa dân từ bắc mà đến, Thiền Dạ Xoa từ nam mà lên.... Có lẽ nghề nghiệp kiếp trước khiến Tống Dương có thói quen gặp chuyện liền nghiên cứu, cũng có lẽ cảm thấy câu chuyện này rất thú vị. Hắn suy nghĩ, bắt đầu từ giai đoạn bảy trăm năm trước, Hồng Thái Tổ đã định ra đại kế phục quốc cho con cháu hậu nhân. Đáng tiếc manh mối trong tay có hạn, hiện tại hắn mới nghĩ được 'đại quân Sa dân, Thiền Dạ Xoa tinh nhuệ nam bắc giáp công, bất ngờ đánh cao nguyên'.

Nhìn sợi châu đeo trên tay do Hàng Châu đưa hắn, ít nhất trên đảo Đông Hải còn ẩn dấu kế hoạch của Hồng Thái Tổ. Nhưng những người đó cụ thể muốn làm gì, mưu đồ có thể thành công hay không thì không biết được... Tống Dương không thể suy đoán được hết.

Tuy năm đó Hồng Thái Tổ vẫn không thể tính tường tận hết mọi chuyện, không nghĩ đến bảy trăm năm sau ở phương bắc Hồi Hột và Khuyển Nhung sóng vai quật khởi. lão đại ca Sa tộc của năm đó lại không ra hồn. Nhưng chỉ cần để Sa dân xuống nam, phá Thiên Quan của địch, đã khiến Tống Dương khâm phục.

Nếu phương bắc đã sắp đặt dòng lũ Thiên Quan, dọn sạch đường cho Sa tộc, vậy Nam Cảnh ở cao nguyên có thể có phương pháp để Thiền Dạ Xoa ở bắc cũng có thể quét ngang ngàn quân không?

Vừa rồi Trịnh Chuyển còn nhắc đến ba tòa thành Hồng Thái Tổ lưu lại ở cao nguyên, hai đạo đại áp và một con đường. Bây giờ Nam hỏa chuẩn bị tấn công Đa Lan Thành, Tống Dương xem xét lại tất cả quân báo tình báo có liên quan đến tòa thành này. Lịch sử Đa Lan thành cũng có bảy trăm năm, từ khi Hồng Thái Tổ truyền chỉ xây dựng cải tạo... cho đến hiện tại, Tống Dương làm sao không nghĩ đến, lúc này mới vui mừng thấy rõ, cười nói tiếng:
- Thật tốt quá.

Quả nhiên, Trịnh Chuyển thấy thế chỉ biết hắn nghĩ đến mấu chốt, gật đầu cười nói:

- Trong kế sách của Thái Tổ, Đa Lan Thành chính là Thiên Quan phía nam!

Thiên Quan phương bắc nằm ở vị trí trọng yếu trong quan ải, địa thế hiểm trợ, lại có thể dựa vào mạch nước mà động tay chân, đối với Hồng Thái Tổ mà nói quả thực là tạo hóa của trời đất, là ông trời ban cho nơi tốt nhất cho ông ta. Nếu không có mạch nước, hoặc ngọn nguồn mạch nước không phải là Thiên Trì , cho dù Hồng Thái Tổ có thủ đoạn thông thiên cũng không thể đặt ra kế sách như vậy.

Còn Nam Cảnh cao nguyên, về mặt địa lý khác biệt rất lớn so với phương bắc. Không có hai ngọn núi bao bọc xung quanh, cửa ải canh giữ chỗ trọng yếu, Hồng Thái Tổ chỉ có thể lấy lùi để tiến, tìm kiếm thủy mạch có thể lợi dụng được trong nam cảnh. Cũng ở trên thủy mạch này xây dựng một tòa thành trì hùng vĩ: Đa Lan.

Thủ đoạn giống Thiên Quan như đúc, chỉ khác biệt ở chỗ Đa Lan không hiểm yếu như Thiên Quan. Nhưng đối với Phiên tử nam cảnh, thành trì chắc chắn do tiền triều lưu lại có tường thành rất dày bảo hộ, gò đất, đài quan sát không ít, lại nằm trên con đường từ Nam Cảnh đi cao nguyên, đương nhiên sẽ nghĩ đó là thành lũy trọng yếu chống lại kẻ thù từ bên ngoài vào.

Tống Dương cười không ngậm nổi miệng. Vừa rồi các tướng còn đang do dự, sợ tạo thành thương vong nghiêm trọng, trận đánh ác liệt, hiện tại chỉ cần mấy câu nói của Trịnh Chuyển đã thay đổi cục diện.

- Thái Tổ lưu lại tam thành nhị áp nhất lộ, trong đó nhị thành nhị áp đã dùng cho Thiên Quan và Đa Lan. - Trịnh Chuyển tiếp tục nói - Mặt khác một thành còn lại chính là đô thành Nhân Khách Thụ Xuyên của Phiên tử.

Nhân Khách nằm tại trung tâm cao nguyên, thời viễn cỗ còn từng được người cao nguyên cho là trung tâm đại địa, địa vị cực kì thần thánh. Nhiều thế hệ vua chúa tài trí mưu lược kiệt xuất của cao nguyên đều coi đây là thủ đô, Mật Tông hiện giờ cũng không ngoại lệ. Lúc trước Hồng Thái Tổ không phải đều xây thành trên đất bằng phẳng. Nhưng đã tốn rất nhiều tiền để xây dựng thêm, đảm bảo sau này có thể dụ dỗ, để chủ nhân cao nguyên tiếp tục coi nó là đô thành. Làm xong, ông ta để lại một mật đạo nối thẳng vào trong thành. Truyện "Hoạt Sắc Sinh Kiêu " được copy từ diễn đàn Lương Sơn Bạc (LuongSonBac.com)

Tam thành, nhị áp, nhất lộ. Hai tòa thành lớn quan trọng một nam một bắc và đô thành trung ương, Hồng Thái Tổ kế sách thật đúng là hết sức tỉ mỉ. Còn việc ông ta an bài ở khắp các nơi trên Trung Thổ, hay là ông ta chỉ để lại ở cao nguyên thì không ai biết.

Nếu là cái trước thì không cần phải nói. Bây giờ trên Trung Thổ mà có một quốc gia nắm giữ toàn bộ sắp đặt của Hồng Thái Tổ, muốn sáng lập sự nghiệp thống nhất đất nước sẽ không còn là giấc mộng. Nếu là cái sau, thì vì sao Hồng Thái Tổ lại coi trọng cao nguyên đến vậy?

Tống Dương không nghĩ ra, Trịnh Chuyển càng lười nghĩ. Anh ta nói qua các sắp xếp của Hồng Thái Tổ xong, lại đổi đề tài, một lần nữa kể chuyện của mình.

Sau khi tôn sứ đại nhân mất tích ở thảo nguyên, Thiền Dạ Xoa phụng mệnh tiến vào cao nguyên. Trịnh Chuyển lĩnh mệnh: tận lực quấy rối, làm cho cao nguyên càng loạn càng tốt.

Đối với mệnh lệnh này, Trịnh Chuyển nghĩ đến con đường Thái Tổ lưu lại. Còn có chuyện gì loạn hơn là phá hủy đô thành cao nguyên , Dạ Xoa tắm máu cho Sài Thố Đáp Tháp? Cho nên anh ta mang binh tiềm hành, đi thẳng đến thủ đô Nhân Khách của Thổ Phiên.

Bây giờ nói đến, hai chữ 'tiềm hành' nói thì có vẻ đơn giản, nhưng thực tế tám ngàn người đi ngang qua nửa cao nguyên, ngay dưới mắt Phiên quân lượn qua lượn lại, làm sao có thể dễ dàng được?

Ngoại trừ Thiền Dạ Xoa, chỉ sợ trên đời này không có một đội quân nào có thể làm đến bước đó. Trịnh Chuyển thành công dẫn đội đến bên ngoài Nhân Khách. Mặc dù cũng có chuyện mà Thiền Dạ Xoa không làm được, bọn họ đành phải dừng bên ngoài Nhân Khách.

Cảnh vệ xung quanh Thánh Thành không giống bình thường, Thiền Dạ Xoa muốn tiếp tục tiềm hành không bại lộ hành tung là không có khả năng. Mà con đường Thái Tổ lưu lại thì phải vào trong một đoạn nữa mới được. Trịnh Chuyển kiên trì suy nghĩ, suất lĩnh thủ hạ tới lui tuần tra bên ngoài, cẩn thận tìm kiếm sơ hở đối phương, tìm kiếm có khe hở nào có thể lẻn vào... Vào thời điểm đó, Lạt Ma và Yến Đỉnh còn đang lục đục với nhau, lại chưa thu được tin từ bên ngoài vụng trộm xâm nhập vào đây một đội tinh binh. Huyến án nghe rợn người.

Bây giờ xem ra, con đường Hồng Thái Tổ lưu lại không phải vô dụng. Nhưng thế nào cũng phải cho đại quân đánh đến cổng thành, dọn sạch cảnh vệ xung quanh, để phiên quân cố thủ trong thành thì mới có tác dụng.

Sau đó Trịnh Chuyển nhận được ám hiệu 'Thiên ma quy sào, Dạ Xoa tùy duyên', biết Tống Dương hoàn toàn không có việc gì, nhiệm vụ lần này không cần phải tiến hành nữa.

Trịnh Chuyển giao đại đội nhân mã cho Trịnh Kỷ, để các huynh đệ dẫn theo mọi người về nước trước, còn anh ta mang một ngàn người tiếp tục ở lại cao nguyên. Suy nghĩ của Trịnh Chuyển rất đơn giản, nếu đã đến cao nguyên, nên thuận đường nhìn xem hai đạo áp còn tốt hay không, cơ quan sửa chữa từ bảy trăm năm trước còn dùng được hay không... nói không chừng về sau sẽ dùng đến sắp xếp của Hồng Thái Tổ để tấn công cao nguyên. Trước tiên xác nhận trước, biết nắm chắc tiên cơ luôn có lợi hơn đối với mình.

Chuyện sau đó đơn giản hơn. Trịnh Kỷ xác nhận qua miệng cống, dẫn đội xuống tuyết sơn muốn rời khỏi cao nguyên, lại biết được Hồi Hột mang binh xuống nam, trả thù Thổ Phiên thay Nam Lý. Hai bên đánh nhau ở Thiên Quan, Hồi Hột dần gặp bất lợi. Trịnh Chuyển biết quan hệ giữa Tống Dương và Đại Khả Hãn, cũng muốn nhận được thái độ của Hoàng đế và tôn sứ, lúc này dẫn các huynh đệ quay lại, mở cống Thiên Quan, tặng Thổ Phiên một kích hung mãnh!


Thiền Dạ Xoa làm chuyện tốt không để lại tên, từ đầu đến đuôi cũng không liên lạc với người Hồi Hột . Nên bọn họ cho tới giờ vẫn không hiểu chuyện tình sao lại như vậy.

Khi Trịnh Chuyển xuống tuyết sơn lần thứ hai, Tống Dương đã mang theo Nam Hỏa đánh tới Thổ Phiên, anh ta liền trở về gấp hội họp. May mắn thay, anh ta đến đúng lúc.

Tống Dương cười đến ngại ngùng, còn phiền toái Trịnh Chuyển lại đi một chuyến. Trịnh Chuyển không thể chối từ. Nhưng trước khi đi, còn phải triệu tập các tướng trong quân, mở bản đồ giải thích tỉ mỉ quy mô và xu thế khi hồng thủy tới, miễn cho đến lúc đó người nhà mình lại không bố trí tốt, chọn sai vị trí cũng bị hồng thủy hại đến.

Mọi người cẩn thận tính toán thời gian. Một hành trình này của Trịnh Chuyển, từ tuyết sơn cho đến Đa Lan Thành, trước sau cộng lại nhanh nhất cũng mất hơn bốn mươi ngày. Cách đó không lâu, A Nan Kim Mã còn đang chủ trương tốc chiến tốc thắng nay nghe thấy lâu như vậy nước mới ngập Đa Lan, không chỉ không thoải mái, mà còn vui mừng cười ha hả:

- Càng chậm càng tốt! Càng chậm Phiên tử chết đuối càng nhiều!

A Lý Hán cũng cười nói:

- Nhưng cũng không thể quá chậm. Sắp đến mùa đông rồi!

Kế hoạch tấn công Đa Lan thành lại một lần nữa sửa đổi, nhanh chóng có được hình hài đại khái. Trịnh Chuyển mang binh lặn lội đến tây bắc tuyết vực mở miệng cống. Nam Hỏa tiếp tục đánh Đa Lan. Đương nhiên, bây giờ không cần phải liều mạng, chỉ cần tạo dáng là được.

Không khó tưởng tượng, Đa Lan phòng thủ kiên cố, Phiên binh tam quân phục tùng quân lệnh, Nam Hỏa có vẻ bất lợi. Phiên tử tướng sĩ trôi dạt xung quanh đều đầu thành, hợp lực chống đỡ nam man. Bên trong thành, binh mã Thổ Phiên càng lúc càng nhiều. Chờ năm mươi ngày sau hẳn là quy mô không tệ, rồi thì hồng thủy đến...

Tướng lãnh Nam Hỏa định ra ngày Đa Lan ngập nước. Sau năm mươi ngày, không thể dây dưa nữa. Thời tiết càng ngày càng lạnh, các con sông gần đó đã bắt đầu tiến vào mùa khô. Dây dưa nữa sẽ có ảnh hưởng rất lớn đến uy lực hồng thủy. Truyện "Hoạt Sắc Sinh Kiêu " được copy từ diễn đàn Lương Sơn Bạc (LuongSonBac.com)

Tin tức được bảo mật nghiêm khắc. Ngoại trừ các tướng lãnh nòng cốt và đám người không phận sự bên cạnh Tống Dương, tướng sĩ Nam Hỏa bình thường không biết chuyện gì. Trịnh Chuyển sáng sớm vừa mới trở lại trong quân đã dẫn người rời khỏi.

Chiến sự phương bắc giằng co, tuy rằng đột phá Thiên Quan, nhưng Hồi Hột tiến quân cũng không thuận lợi. Bọn họ bị Phiên quân ngắm bắn gay gắt, kỵ binh đại mạc dấu chân nhuốm máu từng bước gian nan đi vào sâu trong cao nguyên. Nghe Sài Thố Đáp Tháp lại tổ chức đại quân mới, sắp đầu nhập chiến trường phương bắc, đến lúc đó ngày lành của người Hồi Hột phải chấm dứt. Đối với người Thổ Phiên mà nói, Nam Cảnh đã nhanh chóng chuyển biến tốt đẹp, nam man hung mãnh rốt cuộc gặp đối thủ, nhiều ngày liên tục công kích Đa Lan Thành mà không có kết quả. Trong thành sĩ khí tràn đầu, Phiên chủ các vùng phụ cần đều đến tiếp viện. Cứ tình hình này thì không lâu nữa sẽ đến lượt người Thổ Phiên phản kích. Nam man sắp gặp xui xẻo!

Chiến sự hai miền nam bắc kịch liệt, nhưng trong Thánh Thành, chuyện trọng yếu nhất lại chẳng liên quan gì tới chiến tranh. Tất cả mọi người trong thành đều đầu nhập vào một chuyện khác trọng đại hơn: linh đồng thăng tọa tiểu Lạt Ma.

Xung quanh Thánh Thành, các tín đồ chỉ cần còn có thể đi, còn kịp lộ trình, tất cả đều chen chúc tới, chạy đến Nhân Khách xem lễ, cúng bái, bảy tòa tháp lan đều kín hết người. Bắt đầu còn cách thăng tọa bảy ngày, chuột chạy chết hàng loạt, bươm bướm tụ hội, trẻ con chào đơi, người chết sống lại... từng chuyện một đều biểu thị cát tường. Kỳ tích đại công đức liên tiếp phát sinh, tin tức truyền tán theo gió, lại một lần nữa đẩy cao khí thế người Thổ Phiên. Tùy ý đều có thể nhìn thấy Mật Tông tín đồ nghe tin mừng đến phát khóc, quỳ xuống đất cúng bái Phật tổ. Mỗi một dị tượng đều thể hiện Tân Lạt Ma mang đến sự giàu có phồn vinh trước nay chưa từng có cho cao nguyên. Hiện giờ chiến loạn nam bắc cứ coi như là tôi luyện, qua kiếp số lại là một mảnh thiên địa mới rực rỡ huy hoàng.

Sau khi bắt đầu dị tượng, Ô Đạt trấn thủ Sài Thố Đáp Tháp truyền lệnh xuống, mang mỗi một kỳ tích đều truyền lưu ra ngoài, để các chiến sĩ đang chiến đấu hăng hái ở tiền phương biết tin vui, có thể nhận được ủng hộ từ tín ngưỡng, tăng thêm lực lượng, anh dũng giết địch.

Trong ngoài Thánh Thành, đâu đâu cũng vui mừng khôn xiết... Chỉ có một người nhíu mày không nói, có vẻ tách biệt so với không khí xung quanh như Vân Đỉnh Lạt Ma.

Trận trước Tống Dương gặp chuyện ở thảo nguyên, người trong phong ấp từ bốn phương tám hướng đến phương bắc tìm kiếm. Sau đó Cố Chiêu Quân và mọi người từ Thổ Phiên trở về Nam Lý. Trên đường đi Vân Đỉnh đi đến giáo khu của mình, tụ lại một số lượng đệ tử không nhiều lắm cùng đi đến Thánh Thành, vì thế chậm trễ hành trình. Thổ Phiên hưng binh nhanh chóng khó xâm, bọn họ cũng khó mà trở về được. Lễ hoàn toàn là chuyện lễ nghĩa, nhưng lúc bọn họ ở Nhân Khách còn biết Thổ Phiên tuyên bố Nam Lý là hung thủ giết chủ. Vô Ngư và Vân Đỉnh lại không ngốc, đương nhiên sẽ không tự nhiên mà dâng mồi vào miệng cọp. Vốn định rời đi ngay lập tức, nhưng Vực Tông khổ tu ở bên cạnh Vân Đỉnh lại không cẩn thận bại lộ hành tung, khiến cho Phiên binh đuổi giết.

May mà Vân Đính tu vi kinh người, vả lại lúc đó Quốc sư mang thủ hạ và Hoa Tiểu Phi đi Khổ Thủy Quan trợ chiến, lại thêm đệ tử Vực Tông người người đều khổ tu, lúc tác chiến dũng mãnh không sợ chết, liều mình hỗ trợ Vân Đỉnh và Vô Ngư chạy thoát.

Nhưng Vô Ngư sư thái bản lĩnh hơi kém, lúc phá vây bị trọng thương, trong thời gian ngắn không thể lặn lội đường xa. Vân Đỉnh không chịu bỏ lại bạn mà độc hành, mang theo bà ẩn thân bên ngoài Nhân Khách Thành, coi như nơi nguy hiểm nhất cũng là nơi an toàn nhất. Phiên binh đuổi bắt Vân Đỉnh đều đặt tâm tư trên đường trốn về Nam Lý, hai vị xuất gia tránh thoát đại nạn, cứ ở ngoại ô Nhân Khách cho đến bây giờ.

Dị tượng liên quan tháp lan tập, Vân Đỉnh đều có nghe qua. Hắn còn tự đi xem qua hai tòa tháp lan trong đó, dựa vào ánh mắt và bản lĩnh của hắn, đương nhiên có nhìn ra dấu hiệu đó đều có người cố ý tạo ra.

Vân Đỉnh không xem trọng thứ này. Còn Vô Ngư mỉm cười điềm đạm, thanh âm nhàn nhạt nói:

- Linh đồng thăng tọa vốn chính là gấp gáp tổ chức để nâng cao lòng người Thổ Phiên, trong đó có chút thủ đoạn để tín đồ quy thuận là đương nhiên.

Sư thái mặc y phục nữ tử cao nguyên, nhìn qua như bà lão Thổ Phiên bình thường. Trong thời gian nghỉ ngơi, thương thế dần dần khép lại, cuối cùng cũng chống đỡ qua đại kiếp nạn sinh tử, nhưng hiện tại không thể thi triển võ công.

Vân Đỉnh giật môi, như muốn nói thao thao bất tuyệt để cãi lại, cuối cùng lại chỉ chậm rãi lắc đầu, trầm thấp nói bốn chữ:

- Không dám gật bừa!

Mặc dù đều là tín đồ Phật giáo, đều là môn phái dưới trước Phật tổ, nhưng Vực Tông Vân Đính đơn thuần hơn rất nhiều. Trong mắt Vân Đính, bái phật không phải cầu phật, tự thân tính ngưỡng không liên quan gì đến ngoại vật, mà là tự tâm tỉnh ngộ, lĩnh ngộ và tiến bộ.

Nếu là thực tâm, thì hòa thượng cũng được, thượng sư cũng thể, chỉ có thể tuyên giảng đạo lý, để người hữu duyên nhập cửa phật, không thể bắt buộc người khác tin phật, càng không thể mê hoặc người khác đến bái phật. Mà những chuyện phát sinh ở tháp lan, lại càng trở nên khó chấp nhận với Vân Đính. Đây rõ ràng có người ngụy trang Phật tổ để thực hiện mục đích cá nhân, rõ ràng chính là giả danh lừa bịp, quá đáng giận!

Làm như vậy thì có khác gì mấy tên thầy cúng vu bà ở vùng nông thôn hoang vắng dùng tàn nhang chế thành tiên dược để lừa tiền?!

Suy nghĩ của Vân Đỉnh có hơi thuần khiết. Kỳ thật không riêng hắn, các thế hệ Lạt Ma của Vực Tông đều như vậy. Ôm suy nghĩ đó, cho dù có được tuyệt kỹ, cho dù có kế thừa công pháp hàng ma kinh người, làm sao có thế phát dương quang đại giáo phái? Tuy nhiên... mỗi người đều có chấp niệm, Vân Đỉnh thà để Vực Tông xuống dốc còn hơn là mượn tên Phật tổ để đại tông phồn thịnh.

Vô Ngư cười cười, không nói gì nữa. Mặc dù nhận thức của vị lão Lạt Ma này nàng không đồng ý lắm, nhưng cũng không ngại khâm phục.

Vân Đỉnh lại trầm mặc một lúc, ngẩng đầu nhìn sắc trời tối đen ngoài cửa, bỗng nhiên nói:

- Ngày mai linh đồng thăng tọa, ta muốn vào thành nhìn xem. Yên tâm, ta sẽ cẩn thận, càng không quấy rối... Cuối cùng cũng phải niệm vài câu bình an cho vị tiểu Lạt Ma kia khi thăng tọa. Ngươi đừng quên, nói gì thì nói ta cũng là đệ tử Mật Tông giáo.

Vô Ngư không phản đối, đáp:

- Ta cùng đi với ngươi, ta cũng muốn xem thử tiểu Lạt Ma là béo hay mập.

Vân Đính không phản đối, cười ha hả gật đầu, không nói gì nữa, cầm lấy roi mây đi về phía cửa sổ, bắt đầu tự phạt thân. Hắn thuộc phái khổ tu, mỗi sáng sớm đều tự đánh vào thân là công khóa bắt buộc mỗi ngày của hắn. Như thế có thể khiến nội tâm hắn an bình...

Lúc rạng sáng, bốn cổng của Thánh thành Nhân Khách trong lòng người Cao Nguyên mở rộng, các tín đồ đã sớm chờ bên ngoài chen chúc tiến vào. Truyện "Hoạt Sắc Sinh Kiêu " được copy từ diễn đàn Lương Sơn Bạc (LuongSonBac.com)

Tín đồ tiến vào thành tuy rằng chen chúc lẫn nhau, đi trên đường có vẻ có chút gian nan, nhưng tất cả đều cố gắng tuân thủ nghiêm ngặt khiêm tốn, tuân thủ trật tự, nghe theo sự chỉ huy của các tăng lữ, hầu như không ai thể hiện sự lỗ mãng, đạo lý rất đơn giản, bọn họ không phải những người đến xem một vở tuồng náo nhiệt lớn, tất cả đều là thành kính phật đồ, vào thành bởi họ tới hành hương.

Thánh thành tổ chức buổi lễ long trọng tự nhiên cũng có khí độ của nó. Thứ nhất là cố gắng hết sức sẽ không ngăn cản tín đồ vào thành triều bái, cho dù trong thành đã kín người hết chỗ, trừ phi thật sự chứa không nổi nữa, binh sĩ ở cổng mới khuyên bảo tín đồ ngừng vào thành, những người đi sau cũng sẽ không có chút bất mãn, dừng lại ở đó. Thứ hai là vệ binh cổng thành cũng sẽ không nghiêm khắc quát mắng đối với các đệ tử thần phật, giống như thẩm tra kẻ trộm.

Đương nhiên, điều này chủ yếu là dựa vào sự tự hạn chế của tín đồ mà thành lập trật tự, nhưng chỉ là biểu tượng thôi, ngoài lỏng trong chặt, bốn chữ này chính là miêu tả chân thực nhất thành Nhân Khách lúc này. Vô số mật thám trà trộn trong đám đông, từng nhóm tăng lữ xếp hàng dài ven theo đường phố đem đám người tín đồ chia nhỏ ra, trên mặt tăng lữ mang theo nụ cười hoà nhã, không ngừng nhắc nhở đám người chú ý dưới chân, có lúc còn tụng kinh trí phúc cho những tín đồ đi qua bên người, nhưng dưới lớp tăng bào rộng thùng thình lại lót bên trong giáp trụ giấu giếm lưỡi dao sắc bén, mỗi người đều đã tiếp nhận pháp chỉ, có quyền chuyên hình độc đoán, chỉ cần phát giác chút hiện tượng dị thường có thể giết trước điều tra sau. Truyện "Hoạt Sắc Sinh Kiêu " được copy từ diễn đàn Lương Sơn Bạc (LuongSonBac.com)

Phụ trách trật tự trên đường lớn, khai thông dòng người, dẫn tín đồ tiến vào khu vực chỉ định, những việc này đều do tăng lữ tiến hành, hoàn toàn không thấy bóng dáng các binh lính, việc binh đao chẳng lành, không nên xuất hiện một buổi lễ phật giáo long trọng lấy nhân từ làm danh.Kỳ thật người Thổ Phiên cũng thực sự có lo lắng này, quốc gia Cao Nguyên cũng là quốc gia tôn giáo thuần tuý nhất vùng trung thổ, bách tính đến Nhân Khách hành hương càng không phải dân lưu lạc, không phải nhóm người du lịch, bọn họ đều là tín đồ thành kính, tín ngưỡng cộng đồng khiến bọn họ kiên cường, nhẫn nại, khiêm nhường, cho dù gặp phải biến cố bất ngờ gì cũng sẽ không chạy tán loạn, chuyện như vậy phát sinh, muốn bọn họ giẫm đạp lên nhau bỏ mạng, trừ phi Phật tổ hiện thân và đạp đất thành ma.

Muốn ở nơi như thế này hành thích Linh đồng, dứt khoát là việc không thể nào….Đạo Thảo đã nghĩ qua về chuyện này. Cân nhắc xem nếu phải hành thích hay gây náo loạn trong buổi lễ mừng, bản thân mình nên làm thế nào, y không phải phát điên mà quên mất trận doanh của chính mình, y chỉ là thay mặt, đóng vai trò tiếp tục ngăn chặn sơ hở theo yêu cầu, tuyệt đối không sai sót nhầm lẫn

Đạo Thảo là thích khách giỏi nhất, y có tư cách thay mặt nhất.

Nhưng nghĩ tới nghĩ lui, cuối cùng Đạo Thảo vẫn lắc đầu chán nản từ bỏ, tuy rằng biển người cuộn trào mãnh liệt, nhưng tín đồ trong thành này chẳng những không phải là lá chắn của thích khách, ngược lại đều là con mắt của Sài Thố Đáp Tháp, vệ binh nanh vuốt và dũng mãnh không sợ chết, ẩn thân trong đám người. Chỉ cần thích khách hơi có hành động bất thường, không đợi các tăng lữ bổ nhào tới thì sẽ bị vô số tín đồ giữ chặt trước, căn bản là không có cơ hội.

Không chỉ Đạo Thảo, cho dù là Tống Dương mang theo toàn bộ cao thủ trong phong ấp tới cũng không có cơ hội như vậy.

Nhưng, coi như là Ô Đạt đối với tín đồ đủ hiểu cũng đủ tín nhiệm, gã vẫn tạo ra được sự an bài ổn thoả nhất,…Trong thành không nhìn thấy binh lính, không có nghĩa là binh tính không có mặt: vô số các cửa hàng trong thành đều đóng cửa ngừng kinh doanh, nhìn qua thì rất bình thường. Để bắt kịp việc trọng đại này, chủ hộ cũng sẽ đi lên phố lớn, đến gần Thánh sơn, trong nhà không có ai đương nhiên phải đóng cửa. Cho nên chẳng có ai sẽ nghĩ. Trong mỗi toà nhà này sớm đã đầy những binh linh với đầy đủ vũ trang đóng quân, chỉ bằng một tiếng kèn sẽ lập tức liều chết xông ra.

Còn trên nóc nhà, bên trong Thánh thành có tất cả hai tầng lầu các trở lên, tất cả đều được đệ tử trung thành của Sài Thố Đáp Tháp canh giữ, hướng tầm mắt xuống che dấu không nổi ánh mắt sắc nhọn của bọn họ đang ở trong đám người qua lại tuần tra.

Về phần dưới chân Thần sơn, buổi lễ long trọng của chư vị lần này dựng lễ đài xung quanh, giới vệ càng được nâng lên vài cấp bậc, đến từ cao thủ hàng đầu của Sài Thố Đáp Tháp, đến từ thân tín của quốc sư Đại Lôi Âm Đài, đến từ thiết huyết dũng sĩ trong quân đội Thổ Phiên, tất cả mọi người đều mặc trên người trang phục Mật tông đỏ thẫm, vững vàng canh giữ trên cương vị của mình.

Trong ngoài Thánh thành tràn ngập mùi hương tươi mát nhè nhẹ. Mùihương này rất thú vị, nếu chăm chú ngửi, hít, sẽ không cảm thấy có mùi gì, nhưng trong lúc vô ý có lẽ là một trận gió mát thổi qua người, cũng có lẽ là trong một lần hít thật sâu, sẽ đột nhiên phát hiện có mùi hương nhè nhẹ bay vào chóp mũi, khiến cho tinh thần người ta khe khẽ rung lên.

Đây cũng là một kỳ tích. Từ lúc bắt đầu tờ mờ sáng, Thánh thành với bảy toà Tháp Lan Tập cùng lúc toả ra mùi hương kì lạ, không thấy hoa cũng không thấy lò hun, mùi hương vô nguyên vô cớ theo gió bay tới, nhuộm ra một bầu không khí vui vẻ may mắn.

Tín đồ tập kết, tề tụ trong thành Nhân Khách, đại đức thượng sư có tu cầm cao thâm trong người lần lượt đi lên lễ đài cao, theo thứ tự nhập vị, khi qua nửa giờ Tị, tiếng chuông lớn từ Sài Thố Đáp Tháp vang lên, trong giây lát đã truyền khắp bốn góc, linh đồng được người bế lên kim toà, mấy vị Hồng y hộ pháp kề sát kim toà đứng cạnh Linh đồng.

Khi Linh đồng hiện thân, các tín đồ nhất tề bộc phát một trận hoan hô, lập tức muôn người cúi rạp người xuống thành hàng lớn dập đầu bái lạy, trong miệng cùng nhau hát lên giai điệu tán dương của cao nguyên, cảnh tượng hoành tráng, nghi lễ thăng toà cũng theo đó bắt đầu.

Từng bước trong trình tự buổi lễ được thượng sư đức cao vọng trọng đích thân chủ trì, Linh đồng chỉ ngồi, cười.

Nghi lễ lớn như vậy, quy trình phức tạp thời gian kéo dài , chẳng mấy chốc đã đến trưa, đã nhiều giờ trôi qua, nhưng Linh đồng vẫn giống như khi vừa mới đăng đài, không có chút mất bình tĩnh, lại càng không khóc nửa tiếng, hắn vẫn cười từ đầu đến cuối, khoé miệng cong cong, con ngươi đen nhánh sáng ngời có thần, nhìn trời, nhìn đất, nhìn vô số tín đồ trước mắt, cánh tay mập mập trắng trắng thỉnh thoảng còn vung vẩy vài cái, nhóc con tinh linh trong sáng cứ cười như vậy không ngừng.

Suốt cả một toà Thánh thành đều là hiện trường của buổi lễ, những tín đồ ở cách đó khá xa ngay cả cái bóng của cậu nhóc cũng không nhìn thấy, nhưng người Cao Nguyên may mắn chen chúc xếp hàng ở phía trước vẫn có thể thấp thoáng thấy nụ cười của Linh đồng, thời gian trôi qua càng lâu thì bọn họ càng ngạc nhiên, càng vui mừng…gương mặt cười không ngừng này, mặc dù người lớn da mặt cứng đờ vẻ mặt mệt mỏi rã rời, nhưng Linh đồng vẫn cứ cười một cách tự nhiên, vẫn cứ vui thích. Phải biết là Linh đồng bây giờ vẫn chưa đầy tuần tuổi, so với quả bí đao thì cậu bé cũng không lớn hơn là bao nhiêu, vậy mà vẫn cứ cười “a, a”, điệu bộ vô cùng vui vẻ, đây lẽ nào lại không phải một kì tích, không phải là may mắn sao?

Mặc dù buổi lễ long trọng trang nghiêm, không nên bị phân tâm, nhưng Linh đồng đang cười, cười suốt, tin tức là do tín đồ xếp hàng phía trước truyền ra phía sau, không cần bao nhiêu thời gian toàn thành đều biết…

Lạt ma Vân Đỉnh ở ngay trong đám người, không quá sát phía trước, bởi vì hắn và Vô Ngư đều phải che giấu thân phận, không phải phiên chủ quyền quý, không phải phật đồ hiển hách, tuy nói rằng đệ tử phật môn của ta không phân biệt cao thấp sang hèn, nhưng người không có thân phận luôn không thể được đẩy tới vị trí thượng khách ở phía trước. Nhưng vị trí của họ cũng không tính là gần cuối, bởi vì họ là các lão nhân, các tín đồ đối với người ngoài căm thù như lang sói, khinh miệt như chó, nhưng đối với người của mình thì tôn trọng lịch sự, đặc biệt đối xử tử tế với người già và trẻ nhỏ, dựa vào những nếp nhăn chi chít trên mặt của Vân Đỉnh còn có thể đổi cho mình một vị trí ít nhất có thể đủ để nhìn thấy Linh đồng.

Vô Ngư sư thái ở bên cạnh Vân Đỉnh.

Khoảng cách như vậy, đừng nói là người thường, đến ngay cả thị lực tinh tường của Vô Ngư, cũng không thể thấy rõ hình dáng của Linh đồng, trong mắt chỉ tạm có đường nét hình người thôi, nhưng Vân Đỉnh có thể, đơn giản lấy tu vi mà luận, hắn với Hoa Tiểu Phi sàn sàn như nhau, vững vàng xếp vị trí thứ ba trong thế giới Trung thổ, nhãn lực của hắn còn hơn xa những người gọi là cao thủ kia.

Từ vẻ mặt đến mọi hành động của Linh đồng hắn đều nhìn thấy rất rõ ràng.

Khi tín đồ khác vì thấy Linh đồng cười vui mà phấn chấn, lúc vui sướng ấy đỉnh mày của Lạt Ma Vân Đỉnh lại khẽ run rẩy, luôn luôn vô tranh với thế giới, lão Lạt Ma lòng vốn bình tĩnh, giờ phút này đã thật sự giận dữ!

Vô Ngư chú ý tới điều bất thường của bạn mình, nhíu mày, nhìn về phía Vân Đỉnh, trong ánh mắt có ý thăm dò.

- Cái xác đang cười, Linh đồng đang khóc.
Vân Đỉnh truyền âm nhập mật, tám chữ đáp trả khiến Vô Ngư hơi khó hiểu.

Vân Đỉnh là người thế nào? Tuyệt học tâm nhãn nhìn thẳng vào bản tâm của cậu bé Linh đồng bị đệ tử Thiên Bẩm của Quốc sư dùng tà thuật khống chế mà lộ ra vẻ tươi cười, làm sao thoát được khỏi pháp nhãn của hắn, đối với người bên cạnh mà nói thì tiểu Linh đồng đang tràn đầy niềm vui tươi cười hớn hở, còn trong mắt hắn thì tựa như La Sát Thiên Ma tà ác xấu xí.

Cái xấu xí đương nhiên không phải là đứa trẻ, mà là tà ma khống chế đứa trẻ.

Ngay cả Linh đồng cũng dám khinh nhờn, tính nết Vân Đỉnh ôn hoà như thế, nội tâm trầm tĩnh như thế cũng nén không được lửa giận bùng cháy.


Tâm tư Vô Ngư rất không tồi, sau khi suy xét một chút có thể hiểu ra ngay, tiểu Linh đồng có thể là bị người khác khống chế mà cười không dứt, thật lòng mà nói, tuy bà với Thổ Phiên lập trường đối địch, những cũng vẫn thật sự không cảm thấy cách thức thực hiện của đối phương có gì không ổn, thay đổi vị trí mà nói, Vô Ngư sư thái không chừng cũng làm như vậy.

Xung quanh đều là tín đồ Mật tông, tình trạng vết thương của Vô Ngư còn chưa lành không thể dùng nội công, không thể truyền âm nhập mật như Vân Đỉnh, chỉ có thể giơ ngón tay ra, nhẹ nhàng vẽ vài cái lên cánh tay Phật sống.

Phác hoạ của Vô Ngư sư thái là một đạo Mật tông chú tự, tượng trưng cho thanh tâm an bình, lấy cái đó khuyên Vân Đỉnh bình ổn lửa giận.

Trong trường hợp như thế này có tức giận thế nào cũng không có tác dụng, tâm nhãn không thể làm chứng cớ, hắn nếu căm giận mà lên tiếng chỉ trích, thì chỉ làm bại lộ thân phận, theo đó kết cục sẽ bị vô số tín đồ phẫn nộ đánh chết, cứ cho là bọn họ có thể chạy thoát, một khi bị bắt được Thiên Bẩm thi triển tà thuật, còn phải chính mồm y thừa nhận mình thi triển tà thuật mới được. Dựa vào Vân Đỉnh và Vô Ngư, hiện tại căn bản không làm được chuyện gì, không muốn chết uổng thì chỉ có nhẫn nại.

Vân Đỉnh làm sao không hiểu rõ đạo lý này, không muốn lại tiếp tục nhìn xuống, nhưng thời điểm này, muôn người dừng chân nhìn về phái cao đài, bọn họ nếu như quay người dời đi, thật sự là quá thu hút sự chú ý của người khác, hắn và Vô Ngư hiện tại đều vẫn là khâm phạm của Sài Thố Đáp Tháp, không có cách nào khác, chỉ đành hít một hơi sâu, gắng gượng ngăn chặn sự phẫn nộ trong lòng lại, hai mắt buông xuống nhìn mũi, mũi nhìn tâm, Lạt Ma Vân Đỉnh tinh thần trói buộc bên trong không để ý tới cái ‘sân khấu kịch’ ở phía trước nữa.

Thời gian trôi qua thật nhanh, dường như chỉ trong chớp mắt, đã qua một buổi chiều rồi, nghi thức thăng toà long trọng mà nhiệt liệt, các tín đồ không đếm hết được ở giữa có ít nhiều vài lần hoan hô, đến tận lúc hoàng hôn phần nghi lễ long trọng cuối cùng cũng gần kết thúc, chỉ còn một mục cuối cùng: ban tặng Cát tường.

Thời khắc này đã hoàn thành thăng toà, chính thức từ Linh đồng biến thành tiểu Lạt Ma, cần phải ban cho các tín đồ một câu cát tường chú, muôn người cúi đầu thành kính tiếp nhận sự chúc phúc từ Lạt Ma, theo sau đó các tín đồ cũng sẽ đồng thanh mở miệng đáp lại một chuỗi chú xướng, đem vạn nghìn lời chúc phúc cùng vô số may mắn tặng cho tiểu Lạt Ma, đợi khi làm xong việc này nghi lễ thăng toà liền thành công viên mãn.

Trước lúc thăng toà tiểu Phật sống cũng có vài đứa trẻ con, nhưng ít ra cũng hiểu chuyện rồi, biết nói rồi.

Đứa trẻ lần này thật sự quá nhỏ, không thể mở miệng nói chuyện, đương nhiên có thượng sư bề trên thay mặt phát ngôn, đây cũng là quy tắc phụ hoạ. Trên cao đài, một tăng lữ Mật tông nhìn qua còn thấy già hơn Vân Đỉnh một chút run rẩy đi lên phía trước, vai vế của vị thượng sư này còn cao hơn so với vị đại Lạt Ma tiền nhiệm, sớm đã bế quan thanh tu, lần này lại được Ô Đạt mời ra, thay thế tiểu Lạt Ma ban tặng cát tường.

Lão thượng sư mở rộng hai cánh tay, nhẹ nhàng vung tay lên trước mặt vô số tín đồ, muôn người dưới đài bất luận là Phiên chủ hay bần dân, tất cả đều cung kính đáp lễ, tiếp đó quỳ rạp xuống đất, hai tay giơ cao qua đầu, tay làm như tiếp nhận chúc phúc.

Vân Đỉnh cũng thở phào một hơi, quỳ xuống cùng với mọi người, hắn mạo hiểm vào thành tham gia buổi lễ này, chính là vì phần cuối cùng này: chúc phúc cho tiểu Lạt Ma.

Vực tông là chi nhánh của Mật tông đại giáo, mặc dù sớm là Lạt Ma một phương rồi, nhưng Vân Đỉnh cuối cùng cũng vẫn là đệ tử của Mật tông, khi Linh đồng thăng toà vì Người mà khẩn cầu may mắn, đây là bổn phận của Vân Đỉnh, là việc mà Vân Đỉnh nhất định phải làm.

Muôn người cúi đầu, toàn thành tĩnh lặng, lão thượng sư ở trên lễ đài hít sâu một hơi đang định mở miệng tụng kinh, nhưng khi chưa lên tiếng, một tiếng cười đầy thích thú của trẻ con, bỗng nhiên vang lên, thanh âm không nặng, không được coi là vang dội nhưng trong trẻo mà êm tai. Nếu nói tiếng cười truyền khắp toàn thành có lẽ có chút khoa trương, nhưng ít ra tất cả các tín đồ trong thành Nhân Khách đều nghe thấy rõ ràng.

Tiếng cười tới vô cớ, đột ngột, trong tình hình hợp với thời khắc lúc đó thật sự có chút giật mình: một lão nhân mở miệng, cùng với tiếng cười của một đứa trẻ cười vang lên…tất cả mọi người đều giật nảy mình, không tự kìm hãm được nhìn lên cao đài, muốn nhìn xem rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì.

Lão thượng sư cũng giống với các tín đồ dưới đài, thần sắc kinh ngạc trên khuôn mặt già nua quay đầu nhìn về phía tiểu Lạt Ma trên kim toà, lúm đồng tiền của cậu bé nở rộ, miệng khẽ nhếch lên, lại là hai tiếng cười vui trong trẻo.

Giống hệt với tiếng cười lúc trước.

Cho đến giờ phút ấy mọi người mới bừng tỉnh ngộ, không phải là lão thượng sư giả giọng trẻ con, tiếng cười êm tai lại đến từ tiểu Lạt Ma, một đứa trẻ chưa đầy tuần tuổi, tiếng cười không ngờ truyền đi vài dặm, đây là pháp lực tu trì hay là thần tích hiện ra?

Phần đông các tăng lữ Mật tông trên lễ đài hiển nhiên cũng không ngờ được sẽ xảy ra sự tình kinh người như vậy, nhất thời tất cả đều sững sờ tại chỗ, mà sau khi tiếng cười khẽ qua đi miệng của cậu bé chóp chép, tiếng sữa mùi sữa, dường như vẫn có chút mệt mỏi, lại nói ra hai chữ:
- Để ta.

Hình dáng của miệng khi phát âm hoàn mỹ, giọng điệu rất thật, thanh âm chắc chắn truyền đi tứ phương……Tiểu Phật sống muốn đích thân thực hiện đợt ban tặng cát tường này?

Quả thực là chuyện ma quái!

Sự tình không thể tin nổi, hoàn toàn vượt qua kiến thức thông thường, nhưng kì tích trước mắt, so với bươm bướm Tháp Lan Tập tung bay, trẻ con được sinh ra, người chết sống lại …. còn chứa nhiều dị thường, không nhìn thấy lại càng không thể tin nổi. Tựa như kỳ tích của bảy toà Tháp Lan Tập Yến Đỉnh nói lúc trước, tiểu Lạt Ma lại mở miệng nói chuyện cũng trở thành chuyện hợp lý.Mà quan trọng hơn, kì tích này là mong muốn của các tín đồ, bọn họ muốn tin, cho nên bọn họ sẽ tin!

Kinh ngạc nhanh chóng biến thành vui mừng khôn xiết, sau khi yên tĩnh được một lát thì tiếng hoan hô đột nhiên vỡ ra từ trong đám người, cũng có vô số người khóc nức nở, tín ngưỡng đẫ được chứng minh, lòng thành kính cuối cùng sẽ được báo đáp, người ngoài căn bản không thể lý giải….. Tiểu Lạt Ma tiếp tục cười, dường như Lạt Ma đem đến cho tín đồ niềm vui sướng, cho nên bản thân cũng vui mừng.

Sau một hồi lâu, nhân vật đương quyền của Sài Thố Đáp Tháp, Ô Đạt, mới tiến lên vài bước, vung tay ra hiệu các tín đồ trật tự:
- Ban tặng cát tường, Lạt Ma ban ân.
Mỉm cười mở miệng cùng lúc, trên mặt còn lưu lại một chút kinh ngạc, gã rất biết diễn kịch, lão đạo khôn khéo đảm nhiệm Lạt Ma trước kia, cũng bị gã nằm vùng bên cạnh ba mươi năm.

Các tín đồ lập tức ngừng hoan hô, mang theo lòng tràn đầy vui sướng một lần nữa bái phục trên mặt đất, một lát sau, thanh âm của đứa trẻ lại một lần nữa vang lên:
- Cùng nhau.

Tiểu Phật sống muốn mọi người tụng kinh cùng mình…cát tường chú xướng, giai điệu mà người Cao Nguyên rất quen thuộc, không có ai là không biết hát, nhưng chưa từng có ai nghĩ tới, một ngày kia lại cùng nhau hợp xướng giai điệu này với tiểu Phật sống, vinh quang lớn lao, càng là sự khích lệ vô cùng.

Các tín đồ ầm vang nhận lời, mà Lạt Ma Vân Đỉnh trong đám người ngược lại toàn thân run rẩy, trong lòng phẫn nộ điên cuồng!

Ngoại trừ chủ mưu trên đài, chỉ có Vân Đỉnh có thể nghe ra, giọng trẻ con dễ nghe kia đến từ yêu nhân tà thuật, trong đó còn ẩn náu nhiếp hồn, lả lướt và chứa nhiều môn tà pháp, sự dẫn dụ không thể nhận thấy….. Lại là tà thuật hung mãnh, cũng không thể lập tức mê hoặc hàng ngàn hàng vạn con người, nhưng yêu nhân cũng không cần mê hoặc, tất cả mọi người dưới đài vốn đã tin rồi, y lại dẫn dụ thêm một chút vậy là đủ rồi.

Nguồn gốc của môn tà thuật này là từ Tây vực truyền tới Đông thổ, Vân Đỉnh thời trẻ khi du lịch đến Cao Nguyên, dựa vào bổn phận Mật tông trừ ma đã từng diệt trừ yêu nhân tinh thông thuật này, do đó hiểu biết không ít về nó. Trước khi thi triển tà thuật, đứa trẻ phải bị bỏ thuốc, sau đó mới có thể bị dẫn dắt, khống chế khẩu hình miệng và vẻ mặt, trong quá trình này đứa trẻ sẽ phải chịu không ít thương tổn.

Ban đầu chỉ nhìn đứa bé bị điều khiển cười cười, Vân Đỉnh vẫn còn chưa nghĩ tới môn tà thuật này, đến đúng lúc tiểu Lạt Ma mở miệng lên tiếng hắn mới tỉnh ngộ…Sự tình giống nhau, rơi vào mắt Tống Dương, Vô Ngư, thậm chí lòng dạ tốt như Thi Tiêu Hiểu, khó tránh khỏi tức giận nhưng chưa chắc sẽ thành bộ dạng này của Vân Đỉnh, thời khắc phi thường dùng đến phương thức phi thường. Nhưng dừng ở trong mắt của Vân Đỉnh, việc này hoàn toàn là một loại tính chất khác, lấy danh của Phật tổ thu mua nhân tâm, để đạt được mục đích mà không tiếc làm thương tổn linh đồng, nếu để y thực hiện được, Vân Đỉnh tu hành có tác dụng gì, Vực tông có thể phát triển lớn mạnh cũng có tác dụng gì!

Lạt Ma Vân Đỉnh hai mắt đỏ ngầu, nghiến răng nắm chặt hai nắm đấm, chỉ lễ dường như thừa nhận không nổi sự chênh lệch quá lớn về lực lượng, tiếng ken két vang nhỏ không ngừng.

Lúc này, cát tường chú từ tiểu Lạt Ma đã nhẹ nhàng xướng vang, vạn dân cùng kêu lên phụ hoạ, có người hai mắt rưng rưng, có người trên mặt vui mừng phấn khích, cũng có nhiều người bình thường như Vân Đỉnh, thân thể run run rẩy rẩy, tâm trạng kích động không ngừng, gần như đều nhanh quỳ không nổi.

Cho nên sự run rẩy của Vân Đỉnh cũng không thấy được, cũng chỉ có Vô Ngư hiểu rõ sự nội giận của hắn, trong lòng sư thái thở dài một tiếng, biết rõ mình khuyên không nổi hắn, rõ ràng cũng không tiếp tục uổng phí khí lực. Phật gia coi trọng nhân quả, cái gì nên đến thì sẽ đến, nếu tiền căn nhất định hôm nay phải tang sinh tại đây, sư thái cũng không lo lắng nhiều, vẻ mặt điềm tĩnh thản nhiên tiếp nhận, lẳng lặng chờ Vân Đỉnh bùng nổ, sau đó hai người cùng chết dưới sự công kích của vô số tín đồ.

Nhưng điều khiến Vô Ngư không ngờ tới là, Vân Đỉnh đã phẫn nộ điên cuồng đến mức không thể ức chế, lại không hề bùng nổ, càng không từng nhằm về phía cao đài mà hít một hơi, theo đó, hắn thuận theo Lạt Ma trên đài, cùng tín đồ bên cạnh, hát vang đại chú cát tường….

Thiên Bẩm đứng phía sau tiểu Lạt Ma, vẻ mặt đầy cung khiêm, ánh mắt buông xuống, so với một thượng sư khác ngồi trên cao đài hoàn toàn không khác biệt

Mười cây khiên châm, đều rất ngắn, còn không bằng vòi ong, chia nhau đâm vào sau gáy tiểu Lạt Ma , yếu huyệt sau cổ, đuôi kim kéo dài như sợi tơ trong suốt, xuyên vào trong ống tay áo rộng thùng thình của Thiên Bẩm, thắt chặt trên mười đầu ngón tay của y, huyền tơ khiên châm, thủ đoạn cao thâm của môn nội, như vậy thì y không cần phải đi động chạm vào tiểu Lạt Ma , cũng có thể khống chế vẻ mặt và miệng của đứa trẻ đóng mở.

Ngoại trừ các sư huynh đệ xung quanh, hàng ngàn hàng vạn người ở đây không ai có thể phát hiện ra Thiên Bẩm, Lạt Ma Vân Đỉnh ở dưới đài cũng chỉ là biết có yêu nhân quấy phá, nhưng cụ thể yêu nhân là kẻ nào, hắn cũng không chỉ ra được.

Thiên Bẩm rất mệt rồi, vạt áo phía sau lưng sớm đã ướt đẫm mồ hôi vài lần, nhìn qua thì chỉ là việc động đậy đầu ngón tay, thực tế thì tiêu hao rất nhiều tinh lực, bản thân trong tim Thiên Bẩm hiểu rõ, sau buổi nghi thức thăng toà ngày hôm nay, trong vòng ba bốn tháng sau tinh thần của y sẽ sa sút, làm không tốt còn lâm trọng bệnh.

Nhưng cho dù vất vả như thế nào, trong lòng y vẫn vui mừng, vô cùng sung sướng……

Vốn dĩ chỉ là một tên tiểu tặc không được xếp hạng trong hắc đạo, bị quan sai truy nã, chịu sự ức hiếp của đồng đạo, còn phải ứng phó với những nhân vật không biết gọi là chính đạo đang truy sát, cả ngày lo lắng đề phòng thận trọng từ lời nói đến hành động, cuối cùng vẫn khó thoát khỏi lưới pháp luật, bị quan phủ bắt được tống vào đại lao chờ chết, không ngờ lại vì hoạ được phúc, không biết vị tổ tông nào ở đời trước làm được việc đại thiện, phúc báo cuối cùng lại rơi vào chính mình, không ngờ được Quốc sư coi trọng thu nhận sử dụng môn tường, bỗng chốc như cá vượt long môn, trở thành Đại Yến đệ tử Đại Lôi Âm Thái nội môn người người kính ngưỡng. Thiên Bẩm sùng kính Quốc sư từ tận đáy lòng, bỏ qua những ân tình và sự cảm kích kia không nhắc tới, chỉ dựa vào việc đối nhân xử thế của Quốc sư, bản lĩnh và cách dạy bảo đệ tử, đủ để thuyết phục bất cứ kẻ nào, có thể vì tôn sư chia sẻ phiền muộn, Thiên Bẩm có mệt cũng vui.

Quốc sư đối với đệ tử thưởng phạt phân minh, trước kia Thiên Bẩm không làm sai việc gì, cho dù muốn phạm sai lầm cũng không có cơ hội, hôm nay cuối cùng có thể đại triển thân thủ, không cần suy nghĩ cũng biết được lần này y lập được công lớn. Tặng phẩm từ Quốc sư, dù chỉ là vài câu chỉ bảo hoặc một thang thuốc đều có thể khiến bản thân chịu ơn huệ vô cùng. Nghĩ đến điều này, Thiên Bẩm có mệt hơn nữa cũng vui lòng.

Lại thêm nữa là….nhìn trước mắt xem. Ngàn vạn tín đồ, đưa mắt một cái không thấy được điểm mút của đám đông, vì sự thần kì của tiểu Lạt Ma , có người khóc có người cười, có người vẻ mặt hoảng hốt có người kích động run rẩy, mà tất cả những điều này chẳng qua là thủ thuật, thủ thuật của Thiên Bẩm. Quy mô vô cùng đồ sộ, vô số người đều bị thủ đoạn nho nhỏ mê hoặc, điều này khiến Thiên Bẩm thật sự có cảm giác như khống chế cả thiên hạ giữa lòng bàn tay. Cảm giác tuyệt vời này – không lời nào có thể diễn tả được, chỉ vì như thế, Thiên Bẩm có mệt hơn nữa cũng vui lòng.

Một vở kịch lớn vô cùng náo nhiệt, diễn đến lúc này cuối cùng cũng sắp kết thúc rồi, chỉ còn sót lại một việc cuối cùng: chú xướng ban tặng cát tường

Chú xướng rất ngắn, không quá trên dưới hai câu, mỗi câu thất ngôn phạm chú, gộp lại mới có mười bốn chữ…Bất cứ việc gì cũng đều có giới hạn. Cho dù là kì tích cũng không ngoại lệ, dù sao thì tiểu Lạt Ma vẫn là một đứa trẻ trong chiếc tã lót, phải thật sự mở miệng xướng lên ngàn lời chú. Không khỏi chín quá hoá nẫu, mười bốn chữ tuy rằng rất ngắn, nhưng tạm coi là vừa phải.

Người cử động miệng là tiểu Lạt Ma , người phát ra tiếng là Thiên Bẩm, tiếng bụng mà hắn tu tập từ nhỏ hoàn toàn không giống với tiếng bụng của Quốc sư. Quốc sư chỉ là thay đổi phương thức cộng hưởng thanh âm, đơn giản chỉ là một môn kĩ xảo, với nội kình tu vi cũng không có nhiều liên quan lắm. Mà phát âm của Thiên Bẩm tới từ phía cuối yết hầu, kinh mạch và nội tức đều phải trải qua huấn luyện đặc biệt, nếu không bất luận thế nào cũng phát không ra loại âm như trẻ con này. Nghiêm khắc tính ra thì, tiếng bụng của y là một loại công phu nội gia, thủ đoạn của tà môn.

Vốn dĩ dựa vào bản lĩnh vốn có của Thiên Bẩm, thanh âm của tiếng bụng so sánh với đứa trẻ bình thường, không thể truyền đi quá xa. Nhưng làm lễ dưới cổng Yến Đỉnh, nhận được sự chỉ bảo của sư phụ lại thêm sau khi khổ luyện. Dựa vào nội kình tà môn đẩy giả thanh truyền ra phạm vi vài dặm, chẳng qua là việc rất nhỏ… Truyện "Hoạt Sắc Sinh Kiêu " được copy từ diễn đàn Lương Sơn Bạc (LuongSonBac.com)

Mười bốn chữ cát tường chú, nửa câu trước, đọc xong bảy chữ trước, vô số tín đồ trong Thánh thành cùng nhau cao giọng xướng theo tiểu Lạt Ma , âm thanh vang dội, ngàn vạn người mở miệng cùng lúc, từng chữ đều hội tụ cùng nhau, biến thành giọng đọc cực lớn, quay lại hướng thẳng về phía trời cao, khí thế khiến cả con người lẫn thần thánh kinh ngạc.

Ánh mắt hưng phấn của các tín đồ, tràn ngập niềm vui sướng.

Tất cả mọi người đều vui vẻ, duy độc Thiên Bẩm…sau khi xướng nửa câu trước, cảm thấy lồng ngực có chút tức nghẽn, hơi thở không thông thuận. Đây là hiện tượng bình thường, Thiên Bẩm cũng không quá để ý, chỉ còn bảy chữ cuối cùng là thật sự đại công cáo thành. Không một chút do dự, y hít một hơi dài, áp lực trong lồng ngực theo đó là giảm bớt đáng kể, lập tức nội tức chấn động, y xướng lên nửa câu sau.

Nhưng không ngờ, lần này mới vừa mở miệng, y bỗng nhiên nghe thấy một âm thanh vang dội… Trên đài dưới đài, vô số tăng lữ tín đồ, âm thanh của tất cả cùng hội tụ lại, duy độc âm thanh của tiểu Lạt Ma vang dội nhất, nhưng phần phạn xướng tiếng trẻ con kia xuất ra từ trong miệng của chính mình, Thiên Bẩm không chưa kịp mở lời lại có thể nghe thấy một âm thanh khác, trừ phi có cao thủ cố ý phô trương.

Phát động nội kình thét lên trong trường hợp này, cố ý đè lên âm thanh của tiểu Lạt Ma ? Trừ phi người này là kẻ điên! Thiên Bẩm trong lòng hỗn loạn, việc này với y chẳng liên quan, nếu có người cố ý gây rối, cũng còn có Ô Đạt, Đạo Thảo và chư vị sư huynh đệ khác đi lo liệu, y chỉ cần kiên định chắc chắn xướng lên vài chữ cuối cùng là được rồi.

Nhưng điều mà Thiên Bẩm không biết là, bất luận là tín đồ dưới đài hay là cao thủ giám sát, thậm chí là Ô Đạt, Đạo Thảo những người bản lĩnh cao cường này, không có một ai nghe thấy âm thanh gì đặc biệt, phần chú xướng theo y, nhưng âm thanh vang dội bên ngoài..thì chỉ lọt vào tai một mình Thiên Bẩm.

Âm thanh già nua, uy nghiêm, càng ngày càng vang dội, đến khi Thiên Bẩm xướng đến chữ thứ năm, y tưởng chừng như âm thanh đó biến thành tiếng sấm ầm ầm, đập mãnh liệt vào trong tai của mình. Tận đáy tim, bị chèn ép đến nỗi Thiên Bẩm tinh thần đại loạn, tim đập nặng nề không chịu nổi, máu dường như sôi trào, kinh mạch rung lên càng nhanh làm nội tức muốn vỡ vụn!

Thiên Bẩm hoảng sợ thất sắc, y cũng là người luyện công, sao có thể không hiểu rõ đây là dấu hiệu tẩu hoả nhập ma, mà cái thứ âm thanh quấy rối kia, lúc này không chỉ nghe thấy tràn đầy uy lực, còn chứa đầy chính khí nghiêm nghị. Trước kia y chưa bao giờ gặp phải tình hình như thế này, nhưng tốt xấu gì y cũng đi theo Quốc sư mười mấy năm, những thứ học được, những thứ nhìn thấy không tầm thường, sơ sơ vẫn có thể hiểu được, là có người đem loại nội kình cao thâm Sư tử gầm ra phá hoại tà thuật nói bụng của y.

Biết rõ thì cũng có tác dụng gì, ta biết lão Hổ trước mặt muốn ăn thịt người, nhưng không có biện pháp chống cự, kết cục còn không phải cứ vậy trở thành bữa ăn của con cọp rồi sao.

Công phu tà âm của Thiên Bẩm đã mở miệng là không thể dừng lại, trừ khi nói hết trong một câu, nếu không nội tức lập tức quay ngược lại, cắn lại mãnh liệt. Giờ phút này cứ cho là hắn muốn dừng lại cũng không dừng được. Biện pháp duy nhất chính là chỉ có kiên trì chống đỡ, chỉ còn hai chữ cuối cùng, chỉ cần có thể thuận lợi nói xong, là y thắng rồi.

Chữ thứ sáu thốt ra. Các tăng lữ vẫn thành kính như trước, các tín đồ tiếp tục cười vui mừng, thân thể Thiên Bẩm run cầm cập, liều xuất ra sức lực lớn nhất để chống đỡ tà âm, Quả nhiên cùng mở miệng theo y, âm thanh già nua kia cũng chợt mạnh liệt, giống như chuông lớn, một chữ như mũi khoan ra sức đâm vào tai, Thiên Bẩm thực sự cảm thấy ánh sáng trước mắt rối loạn, trong đầu vang lên những âm thanh thình thịch khó chịu, trong đan điền dường như có trăm ngàn lưỡi dao răng cưa đâm loạn lên, nội kình vất vả tu luyện được đang ầm ầm vỡ vụn, nghịch cảnh huỷ mạch đảo xung tam quan.

Trong chữ thứ sáu, tà âm của Thiên Bẩm bị phá vỡ, tẩu hoả nhập ma nghịch huyết công tâm, đau đớn không cách nào chịu đựng nổi, khiến cho một chữ chú ngôn cuối cùng của tiểu Lạt Ma biến thành tiếng kêu tê tâm liệt phế thảm thiết. Thiên Bẩm đột ngột phun ra một ngụm máu tươi, cơ thịt trên mặt co giật tứ chi múa may hỗn loạn.

Thần trí không còn . Phong ma nhập thể, sống không được lâu lắm.

Nhưng còn chưa để người ngoài hiểu được vì sao lại có chuyện như thế.Liền theo việc tẩu hoả nhập ma của Thiên Bẩm, một chuyện khác khiến cho tất cả mọi người hồn bay phách lạc xảy ra cùng lúc đó, tiểu Lạt Ma vốn đang cười ha hả, bỗng nhiên phát ra nửa tiếng khóc, chợt máu tươi trong thất khiếu phun ra tung toé, cái đầu nhỏ lập tức vỡ ra một miếng to, trực tiếp từ trên kim toà ngã xuống đất, thiệt mạng ngay tại chỗ! Truyện "Hoạt Sắc Sinh Kiêu " được copy từ diễn đàn Lương Sơn Bạc (LuongSonBac.com)

Không có một chút dấu hiệu gì, thảm hoạ đột nhiên xảy ra.

Trên đài, tất cả mọi người phía trước đài đều kinh sợ ngây người, mà tín đồ ở xa còn không biết thảm hoạ đột nhiên rơi xuống, vẫn vui mừng nhiệt liệt xướng lên chữ cuối cùng. Lập tức bắt đầu lớn tiếng hoan hô….

Ô Đạt chỉ cảm thấy như rơi vào hầm băng, từ da đến lục phủ ngũ tạng trên cơ thể đều lạnh như băng, trong lòng chỉ nghĩ có hai từ: Xong rồi.

Kiểu chết thảm thế này, tiểu Lạt Ma chết ngay trước mắt tất cả mọi người, cát tường vô tận trong chớp mắt biến thành tin dữ động trời!

Tiểu Lạt Ma , không ngờ - đã chết.



Tất cả công phu Quốc sư bày ra lúc trước, tất cả những hiện tượng kì lạ đã tạo ra hoàn toàn hoá thành hư ảo, buổi lễ mừng linh đồng thăng toà long trọng này, cũng từ hồi trống phấn khởi biến thành tiếng chuông tang.

Hết rồi, tất cả đều kết thúc rồi.

Muốn giấu diếm tin tức, trừ phi giết chết tất cả mọi người trong Thánh thành này, như vậy làm sao có thể chứ !

Ô Đạt ngày thường cơ mưu thâm sâu ứng biến cực nhanh nay hoàn toàn bị thảm cảnh trước mắt kích mộng, sững sờ tại lễ đường, một từ cũng nói không nên lời, một bước cũng bước không nổi.

Trái lại phản ứng của Đạo Thảo càng nhanh hơn, đầu của tiểu Lạt Ma nứt ra rồi, không thể nào cứu được nữa, hắn nhanh nghiêng mình đến trước người Thiên Bẩm, trầm giọng truy vấn:
- Sao lại thế này?

Thiên Bẩm điên rồi, cứ cho là đích thân Quốc sư tới cũng không có cách nào làm cho y tỉnh táo lại được một lát, cho dù y có thể tỉnh lại, cũng không có chút tác dụng như vậy, y cũng không biết hung thủ là ai…Thiên Bẩm cười, cười ha ha ha, trong miệng nói xằng nói bậy i i a a, hoàn toàn không để ý tới Đạo Thảo.

Hung thủ trà trộn lẫn trong tín đồ, Lạt Ma Vân Đỉnh lúc này sắc mặt tái nhợt, hai mắt vô thần, miệng mấp máy tí ti muốn nói cái gì đó, nhưng cho dù hắn dùng hết sức lực toàn thân, cũng không có cách nào nói ra được một từ, khí huyết bên trong ngực cuồn cuộn dồn nén không chịu nổi.. Lão Lạt Ma cứ như vậy một hồi ngất đi.

Vân Đỉnh thật chưa từng nghĩ tới, chính mình không ngờ hại chết tiểu Lạt Ma .

Yêu nhân lấy tà pháp điều khiển tiểu Lạt Ma , lường gạt tín đồ thành kính, Vân Đỉnh không thể nhịn được nữa ra tay diệt trừ.

Nếu không có tà âm cuối cùng, nhưng chỉ là khống chế được đứa trẻ cười không ngừng, Vân Đỉnh không có cách nào khác; nếu tà âm của Thiên Bẩm chỉ là bắt chước đứa trẻ cười vài tiếng, Vân Đỉnh cũng đành chịu bó tay…biện pháp lấy âm phá âm không phải là không thể được, nhưng độ khó cực lớn, cần phải yêu cầu tu vi của người phá thanh cao xa hơn yêu nhân mới được, bản lĩnh của Vân Đỉnh đích thực cao hơn Thiên Bẩm rất nhiều, nhưng vẫn chưa đạt đến trình độ phá âm.

Nếu như Thiên Bẩm đọc vài câu thơ, xướng vài đoạn ca, tu vi của Vân Đỉnh cứ coi như mạnh gấp đôi cũng không làm gì được y, nhưng mỗi câu Thiên Bẩm xướng lên lại là Mật tông chúc phúc chú. Không nói đến Mật tông cao nguyên có bị người lợi dụng hay không, không nghĩ đến Mật tông đại giáo Thổ Phiên bị người nào nắm giữ, cũng không luận bên trong giáo lí có hay không chỗ quá khích? Đơn thuần theo giáo phái Mật tông này mà nói, nó là thuần nhất, lương thiện, chú xướng kinh điển này đều đại diện cho chính khí giữa trời và đất. Thiên Bẩm lấy tà thuật xướng chính ngôn, trong bản thân đã là một cuộc xung đột, cho nên đọc nửa câu trên ra, y sẽ hơi cảm thấy không khoẻ.

Trong đông y có phân chia chính tà, âm dương, trường phái võ công cùng với tu hành, trong phương thức đạt được sức mạnh, cũng chứa nhiều xung đột như vậy, công phu tà môn của Thiên Bẩm không thích hợp xướng Mật tông chú ngôn, không có gì là ngạc nhiên.

Cũng chỉ là không thích hợp mà thôi, sẽ khiến y cảm thấy hơi mệt mỏi, tiêu hao lực càng lớn, tuyệt sẽ không tới mức phát điên thiệt mạng nghiêm trọng như vậy.

Nhưng một phương diện khác, người lên tiếng đối phó với Thiên Bẩm lần này là Vân Đỉnh, cho dù không có thân phận Lạt Ma kia, hắn cũng là người tu hành thuần tuý nhất trên Cao Nguyên, hoặc có lẽ còn có vị thượng sư khác về tín ngưỡng càng kiên định hơn so với hắn, nhưng có thể khẳng định rằng: người có tín ngưỡng kiên định hơn hắn cũng không giỏi võ công như hắn, người có võ công giỏi hơn hắn…trên Cao Nguyên, trong khắp Mật tông, không có ai giỏi võ công hơn hắn.

Mười mấy năm như một ngày, Vân Đỉnh đều kiên trì tu hành, trân ngôn của Mật tông với hắn mà nói chỉ như không khí. Thể xác và tinh thần của một người, tinh thần, tín ngưỡng thậm chí võ công tu vi đều sớm dung nhập làm một.

Gió mạnh gào rít Phật môn của Vân Đỉnh và yêu âm tà môn của Thiên Bẩm, cuộc đọ sức của hai người là dựa theo châm ngôn Mật tông mà triển khai, Vân Đỉnh chiếm ưu thế lớn, lúc này mới một cử động phá hỏng tà pháp của Thiên Bẩm trong lúc hai người tương tranh. Vân Đỉnh cũng không phải là mù quáng hét lớn, sự khuyên răn chất chứa suốt đời tu cầm – hét cũng chỉ với một mình Thiên Bẩm, mặc dù Vô Ngư có khoảng cách gần hắn nhất, cũng không thể nhận thấy âm thanh của Lạt Ma có cái gì dị thường, càng không bàn tới tín đồ xung quanh và các cao thủ hộ pháp trên đài.

Vân Đỉnh hiểu rõ môn tà thuật này, hắn chỉ muốn đả kích yêu nhân, lấy chính Phật môn nghe nhìn – dựa theo cách thức mà hắn sử dụng không nên làm tổn thương đứa trẻ một chút nào, nhưng điều hắn không ngờ tới là, môn tà thuật này tuy rằng bắt nguồn từ Tây Vực, nhưng sau khi truyền vào Đông thổ bị nhân vật tà môn của Hán gia thay đổi rồi, “khiên châm”, không chỉ là công cụ để Thiên Bẩm khống chế đứa trẻ, còn là một sợi dây liên kết hai bên, sự liên kết này là “ tương hỗ”.

Đạo lý võ công nói nhiều cũng vô ích, mấu chốt là ở chỗ khi thi triển tà thuật, cơ thể của tiểu Lạt Ma cũng phải gánh chịu một phần nội kình của Thiên Bẩm chuyển sang, như vậy càng có thể gia tăng sự khống chế của Thiên Bẩm đối với đứa trẻ, nhưng khi tà thuật bị phá giải, hai người nếu một người tổn hại thì cả hai cùng tổn hại, cơ thể đứa trẻ vô cùng yếu ớt như vậy, sự cắn trả nhận lại càng mãnh liệt hơn.

Vân Đỉnh phá giải thành công tà thuật, cũng không ngờ đánh chết tiểu Lạt Ma .

Gặp phải những rắc rối, kinh ngạc, sợ hãi, hổ thẹn lớn như vậy…rất nhiều cảm xúc giằng co đến cùng lúc, tuy là Vân Đỉnh định lực rất cao cũng khó giữ vững, hai mắt đảo ngược một cái ngất dưới đất, hắn không cách nào không choáng.

Tuy nhiên Vân Đỉnh ngã xuống vẫn không hề khiến mọi người hoài nghi, trong tín đồ có khối người nhìn thấy thảm hoạ liền trực tiếp té xỉu như Vân Đỉnh, khiến phản ứng của hắn lại trở nên hết sức bình thường.

Rất nhiều người té xỉu rồi, nhưng càng nhiều người vẫn đứng tại chỗ, ánh mắt trống rỗng vẻ mặt bất lực, ngẩn người nhìn về phía cao đài, hoàn toàn thộn ra. Mà trên lễ đài lại thêm loạn mới……Đạo Thảo đang ra sức cứu chữa cho Thiên Bẩm, lúc cứu chữa cho Thiên Bẩm hòng mong y khôi phục thần trí chỉ ra hung thủ, trên đài một vài tăng lữ Mật tông uy vọng cực cao đi lên phía trước, trong đó có một lão tăng giọng nói âm u lạnh lẽo:
- Người Hán?

Sau khi Thiên Bẩm phát điên trong miệng nói xằng nói bậy, tuy rằng những từ thốt ra mơ hồ không rõ ràng, nhưng người khác ít nhất có thể nghe thấy rõ Thiên Bẩm nói tiếng Hán…..trong nghi thức thăng toà cũng như trong nghi lễ trọng đại, đứng bên cạnh tiểu Lạt Ma lại là một tên người Hán?

Quốc sư và Ô Đạt đối với việc không chế của Sài Thố Đáp Tháp, là dựa trên lời lẽ dối trá và nhiều thủ đoạn không thể thấy rõ được, sự khống chế này chỉ trong âm thầm, không để lộ ra bên ngoài, giờ đây xảy ra chuyện lớn như thế, tăng lữ Mật tông phải truy xét chân tướng, đó là việc không ai ngăn cản được.

Thiên Bẩm vung tay không thèm để ý, tự cười một mình, nhưng sợi tơ trong suốt trên tay y vẫn nối liền sau cổ của đứa trẻ, ở sau gáy, tay vừa cử động liền kéo theo thi thể đứa trẻ cùng cử động, sắc mặt của tăng lữ Mật tông đột nhiên thay đổi, người đứng đầu lớn tiếng quát lớn:
- Bắt lấy!
Các võ sĩ nghe lệnh, lập tức truy bắt Thiên Bẩm, Đạo Thảo ở bên cạnh y cũng bị đè lại.

Giọng nói của tăng lữ đứng đầu trầm thấp, tạm thời không để ý tới Đạo Thảo, chỉ gắt gao nhìn chằm chằm Thiên Bẩm, lại hỏi lại:
- Người Hán?

Cùng một vấn đề, chỉ có điều lần này thanh âm của hắn đột nhiên vang dội lên, dùng tới chính kình Mật tông chính tông. Tuy rằng tu vi của người này còn xa không bằng Vân Đỉnh, nhưng trong câu quát hỏi vì tu cầm Mật tông mà chất chứa chính khí, so với sư tử gầm vừa mới phá giải tà thuật của Vân Đỉnh cũng không khác biệt nhiều lắm, Thiên Bẩm chịu đủ loại âm thanh nhức đầu này, nghe vậy thân thể sợ run cả người, thốt lên đáp lại:
- Người Hán.

Sắc mặt của vị tăng lữ đứng đầu càng khó coi hơn, truy vẫn:
- Nam Lý?

Thiên Bẩm lại quay trở lại bộ dạng cười hì hì, lắc đầu, kéo dài giọng:
- Đại Yến, Đại Yến ạ.

Người điên sẽ không nói dối, mấy tăng lữ nhìn nhau một cái, mỗi người đều có vẻ mặt giống nhau, sắc mặt xanh mét, ánh mắt thù hằn.

Đạo Thảo ở bên cạnh âm thầm thở dài một tiếng, sự việc càng ngày càng loạn, hoàn toàn không có cơ hội xoay chuyển, nhân lúc tăng lữ bên cạnh đặt sự chú ý vào Thiên Bẩm, Đạo Thảo giãy mạnh một cái, cũng không biết hắn dùng thủ đoạn gì, đè chặt hai tên võ sĩ của hắn đồng thời kêu lên một tiếng trầm đục, máu tươi trong ngực phun ra tung toé cùng lúc đó mất mạng, Đạo Thảo thân nhẹ như chim Yến bổ nhào xuống cao đài.

Lão tăng Mật tông giận dữ trách mắng thuộc hạ truy bắt, Ô Đạt thì đã âm thầm thủ thế, truyền lệnh cho các tâm phúc xung quanh toàn lực yểm hộ, cứu trợ Đạo Thảo, mà lúc này, dưới đài không biết là ai, bỗng nhiên phát ra một tiếng gào thét tê tâm liệt phế, chợt cả đám đông người khóc lên thành tiếng cực lớn, phút chốc qua đi, trong ngoài Thánh thành bi thanh hội tụ, tiếng khóc động trời.

Ngày mùng 10 tháng 9, tiểu Lạt Ma Thổ Phiên chết trong đại lễ thăng toà, hai tên hung thủ người Hán, một tên tẩu thoát, tên kia tẩu hoả nhập ma, sau khi phát điên không lâu liền khí tuyệt thân vong, tín đồ trong thành bị sơ tán sạch sẽ, Lạt Ma Vân Đỉnh được Vô Ngư cõng đi, cùng đi theo đám người rút khỏi nơi nguy hiểm.

Yến Đỉnh, Ô Đạt cần duy trì sự cân bằng, tạm thời trấn áp nội loạn, một thủ đoạn cuối cùng là tăng cường sĩ khí Cao Nguyên, không những không thể tạo được tác dụng, ngược lại càng sản sinh hậu quả nghiêm trọng, có liên quan đến buổi lễ, tất cả mọi việc của hộ vệ đều một tay Ô Đạt sắp đặt, khi tiểu Lạt Ma chết thảm bên cạnh bất ngờ có Yến nhân xuất hiện, lại thêm điểm nghi vấn chưa được giải toả khi Lạt Ma tiền nhiệm chết bất đắc kì tử, Ô Đạt rơi vào trung tâm gió lốc khó có thể tự giải thoát. Trong nội bộ Sài Thố Đáp Tháp chứa nhiều thế lực cũng bắt đầu từ đấu tranh trong tối chuyển ra ngoài sáng, có người vì tự bảo vệ mình trong biến loạn, có người lại vì biến loạn mà tranh giành thắng lợi.

Chỉ sau chưa đầy một tháng, người Thổ Phiên lại gặp một tai hoạ rơi xuống đầu, đại thành Đa Lan phía Nam Cảnh (biên giới phía nam) bị hồng thuỷ nuốt gọn, mấy vạn binh mã trong thành trở thành hư không, Nam Hoả đại thắng

Thảm hoạ lũ lụt của thành Đa Lan Nam Cảnh, không khác gì so với cảnh ngộ của Thiên Quan Bắc tuyến.

Hoạ vô đơn chí, không phải Đa Lan tổn thất cả một toà thành trì này, cũng không phải sự vong mạng của mấy vạn binh lính trong thành, trọng điểm ở chỗ, theo người Thổ Phiên mà nói, trận hồng thuỷ kì lạ đó, sợ là thật sự đến từ sự trừng phạt của thần! Lại là một trận chiến đánh vào tâm lý.

Trong khoảng thời gian còn chưa tới một năm, hai vị Lạt Ma của Thổ Phiên theo nhau chết bất đắc kì tử, quân đội đông tiến vào Đại Yến một đi không trở về, hùng binh xâm nhập phía nam Nam Lý toàn quân bị giết; hai toà pháo đài phía bắc gặp phải thiên tai. Sài Thố Đáp Tháp hiện giờ nội chiến không ngớt, lung lay sắp đổ; Khắp nơi lòng người Thổ Phiên hoảng sợ, Phiên chủ lớn nhỏ giữ binh tự trọng, có người vẫn đang xem chừng, có người đã tuyển chọn phe cánh tốt…

Đoạn đường Yến Đỉnh về quê thăm nhi tử đi rất không thuận lợi, cũng không phải trên đường xảy ra vấn đề gì, chủ yếu là Thổ Phiên không bớt lo.

Hơn hai mươi ngày trước khi Linh Đồng thăng toà, lão rời khỏi thành Nhân Khách vội vàng tới Tình thành, tạm không bàn tới chuyện trong tim lão ‘Linh Đồng thăng toà’ và ‘nhi tử Úc Úc’ (đứa con yêu thương) rốt cuộc ai quan trọng hơn, điều quan trọng là lão đều đã sắp xếp thoả đáng những việc liên quan đến chuyện ‘thăng toà’, những việc còn lại có đám người Ô Đạt xử lý hoàn toàn không thành vấn đề.Lão ở lại Nhân Khách cũng chỉ là xem một trận náo nhiệt, không có tác dụng nào khác.

Về phần trong nghi thức sẽ có thích khách, Yến Đỉnh thật sự không quá cân nhắc lo lắng, đây căn bản là việc không thể xảy ra, nhưng tuyệt đối không ngờ rằng lại có thể xảy ra thật rồi, tiểu Lạt Ma chết thảm trước mắt ngàn vạn tín đồ.

Quốc sư còn chưa tới Tình Thành liền nhận được tin dữ từ Nhân Khách, không thể nói được gì, lập tức quay đầu lại vội vàng tiến về Thổ Phiên. Xảy ra chuyện lớn như vậy, hỗn loạn của Cao Nguyên và Sài Thố Đáp Tháp có thể nghĩ cũng biết, lão thế nào cũng phải chủ trì đại cục, thử xoay chuyển xu hướng suy tàn xem có được không.

Nhưng đợi lão một lần nữa tiến vào cảnh nội Cao Nguyên, khi chưa kịp tới Nhân Khách, lão lại nhận được một tin khác: Đa Lan lại gặp thiên tai, Nam Hoả đại phá Phiên quân…Yên Đỉnh xem qua tàn thư, cúi đầu trầm tư một lát, lập tức thở một hơi thật dài, lại cáo xoay người, không đi Nhân Khách nữa, nhằm hướng Đại Yến tiến về phía trước, quay về nước.

Yến Đỉnh hiểu rõ: Thổ Phiên kết thúc rồi.

Cho dù hai tuyến Nam Bắc đều báo thất bại, Sài Thố Đáp Tháp nát bét, nhưng một quốc gia lớn như Cao Nguyên, cũng không phải nói kết thúc là kết thúc ngay được. Muốn đem Cao Nguyên to lớn như vậy bổ thành hai nửa, cắt rời ra như vậy, chỉ dựa vào binh lực đang được thu nhập hiện nay của dân tộc Hồi Hột và Nam Hoả do Tống Dương dẫn dắt, vẫn không làm được.

Thổ Phiên trong lòng Yến Đỉnh đã kết thúc rồi, chỉ ra một ý nghĩa quan trọng khác: Thổ Phiên vô dụng rồi.

Nếu nhanh chóng tới Sài Thố Đáp Tháp, dựa vào thủ đoạn và bản lĩnh của Yến Đỉnh, không hẳn là không thể áp chế nội loạn, dọc đường lão đều đang tính toán, trong lòng đã có vài ý tưởng, nhưng vấn đề ở chỗ, Thổ Phiên vẫn còn phải tham chiến.

Nội loạn không đè nén được quá lâu, thế nào cũng phải nhanh chóng giải quyết chiến sự, sau đó lại dốc hết sức chỉnh đốn lại các thế lực và mâu thuẫn chứa bên trong Sài Thố Đáp Tháp. Tuy nhiên nhìn lại tình hính lúc này…Cao Nguyên bên trong vỡ nát, còn giao chiến thế nào được?

Quả thực, quân xâm lược hai đường Nam Bắc nuốt không trôi Thổ Phiên , nhưng Thổ Phiên muốn gấp rút kết thúc chiến loạn chắc chắn là điều viển vông. Điều này đã quá rõ ràng, cho dù Yến Đỉnh tạm thời ngăn chặn nội hoạ, cũng không có khả năng kéo dài tới khi chiến loạn kết thúc, qua vài tháng, chiến sự rất lâu nữa vẫn chưa kết thúc, nhưng đau khổ đè xuống trong cuộc nội hoạ lại đã tới cực hạn, lại cũng áp chế không nổi, từ đầu tới giờ vẫn cứ bùng lên như vậy, không mang lại cho Quốc sư được chút lợi ích nào.

Bây giờ vẫn còn cứng đầu muốn đi Thổ Phiên làm những việc phí công vô ích, chẳng bằng quay trở về Đại Yến, xem xem có thể chiếm chút ít tiện nghi càng là lợi ích thực tế trong cục diện loạn lạc này được không. Truyện "Hoạt Sắc Sinh Kiêu " được copy từ diễn đàn Lương Sơn Bạc (LuongSonBac.com)

Thổ Phiên thống nhất, toàn vẹn, dân tâm hết thảy quy về của Sài Thố Đáp Tháp. Đối với Quốc sư, Cảnh Thái có chỗ trọng dụng rồi, có thể trợ giúp Yến quốc ra sức một phen chế áp thiên hạ, nhưng loạn thành một cục, nhiều gia đình Cao Nguyên thế lực dấy lên các cuộc đảo loạn đấu đá, rơi vào trong mắt Quốc sư chẳng qua là một miếng phế vật.

Yến Đỉnh một lần nữa bước trên hành trình trở về Yến quốc, khi bắt đầu có hơi buồn bực sầu não: thế lực của mình nhập vào Sài Thố Đáp Tháp, trung thành nhất với đại Lạt Ma và kẻ phản nghịch lớn nhất trên Cao Nguyên, đều bị xoá bỏ trên đất Yến, kế tiếp hưng binh của Thổ Phiên xâm lấm Nam Lý, để khôi phục Sài Thố Đáp Tháp vì chấn động từ việc đại Lạt Ma chết bất đắc kì tử đem tới. Sự tình vốn rất thuận lợi, lão và Ô Đạt cũng chuẩn bị làm tốt chiến sự xâm nhập phía Nam có thể bị bất lợi. Nhưng lão có nằm mơ cũng không ngờ được rằng, hơn mười vạn đại quân, không ngờ tan thành tro bụi ở Nam Lý, càng không ngờ tới người Nam Lý thật sự nổi điên rồi, không ngờ lại phái quân đánh trở lại trả thù; còn phía Bắc, người dân tộc Hồi Hột sẽ bỏ hết kết quả chiến thắng đã vất vả giành được ở Khuyển Nhung, chuyển quân xuống phía Nam đánh Cao Nguyên, mà Thiên Quan kiên cố đủ để ngăn chặn kẻ địch nhưng lại gặp cơn đại hồng thủy; thêm nữa chính là cái chết bất đắc kì tử của tiểu Phật sống, trời phạt chế phục thành Đa Lan … Quốc sư cả đời làm việc, chưa bao giờ ở trong một sự tình huống mà gặp nhiều thứ ‘ không ngờ tới’ đến vậy.

Có nhiều thứ ‘không ngờ tới’ như vậy, sự tình làm sao còn có thể thực hiện được?

Thậm chí đến giờ Yến Đỉnh vẫn nghĩ không thông, rất nhiều điều ‘không ngờ tới’ này rốt cuộc từ đâu mà đến. Thứ có thể xác định được cũng chỉ là mưu đồ của vài chục năm cực khổ, kết quả là hoa trong gương, trăng trong nước, một niềm vui trống rỗng, một cuộc sống bận rộn vô ích.

Đáng tiếc cho bấy nhiêu tâm tư và bận rộn kia. Việc sắp thành lại bại, đã hoàn thành bước đi then chốt rồi, lại thất bại trong việc khắc phục hậu quả, làm cho toàn bộ mưu đồ thất bại, Quốc sư sao có thể không buồn bực.

Tuy nhiên vài ngày sau, Quốc sư lại thoải mái trở lại, người phi thường có trí tuệ phi thường, lão càng có thể nhìn xa trông rộng hơn nhiều so với người bình thường, nếu không như thế, sau khi trúng độc thời thiếu niên lão liền chìm nghỉm rồi, lại làm sao có thể trở thành người đứng đầu về võ thuật, độc thuật, y thuật, và tâm thuật của thế giới Trung thổ!

Huống chi cũng không phải hoàn toàn là tin dữ, cũng có tin vui, sau khi một lần nữa quay về Đại Yến Quốc sư lại nhận được một đạo quân báo, tin tức tốt…Kẻ làm cha vô dụng, Thổ Phiên gần như tới tay còn không thể nắm chặt, kẻ làm con không chịu thua kém, Yến quân của Cảnh Thái ở Khuyển Nhung đánh một trận đại thắng, đại thắng càng thuận lợi hơn so với dự tính.

Trận chiến của Nam Cảnh Thảo Nguyên kết thúc rồi, Yến binh đại phá quân địch, lang tốt thương vong thê thảm và tan tác mấy trăm dặm, trận đại chiến này không có hồng thuỷ đại hoả, cũng không có kỵ binh Sa dân, hoàn toàn là Yến binh liều mạng, Yến quân tổn thất cũng không nhỏ, nhưng chiến quả huy hoàng, đủ để an ủi những vong linh đã hi sinh trong trận chiến.



Cảnh Thái song hỷ lâm môn.

Nhận được tin tức đại thắng từ tiền phương, y chỉ cười cười, cũng không có biểu hiện thái quá, có lẽ trong mắt y ‘thiên binh của ta giành chiến thắng’ là việc đương nhiên, trái lại tiểu Trùng Tử nằm bò ra nói nhỏ vào tai y ‘ sư phụ về rồi, đang chờ ở mật thất phía sau điện thờ’, thật sự làm cho y vui sướng, cười lớn một tiếng, nhảy dựng lên chạy về phía sau điện thờ, tiểu Trùng Tử vội vàng ôm lấy chiếc áo choàng lông thú của bệ hạ đuổi theo…

Phụ tử gặp mặt, nhìn nhau cười, nhưng vài câu hỏi thăm bình thản, chỉ có điều người hỏi nghiêm túc khác thường, người trả lời vô cùng cẩn thận.

Cũng không sợ khó chịu, Quốc sư đem chuyện Thổ Phiên kể lại từ đầu đến cuối, thẳng thắn thừa nhận mưu đồ đã bại lại không cách nào xoay chuyển. Cảnh Thái nghe xong muốn cười, nhưng phải nhịn lại, nhịn tới mức rất khổ sở…mưu đồ liên quan tới Thổ Phiên nếu như vẫn tiếp tục, phụ thân sẽ phải trấn thủ Sài Thố Đáp Tháp, mưu đồ thất bại rồi, ông ấy lại có thể trở về Yến cung, thường xuyên ở bên cạnh. Hai chuyện này đều có lợi và hại, Cảnh Thái thích phần sau hơn, nhưng tư tưởng này không phải là điều Hoàng đế nên có, cho nên chỉ có thể nén lại trong lòng, nói ra miệng ông ấy sẽ mắng.

- Thực ra…chí ít, Thổ Phiên đã đại loạn, không còn sự uy hiếp đối với Đại Yến của ta, chúng ta thoải mái không ít, tiếp theo phái binh đi đoạt lấy Cao Nguyên cũng dễ như trở bàn tay.
Nghẹn lại một hồi, Cảnh Thái nén ra một câu an ủi, sắc mặt y nặng nề, nhưng tràn đầy vui mừng trong ánh mắt, bộ mặt cổ quái này rơi vào trong mắt Yến Đỉnh, tự có một dư vị phức tạp. Với ánh mắt của Quốc sư, đương nhiên có thể nhìn thấy chút tâm tư này của nhi tử, nhưng lại nào có nỡ mắng mỏ đâu, lập tức chỉ giả bộ như chưa thấy, chuyển chủ đề hỏi:
- Phía Khuyển Nhung, tiếp theo người có dự định gì?

Cảnh Thái đã sớm nghĩ xong chuyện này, lúc này đáp:
- Đại quân tạm thời dừng lại, ta dự tính rút về một ít, nhưng quay về bao nhiêu thì còn chưa nghĩ ra.

Quốc sư đầu tiên là sửng sốt, một tia vui mừng chợt loé qua trong mắt, truy vấn:
- Sao không thừa thắng truy kích? Đấy không phải tính cách của người sao.

Cảnh Thái trả lời chi tiết:
- Thời tiết dần dần lạnh rồi, ảnh hưởng đối với chúng ta càng lớn, xâm nhập vào Cao Nguyên truy kích kẻ địch lao quân thương tốt, phỏng chừng cũng không còn chém được quá nhiều đầu lang tử, cuối cùng vẫn là giết vài tên thường dân tới báo cáo kết quả nhiệm vụ với ta, không cần thiết, cũng không đáng.

Dựa vào tính cách của Cảnh Thái trước kia, thì nhất định sẽ ra lệnh cho đại quân truy kích, nào có quan tâm tới cái gì là thời tiết, ảnh hưởng, lần này y lại không hề tuỳ hứng, hiểu được cân nhắc lợi hại, Quốc sư tự nhiên cảm thấy vui lòng.

Cảnh Thái rất điên, nhưng không ngốc, y vẫn hiểu được lợi hại nặng nhẹ, chỉ là nhiều lúc hắn không kìm nổi tính điên của chính mình.

Quốc sư lại hỏi:
- Không đuổi cũng là phải rồi, vì sao còn dự tính muốn đem một phần đại quân rút về?

- Lang tử đánh với người Hồi Hột bị thiệt hại nặng nề, lại thảm bại trong tay chúng ta, thật sự tổn thương đến tận gốc rễ rồi. Cứ cho là ta không để ý tới điều đó chấp nhận để bọn họ tu dưỡng, không có mười mấy năm nỗ lực cũng đừng hòng hồi phục nguyên khí, phương Bắc tạm thời không có uy hiếp gì; bố trí nhiều binh mã ở thảo nguyên như vậy cũng không có chỗ dùng; một điều rất đáng giận khác của Lang tử là bọn họ không có chút tâm huyết nào, đánh không lại liền bỏ chạy, đánh bại bọn họ không khó, muốn tiêu diệt hoàn toàn lại thật sự phiền toái, trận đánh đến lúc này cũng gần như đã kết thúc rồi, cho dù qua mùa đông đợi tới mùa xuân, đại quân lại tái xâm nhập, cũng là đuổi đuổi trốn trốn không dứt, tiêu hao nhân lực vô ích ở đó, vừa tốn tiền vừa lo lắng, vẫn không bằng rút quân về. Truyện "Hoạt Sắc Sinh Kiêu " được copy từ diễn đàn Lương Sơn Bạc (LuongSonBac.com)

Lời nói của Cảnh Thái có chút không rõ ràng, nhưng Quốc sư có thể hiểu được như vậy là đủ rồi.


Yến Đỉnh gật gật đầu, tiếp tục hỏi:
- Như vậy liền dừng tay, có phải là dễ dãi cho Lang tử không?

Cảnh Thái cười:
- Chỉ là tạm thời không đánh, nhưng ta không dừng tay, chỉ là thay đổi biện pháp…Đồng Trù tìm thấy hậu nhân của bộ lạc Hách Thuỷ, tên là Bảo Lệ Các, Ôn Cẩm Thiên xuất mã, đã nói chuyện xong với nàng ta rồi.

- Bảo Lệ Các?
Quốc sư có vẻ tò mò:
- Là một nữ tử?
Lão không tinh thông tiếng Khuyển Nhung lắm, nhưng cũng có thể nghe ra được ‘ Bảo Lệ Các’ là tên của nữ tử Thảo Nguyên, ý nghĩa cụ thể không phải là Ánh trăng mà là Nước suối, lão nhớ không rõ lắm.

Cảnh Thái cười ha hả:
- Đúng, khá trẻ tuổi, nhưng nghe nói dáng vẻ hơi xấu, chẳng còn cách nào, xấu cũng phải cưới, ta đã dặn dò lão Tứ rồi.

‘ Hách Thuỷ’ là một bộ lạc của nội tộc Khuyển Nhung, một dạo thế lực rất lớn, nhưng trong cuộc tranh quyền đã lụi bại, trong bộ lạc thương vong thê thảm, tính ra thì tộc này đối với Lang vương Thiền Vu nhất mạch thù hận, vượt xa so với mối thù Thảo Nguyên đối với người Hán.

Thế lực của bộ lạc cũ tiêu tan, nhưng trên Thảo Nguyên vẫn có chút uy danh, người thừa kế bộ lạc Hách Thuỷ hiện nay chính là người được gọi là công chúa ‘ Bảo Lệ Các’ kia, ý của Cảnh Thái hiểu qua là, để đại quân trên Thảo Nguyên cùng với Lang tốt giằng co, hao tài tốn của gánh chịu thương vong, không bằng bồi dưỡng ra một con rối vải vàng.

Lang vương trên Thảo Nguyên trọng thương, bộ lạc Hách thuỷ được Đại Yến ủng hộ, phát triển ngày một ngày hai, chưa chắc đã không thể đấu một trận cùng Lang vương. Để cho người Thảo Nguyên đối phó với chính mình, đối với người Yến mà nói không thể nghi ngờ là một ý tuyệt vời. Chỉ tiết sự tình hiện tại đều bàn bạc ổn thoả rồi, trong đó không thể thiếu được một đám hỏi, Cảnh Thái còn cố tình chọn một nhi tử khuyết chân, đi cưới công chúa xấu xí của Khuyển Nhung.

Yến Đỉnh muốn cất tiếng cười lớn, trong khoảng thời gian gần đây, hắn luôn luôn bận rộn ở Thổ Phiên , tất cả những việc liên quan đến Đại Yến đều giao lại cho Cảnh Thái, những chuyện mà Cảnh Thái vừa mới nói hắn hoàn toàn không biết, không tham gia cũng chưa từng nghĩ tới, vả lại bất luận việc giúp đỡ cho Hách Thuỷ có thể thành công được hay không, đơn giản chỉ cần cách nghĩ, cách làm hiện tại của hoàng đế cũng đủ làm cho Yến Đỉnh trong lòng tràn đầy vui sướng an ủi.

Cảnh Thái vẫn chưa nói xong:
- Dự tính triệt binh từ Khuyển Nhung, hiện giờ vẫn là cơ mật, khi đại quân trở về cần phải im hơi lặng tiếng, ta định nhờ bọn họ làm một chuyện…tiêu diệt Đàm Quy Đức.

Phản quân của Đàm Quy Đức vẫn luôn là cái hoạ trong lòng của Đại Yến, trì hoãn việc tiêu diệt có hai tầng nguyên nhân: Đàm Quy Đức là một lão hồ ly, dụng binh đến nơi đến chốn, từ trước tới nay đều ẩn náu chờ đợi cơ hội, sẽ không dễ dàng có hành động lớn, càng sẽ không va chạm chính diện với quân Yến. Lại thêm sự hỗ trợ của tay sai Tạ Môn, Yến quân mấy lần vây quét đều báo bắt hụt, không thể bắt được chủ lực của lão ta; Thứ hai, Đàm Quy Đức tuổi tác đã cao vả lại không có con cháu, phản đồ dưới trướng đều coi lão như Thiên Lôi chỉ đâu đánh đấy, nhìn thì thấy rất sinh động, nhưng lão già còn sống được mấy năm nữa? Đợi lão ta chết rồi thì phản quân sẽ làm loạn, cho nên Yến Đỉnh, Cảnh Thái trước kia thảo luận quyết định, có thể lập tức tiêu diệt là tốt nhất, nếu bắt không được cũng không cần quá liều mạng, chỉ chờ cho lão già chết thì sự tình phía sau dễ xử lý hơn nhiều.

Lần này Cảnh Thái hạ quyết tâm nhất định phải tiêu diệt phản quân, đầu tiên Gia Cát tiểu Ngọc cuối cùng cũng giúp y tìm ra nơi ẩn thân của thuộc hạ Đàm Quy Đức; mặt khác, ngay cả Quốc sư cũng không ngờ được rằng Cảnh Thái sẽ triệt binh Thảo Nguyên, người bên ngoài càng không nghĩ ra, đội binh mã này là xông vào bất ngờ, Đàm Quy Đức phòng bị không nổi, lần này khó thoát khỏi vận rủi.

Mà càng quan trọng hơn là hiện nay tình hình loạn lạc ở Trung thổ đã xuất hiện, không có một quốc gia nào không đang đánh giặc, cục diện loạn lạc này vốn là do Yến Đỉnh một tay thúc đẩy, nhưng nguyên nhân lại nhiều phần do Tống Dương một tay đẩy mạnh , mức độ và hướng phát triển của cuộc hỗn loạn hiện nay đã vượt xa dự liệu của người Yến. Tuy rằng hiện nay lửa chiến tranh vẫn chưa cháy tới đất Yến quốc, nhưng trước tiên phải nhanh chóng bình ổn nội hoạ, mới có thể thật sự để cho Đại Yến rảnh tay rảnh chân đi mưu đồ chiến thắng từ trong hỗn loạn. Cho nên Cảnh Thái không chờ được Đàm Quy Đức chết già.

Đợi Đàm Quy Đức chết già vốn dĩ là hành động bất đắc dĩ, hiện tại có thể trực tiếp khiến tính mạng lão ta xấu đi, Quốc sư tự nhiên gật đầu đồng ý, mà trong lòng niềm vui trỗi dậy vì sự tiến bộ của nhi tử cũng càng không cách nào dùng lời lẽ thể hiện được.

- Còn có một chuyện.
Cảnh Thái hít sâu một hơi, giọng từ tốn hơn rất nhiều:
- Ta gần đây vẫn đang cân nhắc, là thời gian đi đem Nam Lý về.

Yến Đỉnh không tỏ rõ ý kiến:
- Nói thử lý do xem.

Tiểu Trùng Tử đang bê trà thuốc lên, vạn tuế gia hôm nay nói rất nhiều, trước khi tiếp tục nói chuyện phải làm trơn cổ họng, tiểu thái giám tâm phúc nhất định nhãn lực phải có giá trị.

Uống qua trà thuốc , Cảnh Thái cổ họng thông thoáng:
- Các nước Trung thổ đều đã động đao binh, trong đó Thổ Phiên thế cục loạn nhất, đã không có triều cương khả ngôn, cứ cho là quốc gia bất diệt tương lai cũng là cục diện Phiền chủ cắt cứ; Khuyển Nhung cũng bị thương nặng, đợi Hách Thuỷ một lần nữa quật khởi, nó cũng sẽ không đi đến đâu tốt hơn so với Thổ Phiên , tứ toà giống như trong đại quốc, thì Đại Yến của ta với dân tộc Hồi Hột của Tây Bắc không bị thiệt, dụng binh cho vùng ngoài, quốc nội chưa gặp thảm hoạ chiến tranh vả lại bên ngoài đều đánh thắng trận. Truyện "Hoạt Sắc Sinh Kiêu " được copy từ diễn đàn Lương Sơn Bạc (LuongSonBac.com)

- Thổ Phiên và Khuyển Nhung đều bị đánh nghiêm trọng, tạm thời sẽ không vội vàng quay lại, bọn họ đều không có cách nào khiến cho dân Hồi Hột một trận đại bại. Tình hình trước mắt cũng sẽ không tiếp tục có thay đổi quá lớn, do đó kết cục của trung thổ cũng đã rõ ràng rồi, không lâu sau nữa, chính là cuộc tranh đoạt của Đại Yến chúng là và dân tộc Hồi Hột. So sánh hai nước, ta không thấy được chiến thắng của dân tộc Hồi Hột ở chỗ nào, đại mạc vốn không giàu có được hơn so với Đông thổ, thực lực của dân tộc Hồi Hột kém xa, vả lại họ đầu tiên đánh Khuyển Nhung rồi lại chiến Thổ Phiên , hao tổn bên trong lớn hơn chúng ta rất nhiều.

Cảnh Thái cũng không vội vàng nói lý do muốn đánh Nam Lý, mà mở đầu từ xu thế chung, ngữ khí không nhanh không chậm.

- Khuyển Nhung và Hồi Hột nhất định sẽ đánh, nhưng trận thứ nhất sẽ không ở đại mạc hay Đông thổ, chiến trường nên là Cao Nguyên. Mặc dù một ngày kia Yến quân đánh vào đại mạc, cũng là từ Thổ Phiên theo hướng này đánh tới…khu vực phía tây của dân tộc Hồi Hột có Sa dân trợ thủ, thực lực rất cao, nam quan thì muốn yếu hơn rất nhiều.

Yến quốc đại thắng một trận ở phương Bắc và nối gót an bài, cơ bản có thể trừ khử sự uy hiếp của Lang tốt. Thổ Phiên thì tự thân đại loạn, không chỉ không tạo nên uy hiếp gì đối với Yến quốc, ngược lại Cảnh Thái còn muốn đem nó ra làm thành ván cầu.

Đại Yến phải nắm được Cao Nguyên, chuyện này là chuyện sẽ không thay đổi, nếu tà mưu của Quốc sư phá sản, biện pháp không đánh mà thắng không thể xử dụng được rồi, vậy dứt khoát phải trực tiếp dấy binh Thổ Phiên , giơ gót sắt của Yến quân lên dẫm nát mảnh đất tốt kia.

- Binh mã Tây Cương đã sớm chỉnh đốn xong, đại quân tập trung tiếp tế đầy đủ, nhưng bây giờ ta vẫn chưa muốn đánh, mùa đông không phải thời điểm tốt để có thể tấn công Cao Nguyên, hơn nữa…Thổ Phiên tuy rằng không có sĩ khí, không có quân tâm, nhưng suy cho cùng vẫn có không ít binh lính, để cho bọn họ hao tổn hơn nữa với dân tộc Hồi Hột đi, ta không vội.
Cảnh Thái cười cười, bộ dạng khá thoải mái:
- Tóm lại, chúng ta hiện nay đang chiếm thế thượng phong, nắm trong tay hùng binh, rất có sức mạnh tranh đoạt thiên hạ, đặc biệt tuyệt vời là những cuộc đại chiến trong tương lai kia, ác tranh, đều sẽ không rơi vào nội Yến, quốc nội bình an thì sẽ không có gì phải sợ hãi, quốc nội bình an thì sẽ thư thái. Duy độc…

Nói được nửa chừng, Cảnh Thái bỗng nhiên chuyển câu chuyện:
- Nam Lý. Nam Lý và Hồi Hột kết thành đồng minh rồi, ít nhất hiện nay có thể thấy, mối giao tình giữa Nam Man và dân tộc Hồi Hột vẫn sâu sắc, Hồi Hột dụng binh với Khuyển Nhung, Nam Man theo đó cùng khiêu chiến, Nam Man bị Thổ Phiên đánh cho dở chết, Hồi Hột đưa quân tới Cao Nguyên để trả thù.

- Thành Phượng Hoàng cũng đã hiểu rõ một đạo lý: nếu Đại Yến khống chế Trung thổ, Nam Lý tất sẽ tan thành mây khói.
Ngữ khí của Cảnh Thái dần dần nặng thêm:
- Yến và Hồi Hột tranh hùng là chuyện tất nhiên, Nam Lý sẽ giúp Hồi Hột cũng là chuyện tất nhiên, vả lại Nam Lý tiếp giáp với Yến…nếu tương lai chờ bọn họ kéo chân sau của ta, đem chiến hoả đốt tới Đại Yến, không bằng hiện tại tiêu diệt luôn đi!

Nam Lý trước kia tuy rằng nhỏ yếu, nhưng rõ ràng cũng là một phần tử duy trì được sự ổn định với thế giới Trung thổ, cái khác không nói, Thổ Phiên sẽ không giương mắt nhìn Yến quốc nuốt gọn miếng thịt Nam Lý béo bở này, huống chi phía bắc Yến còn có Khuyển Nhung như hổ rình mồi, nhưng hiện nay Trung thổ đã loạn, Phiên tử và Lang tử đều thân mình lo chưa xong, không còn cân bằng, Đại Yến lại nào có còn e dè điều gì.

- Tiếp nữa là, Trung thổ rung chuyển, loạn đến hiện giờ, nhìn qua thế cục không ổn nhất chính là Thổ Phiên , Hồi Hột. Nhưng thật sự phải bàn về thương thế…nước bị thương nặng nhất kia, nhất định là Nam Lý.

Nam Lý nhỏ yếu, nghèo khổ, tuy rằng thắng trận với Phiên tử, nhưng thảm hoạ chiến tranh đối với quốc gia thương tổn vô cùng lớn…

Cuối cùng Cảnh Thái vung tay lên:
- Bình định Nam Lý, diệt trừ trợ thủ của Hồi Hột, có thể quét sạch những lo lắng, có lợi cho đại cục; vết thương mới của Nam Lý chưa lành, đánh họ không cần tốn sức, đối với ta không có tổn thất. Một khi đã như vậy, vì sao lại không đánh?

Quốc sư cũng uống một ngụm nước, hỏi:
- Lý do đánh Nam Lý, đều nói hết rồi?

Cảnh Thái lại mỉm cười:
- Còn thiếu một điều, ta muốn đánh họ…sau khi nhất phẩm lôi, nằm mơ cũng muốn đánh!

Vùng lãnh thổ rộng lớn dựa sát phía nam của Thảo Nguyên rơi vào tay Yến quốc, nên biết rằng vùng đất đó là một miếng mỡ béo, cây cỏ phù sa tươi tốt thích hợp canh tác chăn nuôi, càng hiếm có là nơi này còn tọa lạc vài mỏ khoáng sản lớn, giấu vàng chôn ngọc, là khối của cải cực lớn. Nhiều đời vua Yến đều vì nơi này mà thèm nhỏ dãi không ngớt, hiện giờ cuối cùng cũng bị Cảnh Thái nắm được trong tay.

Ngoài việc mở rộng biên giới vùng đất hoang, để đất nước thêm tấm bản đồ lớn, chiến lợi phẩm Yến quân thu được cũng đầy đủ hậu hĩnh, bò dê không đếm xuể, vật tư chồng chất như núi, ngoài ra còn tranh đoạt được một nhóm dân chăn nuôi lớn, hiện nay sung vào quân đội lao động, tương lai huấn luyện tốt còn có thể bán cho quý tộc Yến quốc làm nô lệ, nô lệ tới từ Khuyển Nhung tuy rằng không sử dụng tốt bằng nô lệ của Côn Lôn, nhưng thể hiện cho một phần huy hoàng của Đại Yến, đều là hàng ‘nóng’…

Đại quân đánh ra uy phong hung mãnh, đánh ra thành quả chiến đấu huy hoàng, duy nhất một điều tiếc nuối chính là khi tiến đánh dân tộc Hồi Hột, cứ thế thời điểm chủ lực của Hồi Hột áp tới Yến quân trở tay không kịp, tổn thất nghiêm trọng hơn nhiều so với dự tính, thắng thì là thắng rồi, nhưng thắng thê thảm.

Nhưng thế nào thì cũng mặc kệ, chiến sự của phương Bắc đối với Khuyển Nhung báo cáo một phần, thế cục về cơ bản ổn định, người Yến không có vướng bận, rảnh chân rảnh tay, chuẩn bị giải quyết hai thứ phiền toái kia là phản quân và Nam Lý.

Quốc sư không thể nói gì nữa, kế hoạch và sách lược Cảnh Thái định ra không thể bắt bẻ được, loại bỏ tất cả trở ngại bất lợi trong cuộc tranh hùng phía trước với Hồi Hột, sự tình vốn là nên tiến hành như vậy, tiếp theo những nơi bận rộn đã nằm trong quy hoạch chi tiết. Điều này cơ bản là không cần Hoàng đế hay Quốc sư phải quan tâm lo lắng, triều đình Đại Yến còn có một đám đại thần, nhiều vị trong đó không thiếu khả năng, đến lúc bọn họ phải lo lắng hết lòng rồi. Nếu không thì quốc gia nuôi một đám đại thần để làm gì.

Yến Đỉnh và Cảnh Thái chỉ cần sau khi kế hoạch được đưa ra xét duyệt kỹ lưỡng là ổn rồi.

Cảnh Thái đem chuyện này của mình, muốn sau khi nói rõ ràngmọi chuyện, vẻ mặt lại trở nên do dự, bộ dạng muốn nói lại thôi. Yến Đỉnh thấy thế lắc đầu cười nói:
- Có chuyện gì thì nói đi, không phải ngại, không cần làm bộ mặt như vậy.

Trong giọng nói của Cảnh Thái có chút thăm dò:
- Sau cánh cửa kia rốt cuộc là cái gì?
Hỏi xong, y lại cười:
- Thật là tò mò, cánh cửa đó có thể khiến Hoa thúc hơn mấy chục năm không thể mở được…chuyện này không thể nghĩ tới, vừa nghĩ tới đã thấy tò mò không chịu được.

Hoa Tiểu Phi thay Quốc sư tập trung mở cửa, trừ phi là chuyện bất đắc dĩ Quốc sư đều sẽ không điều động gã, Cảnh Thái đại khái hiểu được.

Mà về cánh cửa ấy • Cảnh Thái chỉ biết nó có liên quan tới ‘thiên hạ’, nhưng sự tình cụ thể Yến Đỉnh chưa bao giờ giải thích qua.

Tuổi tác của Cảnh Thái cũng không còn nhỏ, nhưng trước kia vị hoàng đế này cai trị vô cùng an nhàn, Đại Yến chế độ đầy đủ, quốc gia giàu có, lại có Quốc sư là một kì nhân như vậy hết mực giúp đỡ, gần như không cần y phải vất vả làm việc gì. Y liền điên, chơi bời, hưởng thụ vui thú quyền lực và quyền sinh sát trong tay. Liên quan tới cánh cửa kia, Quốc sư nói lão sẽ phụ trách, Cảnh Thái liền không hỏi nhiều, cũng không nghĩ nhiều…Cho đến mấy năm gần đây, gần như là bắt đầu từ nhất phẩm lôi, có nhiều chuyện đã trở nên không thuận lợi, các loại đả kích nối gót nhau mà tới, Cảnh Thái cũng dần dần hiểu rõ: Tuy rằng bản thân là hoàng đế nhưng cũng không có khả năng ôm trọn thiên hạ; Tuy Quốc sư giữ vững vị trí “đệ nhất thiên hạ” nhưng cũng sẽ mệt và thất bại, cũng bị thương và sẽ chết.

Tống Dương cắt ngang trời xuất thế, dĩ nhiên khiến Cảnh Thái nếm rất nhiều khổ cực, nhưng thử thay đổi góc nhìn xem, ngược lại lại thúc đẩy vị hoàng đế điên cuồng này trưởng thành.

Cảnh Thái “trưởng thành” so với trước kia, biết cố gắng kiềm chế tâm tính, biết làm nhiều việc, chủ động giúp đỡ Quốc sư chia sẻ chút áp lực, đồng thời y cũng hi vọng có thể hiểu biết được nhiều chân tướng hơn.

Sự tình liên quan đến thiên hạ, đây là thiên hạ của hắn, cho nên Cảnh Thái muốn làm rõ, cánh cửa kia, rốt cuộc là cái gì.

Quốc sư cười cười:
- Đợi ta vài ngày, sẽ nói tỉ mỉ với ngươi.
Lập tức chuyển hướng đề tài, phụ tử hai người cười tán gẫu trò chuyện, vô cùng hoà thuận vui vẻ.

Năm ngày sau, Yến Đỉnh đặt một quyển sách ở trước mặt Cảnh Thái, mỉm cười nói:
- Người xem cái này trước đi, ngày mai ta lại tới.

Chữ viết trên cuốn sách cong cong vẹo vẹo, Cảnh Thái nhận ra, tất cả đều là bút tích của Quốc sư, nét mực đã khô nhưng mùi mực vẫn còn thơm, không cần hỏi, đây là cuốn sách Quốc sư vừa mới viết xong. Không có trang bìa, không phải tác phẩm, đoạn mở đầu là đang kể chuyện, Cảnh Thái không hiểu ra sao – ngẩng đầu nhìn phụ thân một cái, nhưng cũng không hỏi nhiều, Quốc sư bảo y xem thì y xem.

Câu chuyện rất ngắn, một người tiếp một người, nhân vật chính không có tên, tất cả lấy ‘A Thiên’ thay thế…Quốc sư đứng bên cạnh không giải thích gì, mặc cho Cảnh Thái tự đọc, lão quay người rời đi.

Qua ngày hôm sau Quốc sư lại đến, hỏi Cảnh Thái:
- Xem xong rồi hả?

- Hôm qua xem hai lần rồi, hôm nay định xem lại hai lần nữa.
Cuốn sách đang ở trong tay Cảnh Thái, sau khi trả lời hoàng đế lại lo lắng truy hỏi:
- Người tên A thiên này…rốt cuộc là ai?

Tiếng bụng của Quốc sư trầm thấp:
- Đại hồng khai quốc Thái tổ Hoàng đế.

Vẻ mặt Cảnh Thái có chút hoảng hốt, gật đầu:
- Hèn chi! Hèn chi!
Sau đó thở ra một hơi dài, lại tiếp tục nói:
- Quá giỏi, thật sự quá giỏi!

Một cuốn sách, vài chục dự tính, chỉ là ghi chép nhỏ giọt lại vài câu chuyện nhỏ, nhưng mỗi chuyện đều ẩn chứa những mưu tính của ‘A Thiên’, hoặc lớn hoặc nhỏ, vừa có cách của đứa trẻ A Thiên lừa lấy quả táo từ tay của tỉ tỉ, cũng có thủ đoạn của thủ lĩnh A Thiên tranh đoạt lợi ích từ tay cường địch…Ngày hôm qua đem cuốn sách này ra xem, Cảnh Thái chỉ cảm thấy tâm tinh dao động, y hoàn toàn không hiểu nổi, một người làm sao có thể có được những tâm kế như vậy, hầu như không lúc nào là không đang tính kế, hầu như mỗi việc ông ta từng làm đều có mục đích, nếu như ‘A Thiên’ truyện lấy tư liệu từ rất nhiều người thì chẳng có gì đáng ngạc nhiên, nhưng nếu ‘A Thiên’ trong cuốn sách, từ đầu đến cuối là một người….vậy thì ông ta có hơi đáng sợ chút, khó trách ông có thể trở thành vị Hoàng đế duy nhất thực hiện thống nhất đất nước trên Trung thổ.

Yến Đỉnh ngồi xếp bằng đối diện Cảnh Thái:
- Sử gia viết sách về Hoàng đế để lưu truyền, viết đi viết lại đều chỉ là chút bề ngoài, không có tài liệu chân thực, những câu chuyện ta viết cho người xem, đều là sự tích thực sự của Hồng Thái tổ, người ngoài không được biết, những chuyện lâu rồi thì không đầy đủ, nhưng cũng đủ để nói rõ ông ta đối nhân xử thế như thế nào, xem xong có cảm giác gì?

- Kinh ngạc, khâm phục tự nhiên không cần nói, mặt khác còn có chút may mắn…
Cảnh Thái cười khổ sở:
- May mắn là ta sinh ra muộn, ông ta chết sớm, nếu ở vào cùng thời điểm với ông ta, nói không chừng thiên hạ Đại Yến còn bị ông ta cướp đoạt mất.

Quốc sư thì phải khí phách hơn nhiều, cười lớn, một tay lắc lư:
- Đây không phải là ý nghĩ của đứa trẻ con sao, Hồng thái tổ cũng là người, nếu ông ta thật sự sống trên đời, hai người chúng ta đồng tâm liên thủ, cũng chưa chắc không thể đấu với ông ta một trận!

Cảnh Thái cũng cười, lắc đầu nói:
- Cho dù nói thế nào đi nữa, suy nghĩ của Hồng thái tổ, được xem là nhân gian hiếm thấy.

Yến Đỉnh kiềm chế tiếng cười, gật đầu:
- Không sai, ta viết cuốn sách này , chính là để cho người hiểu được, Hồng thái tổ là người như thế nào, nhân vật như vậy, nếu như còn lưu lại một bộ phương châm đại lược phục quốc và chứa nhiều sự bố trí…Mà ông ta để lại những thứ như thế, nếu có thể rơi vào tay chúng ta, sẽ như thế nào?

Cảnh Thái sửng sốt, Yến Đỉnh cũng không đợi y mở miệng, lại đổi chủ đề, hướng về chính bản thân mình:
- Thời thiếu niên ta gặp được ngươi là biết, cao nhân cứu ta, cũng là sư môn của ta sau này, sự kế thừa này của bọn họ, có liên hệ lớn lao với Hồng hoàng đế, nếu không ta cũng không thể biết được nhiều chuyện của Hồng thái tổ đến thế, càng không thể viết ra cuốn sách này.

- Khi mới bái nhập vào môn hạ của sư phụ , ta vốn là muốn học chút bản lĩnh lợi hại quay về phục thù, nhưng một là không ngờ có ngươi, hai là không ngờ sư môn có bối cảnh như vậy…cho đến vài năm sau ta mới vô tình phát hiện, sư phụ vẫn còn giấu một bí mật lớn: thái tổ vì Đại Hồng triều trù tính chuyện đời sau.

Mắt của Cảnh Thái sáng rực lên:
- Chuyện đời sau của Đại Hồng? Hồng thái tổ vì phục quốc mà an bài xếp đặt? Truyện "Hoạt Sắc Sinh Kiêu " được copy từ diễn đàn Lương Sơn Bạc (LuongSonBac.com)

Yến Đỉnh gật đầu:
- Hồng thái tổ đích xác đã lưu lại một số bố trí, nhưng lúc đó ta nghĩ mọi cách, cũng không thể tìm được những bố trí của ông ta rốt cuộc là cái gì, lại qua vài năm mới làm rõ được, đừng nói là ta, ngay cả sư phụ cũng không biết được cụ thể sự an bài của thái tổ, nhưng…sư phụ biết một nơi, nơi đó cất giấu tất cả bí mật lưu lại của Hồng thái tổ.

Nếu là “bố trí phục quốc” của vị Hoàng đế khác lưu lại, Yến Đỉnh cũng cười cho qua, sẽ không đặc biệt chú ý, nhưng Hồng thái tổ không giống vậy, khi đó Yến Đỉnh đã biết nhiều sự tích của người này, biết rằng tâm kế của người này thâm trầm tới đáng sợ, ‘ chuyện đời sau’ ông ta lưu lại, tuyệt không bình thường.

Sau này tiếp tục thi triển thủ đoạn hung ác như thế nào, từ quá trình dồn ép từ miệng sư phụ ra nơi này nằm ở chỗ nào, Yến Đỉnh không nói với Cảnh Thái…Lúc đó Cảnh Thái đã làm Thái tử, tương lai chắc chắn ngồi lên long ỷ, Yến Đỉnh muốn đi mưu đoạt bí mật Hồng thái tổ để lại, kỳ thật cũng là vì nhi tử, nhưng suy cho cùng bất hiếu phản sư chẳng phải chuyện gì vinh quang, không một người làm cha nào nguyện ý cho nhi tử biết tội lỗi chính mình gây ra. Truyện "Hoạt Sắc Sinh Kiêu " được copy từ diễn đàn Lương Sơn Bạc (LuongSonBac.com)

Có được sự “chỉ điểm” của sư phụ, Yến Đỉnh tìm ra nơi ấy, là một khu không người ở trên Cao Nguyên, tuyết sơn đồ sộ cao chót vót.

Nhưng chỗ cửa vào của ‘nơi ấy’ có cơ quan lợi hại bảo vệ, dựa vào bản lĩnh của Yến Đỉnh và Hoa Tiểu Phi cũng không có cách nào phá bỏ, chỉ có mất công quay về ‘thỉnh giáo’ sư phụ, lần đó ‘thỉnh giáo’, Hổ Phách cũng ở hiện trường…Cuối cùng ‘đại ca’ vì bảo vệ muội muội mà đem toàn bộ sự tình bẩm báo, Yến Đỉnh như mong muốn đạt được cách phá giải cửa vào, Hổ Phách lại đối với mọi chuyện lờ mờ chẳng rõ.

Phá giải cơ quan cửa vào, đi qua đoạn đường dài, lại lần nữa khi đi lên mặt đất mới phát hiện, bọn họ đã đặt mình vào bên trong một thung lũng vô cùng lớn. Bên ngoài là tử địa yên tĩnh, liếc nhìn một cái chỉ có tuyết sơn trùng trùng và hàn băng vô tận, trong thung lũng lại ấm áp như mùa xuân, kì hoa rực rỡ dị thảo thanh thanh, các loài thú nhỏ thản nhiên dừng lại, nhất thời Yến Đỉnh và Hoa Tiểu Phi bừng tỉnh giấc mộng, vẫn cho rằng mình đang ở trong đàn tràng tiên gia.

Hồng thái tổ hiếm có, không ngờ tìm được một nơi tốt như vậy.

Trong thung lũng dàn ra những cái hang động được công nhân khai thác, ở giữa có dược vật phong trấn, cây cỏ khó phát triển muôn thú không nhiều vả lại khô ráo dị thường, tuy rằng nằm ở nơi đó vài trăm năm rồi, nhưng cũng không đổ nát, chỉ có vẻ uy nghiêm thần bí.

Yến Đỉnh vui mừng quá đỗi, nhưng sau khi đã từng tìm tòi nhiều hang động lại thất vọng lớn.

Có hang bày những ‘ phát minh khoa học kĩ thuật’ như máy định vị thiên thể, máy đo địa chấn, la bàn, đồng hồ cát, quầng mặt trời vân vân; có hang thăm thú bên trong chỉ có những công cụ lao động như guồng nước, máy cày, cối xay vân vân; có những hang bày những cơ nỏ, chiến xa, máy bắn đá, tất cả các loại vũ khí thậm chí bàn đạp; có hang lại là mô hình xây dựng hình vòm, đại điện….....đều không ngoại lệ, tất cả những vật dụng thực tế hoặc mô hình bên cạnh đều kèm theo tranh ảnh tư liệu, giải thích tỉ mỉ phương pháp chế tác và nguyên lý làm việc của chúng.

Nhiều vô số kể những thứ hỗn tạp, nhưng những đồ vật này, đặt ở bảy trăm năm trước cũng không coi là ngạc nhiên, ở trong mắt Yến Đỉnh lại càng có vẻ lạc hậu, lại nói cái la bàn kia, thứ mà Hồng thái tổ lưu lại còn là một cỗ xe la bàn khổng lồ, hiện nay la bàn của người Yến dùng đều là phiến la bàn nhỏ tiện mang theo người.

Tất cả đều là những thứ không có tác dụng.

Hang động kéo dài không dứt, lại hướng về chỗ sâu đi, những vật trưng bày trong hang lại có thay đổi, không còn những dụng cụ to to nhỏ nhỏ kia, biến thành từng khu từng khu sách vở, sử kí các triều đại, tác phẩm của các nhà hiền triết, những cuốn kinh Phật gia, thậm chí ngay cả bí kíp võ công cũng có cả, mà nhiều nhất vẫn là đủ loại điển tích của đạo gia huyền học, đây cũng là lẽ đương nhiên, bảy trăm năm trước Hồng thái tổ hết lòng tin theo đạo tổ si mê phương thuật là chuyện thiên hạ đều biết.

Nhưng…từ vật thật tới điển tích, nhìn thế nào cũng đều là một toà bảo tàng, chỉ là một toà bảo tàng, với sự bố trí của Hồng thái tổ, đại kế phục quốc của hậu nhân Hồng Hoàng không có tí tẹo liên hệ.




Trời biết Hồng thái tổ phát bệnh điên gì, sử dụng nhân lực vật lực khổng lồ, xây dựng lên một nơi cổ quái không có một chút tác dụng thực tế thế này.

Yến Đỉnh làm sao có thể cam tâm, lập tức Tiểu phi cẩn thận tìm kiếm, công sức không phụ lòng người, cuối cùng bị gã phát hiện, trong thung lũng còn ẩn dấu một cánh cửa ngầm..

Nói tới đây, Yến Đỉnh dừng một lát, tăng thêm ngữ khí:
- Chính là cánh cửa này rồi.

Nơi đây ẩn giấu những chuyện có liên quan đến bố trí phục quốc của Hồng thái tổ tuyệt không sai, Yến Đỉnh tìm thấy thung lũng từ bút tích của Hồng thái tổ tuyệt sẽ không sai nếu bí mật thật sự kia sẽ nằm sau cánh cửa này.

Cánh cửa ở ngay trước mắt, nhưng muốn mở được ra cũng không phải chuyện dễ dàng, trên cửa liên quan tới rất nhiều cơ quan, dựa vào thực lực và bản lĩnh của Quốc sư, muốn bằng sức lực phá của cũng không phải là không thể, nhưng sẽ kích động cơ quan, những vật sau cánh cửa sẽ bị phá huỷ, mà sư phụ của Yến Đỉnh lúc này sớm đã hoá thân xương khô, lại không thể tìm kiếm sự ‘chỉ bảo’ từ lão nhân gia ấy.

Không còn cách nào khác, chỉ có thể nhẫn nại suy nghĩ, phá giải từng chút một cơ quan ngầm trên cánh cửa.

Yến Đỉnh phải giúp Cảnh Thái ngồi vững đại vị, tiện đà cướp lấy thiên hạ, lão không có cách nào trì hoãn quá lâu trong thung lũng, việc mở cánh cửa liền dựa vào Hoa Tiểu Phi.

Chính là cánh cửa này, Hoa Tiểu Phi mở đã mất hơn ba mươi năm.

Cuối cùng cũng nói xong lai lịch quá khứ của cánh cửa, Yến Đỉnh thở ra một hơi khàn trầm thật dài, ngữ khí của tiếng bụng cũng theo đó mà thả lỏng rất nhiều:
- Đó là như vậy. Cánh cửa đó có thể giúp chúng ta đoạt lấy thiên hạ, nhưng chiếm lấy thiên hạ này cũng không nhất định phải dựa vào cánh cửa này, suy nghĩ của ta vẫn là giữ cả hai đầu, Tiểu Phi chuyên tâm mở cửa trong thung lũng, ta và người thì nên làm cái gì vẫn cứ làm, tóm lại, có thể mở cửa là tốt nhất, khi không mở ra được chúng ta cũng không chờ đợi…

Nói xong, Quốc sư mỉm cười:
- Nói không chừng, khi Đại Yến chế bá Trung thổ, Tiểu Phi vẫn chưa thể mở được cửa đâu. Tới lúc đó ta cũng sẽ tới thung lũng, giúp gã cùng nhau nghĩ cách mở cửa.

Một cánh cửa có liên quan tới thiên hạ, nhưng nhiều năm như vậy qua đi, sự vật sau cánh cửa đối với Quốc sư mà nói đã không chỉ là ‘ thiên hạ’ rồi, cho dù Đại Yến đã chiếm được toàn bộ thế giới Trung thổ, không còn cần tới sự giúp đỡ của cánh cửa đó nữa, Quốc sư cũng vẫn sẽ đem hết toàn lực mở nó ra. Dù sao lão cũng phải nhìn xem Hồng thái tổ lưu lại cái gì, hắn dù sao cũng phải làm rõ bản thân rốt cuộc vì cái gì mới phản bội sư môn, vì cái gì mới phạm đại tội bất hiếu kia!

Câu chuyện Yến Đỉnh kể cho Cảnh Thái rất kém thú vị, xét đến cùng tuy là một cánh cửa mở thế nào cũng mở không được, nhưng chính vì nguyên nhân mở không ra mới khiến người khác mê hoặc, Cảnh Thái cũng nghe thấy có chút hoảng hốt, càng có chút hiếu kì, buột miệng hỏi:
- Có cần ta gọi thợ khoá không?

Nói xong, không đợi Quốc sư trả lời tự y quay lại, lắc đầu mỉm cười….Thợ khoá? Cánh cửa đó nếu có thể bị thợ khoá mở ra, Yến Đỉnh dẫn theo Hoa Tiểu Phi cùng nhau nhảy xuống vách đá tự sát được rồi.

Mặc kệ phía sau cánh cửa là cái gì, Cảnh Thái cuối cùng cũng nghe được câu chuyện hay có thể làm y hứng thú, cảm thấy vừa lòng rồi, từ đấy chuyện hướng đề tài:
- Ta đã truyền mật chỉ, phái đại quân trên Thảo Nguyên lặng yên rút lui, mặt khác binh mã của phương Nam cũng tập kết được tương đối rồi, ngày tháng tốt đẹp của Đàm nghịch và Nam Man cũng sắp đến hồi kết thúc rồi.

Tâm tính điên dại có thể kiềm chế, nhưng vĩnh viễn không có cách nào xoá bỏ hoàn toàn, vừa nhắc tới muốn đánh Nam Lý, Cảnh Thái không thể áp chế hưng phấn đứng dậy: nỗi nhục nhã vô tận khi nhất phẩm lôi năm đó, cuối cùng cũng tới thời điểm trả thù rồi.

Mà nghĩ đến đủ loại tình hình của đêm náo động đó, Cảnh Thái cũng không tự chủ được nghĩ đến một người…trang chủ của Minh Nhật sơn trang, Tô Hàng. Kẻ đó nhận được sự sủng ái của Đế vương, lại ở ngay trước mặt vô số người Yến, thân thiết với một tên Nam Lý vô danh tiểu tốt, thoải mái nói ra một tiếng ‘ ta thích hắn’.

Tô Hàng ở trên đảo.

Trước lúc thuyền lớn nhổ neo, mở tuyến, rời khỏi Đại Lục nơi đó cùng lúc sản suất nhiều ‘cà ri’ và ‘bột ca cao’, cuối cùng cũng thực hiện được giấc mộng hoang đường từ đời trước mang tới, Tô Hàng đã tìm thấy chocolate của nàng, nhưng đời trước nguồn gốc rõ ràng dần dần mơ hồ, vốn chỉ là một cảnh mộng của đời này lại càng ngày càng chân thật, nguyên nhân chỉ ở chỗ, có một người dáng vẻ khá tốt, có cùng những việc trải qua với nàng, gọi tên Tống Dương để lại cho nàng một đứa con trai.

Có Tiểu Tiểu Tô rồi, mọi thứ liền đều trở nên khác hẳn, cảm giác này ở Tô Hàng xem ra thậm chí có chút khó hiểu, chỉ có người thân thật sự mới có thể dành cho.

Cho dù ta ở phương nào, bất luận là ta mơ hay hỉnh, nơi có nhi tử, chính là nhà của ta.

Tô Hàng vẫn không vui như trước, sau khi làm mẹ, nàng bắt đầu càng thêm nhớ tới phụ mẫu vẫn đang ở Tô Châu, nhớ điên cuồng.

Một bên là nhi tử, một bên là phụ mẫu, sự tình trở nên phức tạp hơn rất nhiều, cho nên Tô Hàng cảm thấy Tống Dương là tên khốn khiếp, đáng tiếc, nàng hận không nổi. Không những không hận, ngược lại càng thêm nhung nhớ.

Thuyền lớn chở đầy ắp chocolate, từ bà ngoại cho đến thuỷ thủ ai ai cũng đều cảm thấy thứ này rất ngon, Tiểu Tiểu Tô lại càng muốn không dứt, thường xuyên để chính mình ăn tới toàn thân nhếch nhác. Tô Châu đùa nó:
- Cần cha hay là cần Chocolate?

Tiểu Tiểu Tô không chọn ‘ cần cha’.

Thuyền lớn trở về, nhưng cũng không phải là trực tiếp chọn tuyến đường đi Trung Thổ, trên đường đi vòng một vòng không lớn không nhỏ, đi tới hòn đảo nhỏ mà Tô Hàng đã đi qua trong chuyến viễn hành lần trước trước.

Hòn đảo đó so với các hòn đảo nhỏ khác không có quá nhiều chỗ đặc biệt, có núi có rừng, thổ dân ở đây thấp bé ngăm đen và chưa văn minh, duy nhất một điểm không giống nhau là Tô Hàng từng lấy được ở nơi này một chuỗi vòng ngọc trai.

Tô Hàng là nữ tử, so với Tống Dương, những thay đổi ở đời này kiếp trước nàng càng bướng bỉnh không chịu nhận, nhưng trong thế giới này những thứ cằn nhằn kia lại càng thật, sau này nàng cẩn thận suy nghĩ lại, cảm thấy chuỗi vòng ngọc trai thổ dân tặng cho mình kia có lẽ là khá may mắn: sau khi nàng có được vòng ngọc trai, một lần đi liền gặp Tống Dương; Tống Dương đeo vòng ngọc trai lên, Tình thành mùng tám tháng chín một trận đại loạn như vậy, mọi người gần như rơi vào cảnh thương vong, kết quả vẫn trốn thoát được…

Tô Hàng cũng không phải thật sự xác định cái gì, nhưng loại vòng ngọc trai này nếu có thể có thêm vài chuỗi nữa đương nhiên càng tốt, ít nhất phải cho Tiểu Tiểu Tô một chuỗi buộc trên cổ tay, cho nên Tô Hàng lại tới hòn đảo kia, muốn đi tìm dân bản xứ tìm vòng ngọc trai.

Lần trước Tô Hàng lên đảo là để tìm kiếm cây ca-cao, đại khái ở trên đảo quay qua quay lại nàng liền phát hiện, tuy rằng hòn đảo này cách Trung thổ rất xa, nhưng phong thổ của nơi này, khí hậu và đảo nhỏ tiếp giáp bở biển Trung thổ lại không quá khác biệt, không có điều kiện tự nhiên nhiệt đới cũng sẽ không có các loại cây nhiệt đới, Tô trang chủ buồn chán.

Lúc đó có một vài người dân bản xứ chủ động tới làm quen với nàng, trong đó một người bộ dạng trông như tù trưởng đang cầm vòng trân châu vụt qua nàng, u li wa la trong miệng không biết nói những gì, Tô Hàng nghe không hiểu càng không có hứng thú cân nhắc, nhận lấy vòng trân châu, để lại một số lễ vật trao đổi thay thế rồi rời đi luôn. Giờ suy nghĩ kĩ lại, lúc ấy mấy người dân bản xứ nhìn thấy bọn họ thì đi như vậy, trên mặt đều đeo một vẻ mặt như là rất bất ngờ…

Trở lại hòn đảo nhỏ, lại gặp dân bản xứ, Tô Hàng liếc nhìn một cái liền nhận ra người tù trưởng đã tặng cô vòng trân châu lúc đầu, không phải là trí nhớ của Tô Hàng tốt, thực sự là vị tù trưởng quá khác biệt với mọi người, trên đầu cắm một nắm lông chim đủ màu sắc như thế, gương mặt bôi toàn màu đỏ tươi, rõ ràng là không giống với những thổ dân trụi lủi khác, sau khi gặp một lần rồi muốn quên hắn đi cũng khó.

Đối với người Hán bỗng nhiên đến thăm, dân bản xứ biểu hiện rất thân mật, không khỏi phân bua lôi kéo Tô Hàng và các thuyền viên vào bộ lạc, bê ra các loại thức ăn cổ quái chiêu đãi nồng hậu, ngoài ra tù trưởng còn sắp xếp một tốp các chàng trai trần truồng người Hán nhảy múa góp vui, Tô Hàng lần này là tới tìm vài thứ, có chút ngượng ngùng vừa lên tới liền giơ tay, trước hết nghe theo sự sắp xếp của thổ dân, đồng thời dâng lên những lễ vật đã sớm chuẩn bị đầy đủ, cũng không ngoài những thứ như thiết khí, dụng cụ cắt gọt, hoả chiết tử ( dụng cụ tạo lửa thô sơ), những thứ này trong mắt thổ dân hết thảy đều là đồ tốt.

Bà ngoại thoải mái nghiêng người dựa vào bên cạnh, vừa gọi Tiểu Tiểu Tô ăn táo, vừa cười với Tô Hàng nói:
- Thổ dân ở đây cũng coi là vẫn hiểu đạo đãi khách, không quá giống với nơi khác, Hàng tỷ lần trước tới đây, hẳn là đã cho họ không ít ưu đãi?

Chuyến đi này họ dùng thuyền lớn, gặp được không ít dân bản xứ hải đảo, đối phương sau khi phát hiện ra bọn họ phần lớn đều vô cùng cảnh giác, thậm chí bộ lạc cá biệt hung mãnh còn chủ động khởi xướng công kích, duy chỉ có dân bản xứ của tộc này nhiệt tình hiếu khách, theo bà ngoại nghĩ, chắc chắn là khi Tô Hàng tới lần trước đã cho bọn họ rất nhiều lợi lộc, cho nên lần này mới có thể lại lần nữa cho họ trở thành khách quý.

Tô Hàng nghe vậy lại ngẩn người, lắc đầu đáp:
- Không phải, khi tới lần trước, bọn họ cũng nhiệt tình như vậy.

Tô Hàng là người như thế nào? Làm thế nào nàng lại đi để ý tới thái độ của người khác, ngay cả sự tin tưởng mù quáng của Cảnh Thái nàng cũng không để trong lòng, càng không bàn về cách nhìn của thổ dân với nàng, trong mắt nàng, dân bản xứ đang cầm con dao cười nhe răng, với đang cầm hoa quả cười nịnh căn bản không có gì khác nhau. Cho nên lần thứ nhất lên đảo, sự nhiệt tình của thổ dân nàng hoàn toàn không để ý, cũng không thấy có sự khác thường, bây giờ nghe bà ngoại nhắc tới, mới hốt hoảng cảm thấy không bình thường…quả thật là quá nhiệt tình, giống như nhiều năm rồi chưa gặp lão bằng hữu.

Ăn bữa cơm vô cùng náo nhiệt, phụ nữ trẻ nhỏ tản đi, thanh niên cường tráng trong bộ lạc lại bắt đầu bận rộn với bữa ăn tiếp theo, đám người Tô Hàng, bà ngoại tìm thấy tù trưởng, ra dấu thay cho lời nói giải thích ý đồ; tù trưởng thực không khách khí, cũng khoa chân múa tay lại thêm tiếng Man u la u la…hai đám người nói chuyện một hồi lâu, dù sao Tô Hàng cũng không hiểu thổ dân muốn nói gì, phỏng chừng thổ dân cũng không hiểu Tô Hàng muốn làm gì.

Cuối cùng tù trưởng thật sự không nhẫn nại nữa, từ trên chỗ ngồi nhảy dựng lên, ô ô gầm rú triệu tập một đám tộc nhân, lại dùng sức xua tay với đám người Tô Hàng ra dấu động tác tay ‘đi theo ta’, quay người đi về hướng vùng núi trên đảo.

Tô Hàng nghi hoặc mà cũng tò mò, hoàn toàn không hiểu tù trưởng đây là làm gì, dù sao hỏi cũng hỏi không rõ, dứt khoát cũng không nói lời vô ích, gọi một đám thuyền viên cường tráng đi theo sau thổ dân.

Những hòn đảo nhỏ có thổ dân sinh sống từ trước đến giờ đều sẽ không quá nhỏ, tất cả những nơi đám người Tô Hàng đi qua cũng không ngoại lệ, một đám người Hán gian khổ bôn ba đi theo sau dân bản xứ, vừa đi đã bảy ngày, cuối cùng cũng đã đến đích: chỗ sườn núi ở đỉnh chính của hòn đảo.

Vừa đến nơi, Tô Hàng, bà ngoại và các thuỷ thủ liền bất giác mở to hai mắt nhìn: một viện lạc, chín phần mộ ‘đầu đuôi cùng tuyến’chỉnh tề sắp xếp làm thành một đường .

Viện lạc đã sụp đổ phân nửa hoang tàn không thể tả, nhưng không khó nhìn ra kết cấu của nó, hình thức đến từ Trung thổ, hàng ngói góc nhà ngăn nắp, hoàn toàn không giống với kiểu nhà cỏ hình tròn của dân bản xứ. Thử đi vào bên trong thăm dò, khí cụ của tiền nhân từng dùng vẫn bày ở chỗ cũ, những thiết bị khổng lồ đứng sừng sững trên nền đất trống, có vẻ dị thường bắt mắt, bà ngoại vừa nhìn vừa vừa kinh ngạc nói:
- Đây là hỗn thiên nghi, đây là tứ du nghi, đây là…nhật nguyệt bàn?

Bà ngoại đã từng là chủ quản thái giám trong Yến cung, Tô Hàng cũng lớn lên cùng quan lớn đại gia, kiến thức của hai người có chút không tầm thường, nhưng dù vậy, hai người bọn họ cũng không cách nào nhận ra được tất cả các dụng cụ, chỉ nhận ra ba, năm chiếc có hạn trong đó. Tuy nhiên có thể khẳng định rằng, mọi người mắc lại trong sân, hẳn là đều quan sát dụng cụ tinh trắc thiên, toàn bộ xuất xứ từ thế giới Trung thổ, là phát minh của người Hán.

Đảo nhỏ quanh năm chịu gió biển thổi vào, vật bình thường khó có thể tồn tại quá lâu, đám người Tô Hàng trong sân lại vòng vo mấy vòng, ngoại trừ một chiếc hộp sắt dán kín mít bên ngoài không thấy có gì hữu dụng, mở chiếc hộp sắt ra bên trong lại là một đống giấy viết bản thảo đã dùng, bên trên chi chít, liệt kê vô số biểu thức số học của cổ nhân, không ai có thể xem hiểu được…

Trên hòn đảo nhỏ trơ trọi, đã từng có người Hán cư trú tại đây, quan sát thăm dò xung quanh, ngoài ra người xưa còn suy tính cái gì, cụ thể bọn họ muốn tính ra kết quả gì thì không biết được.

Bà ngoại thở một hơi dài, lẩm bẩm nói:
- Trên hòn đảo này sớm đã có người Hán tới, những phần mộ bên ngoài kia, hẳn chính là bọn họ.

Tô Hang gật gật đầu cất bước ra khỏi nhà hoang, đi về phía hàng phần mộ kia.

Một dãy, chín phần mộ, xếp thành một đường thẳng tắp, mộ bia đều lập hướng về phía Trung thổ, thể hiện nỗi nhớ nhà của người xa quê, văn bia từ chữ hán viết thành, nhưng toàn bộ vô mộ chí, số chữ trên bia không nhiều, chỉ là: ân sư mỗ công mỗ mỗ chi mộ, bất tiếu đệ tử mỗ mỗ lập.

Chín phần mộ đều cùng một hình dáng, trừ hai tên ‘ mỗ mỗ’ có thay đổi.

Đơn giản tới mức không thể đơn giản hơn, thậm chí ngay cả năm sinh năm mất cũng không có.

Nhưng nhìn kỹ lưỡng một chút, cũng vẫn có thể phát hiện chút manh mối: người lập bia của bia mộ phía trước, chính là chủ nhân của phần mộ phía sau.

Mộ bia của sư phụ, là do đệ tử lập nên; đệ tử trở thành sư phụ, sau khi chết đi lại được đệ tử đời sau lập bia…chín phần mộ cứ lặp đi lặp lại theo quy tắc như vậy. Xếp thành hàng mộ thẳng tắp, đã từng là nhất mạch sư đồ kế thừa.

Tù trưởng lại bắt đầu khoa chân múa tay với Tô Hàng, chỉ chỉ ngôi mộ, lắc lắc ngón tay cái, lần này lại khá dễ hiểu, từ trưởng đang khen bọn họ đều là người tốt. Truyện "Hoạt Sắc Sinh Kiêu " được copy từ diễn đàn Lương Sơn Bạc (LuongSonBac.com)

Sự tình không khó lý giải, không biết bao nhiêu năm trước, có người Hán tới đây, chín đời sư đồ kế thừa, ít nhất cũng phải tới hai ba trăm năm, bọn họ từng ở cùng trên đảo nhỏ với tổ tiên dân bản xứ, tuy rằng không có ở cùng một chỗ, nhưng khẳng định qua lại rất nhiều, hai bên cùng nhau chung sống được hẳn là cũng coi như hoà hợp. Cho nên dân bản xứ của bản địa đối với người Hán không những không có lòng thù địch, ngược lại còn tiếp đãi nhiệt tình.

Tính ra vừa rồi Tô Hàng có thể xem quần ma loạn vũ của dân bản xứ, ăn thức ăn cổ quái của dân bản xứ, vẫn là chạm một chút vào ánh sáng của các vị tiền nhân này.

Sau đó tù trưởng lại bận rộn, hai cánh tay đểu múa nhanh tạo ra tiếng gió, một lượt ‘tràng giang đại hải’, lúc trước hai bên ‘nói chuyện phiếm’, không có một ‘tham chiếu vật’, mọi người cùng nhau mơ hồ không hết, nhưng hiện nay đã có những ngôi mộ này, tù trưởng luôn luôn chỉ về phía chúng, bởi vậy Tô Hàng sớm đã hiểu những lời tù trưởng muốn nói là chuyện của những vị tiền nhân này, có tiền đề rõ ràng rồi, lại trao đổi thêm liền hiểu nhiều hơn, chậm rãi nhìn hiểu được ý tứ của dân bản xứ.

Nhiều thế hệ trong tộc dân bản xứ tương truyền, nhiều năm trước một chiếc thuyền lớn đi vào hòn đảo nhỏ, nhóm lớn người Hán lên đảo tiến vào núi tới nơi này, xây dựng lên viện lạc này, bắc lên nhiều dụng cụ quan tinh, sau đó mọi người rời đi, chỉ còn hai người ở lại, một người trung niên một người thiếu niên, không cần hỏi bọn họ là một đôi sư đồ.

Thổ dân không biết hai người bọn họ cả ngày bận rộn việc gì, nhưng sau này hai bên quan hệ qua lại dần dần nhiều hơn, người Hán rất hữu hảo với bọn họ, giúp bọn họ trị bệnh, có người đau đầu nhức óc, người Hán dùng ngón tay ấn vài cái liền khỏi rồi.

Vừa nói, tù trưởng còn thò hai ngón tay trỏ ra, chọc linh tinh lên người tộc nhân bên cạnh, trêu cho Tiểu Tiểu Tô cười khanh khách không ngừng, học theo, đứa trẻ thò hai ngón tay chọc nhẹ vào bà ngoại. Bà ngoại cười giống như một đoá hoa, khen lấy tinh thần:
- Tiểu thiếu gia chăm sóc tôi, trị bệnh cho tôi.



Châm cứu, bấm huyệt vốn dĩ chính là phương pháp của thầy thuốc đất Hán, mà trong đất Hán rất nhiều học vấn đều là tương thông, chỉ dựa vào những quan tinh khí giời này có thể biết người cư trú ở đảo này là bậc thầy âm dương, người như vậy biết chút võ công, hiểu chút phương pháp y thuật cũng là bình thường.

Chiếc thuyền lớn đưa người Hán tới đảo, sau khi đi cũng không phải một đi không trở lại, cách một khoảng thời gian lại quay lại một chuyến, lại khoa tay múa chân đến lúc này, tù trưởng đại nhân còn có cách, tiện tay kéo một nữ nhân tộc ở bên cạnh lại, sau đó ra dấu như kiểu bụng to trên người cô gái, theo đó lại giơ ba ngón tay với Tô Hàng, lặp lại mấy lần như thế, Tô Hàng bỗng nhiên hiểu ra: bụng to chính là mang thai, tình cảnh ba lần mang thai mười tháng…Hầu như mỗi hai ba năm, thuyền lớn lại quay lại một chuyến, tiếp tế cho người Hán ở trên đảo, chưa bao giờ gián đoạn.

Sau khi sư phụ qua đời, đệ tử sẽ tự tay mai táng ân sư, cũng lập bia khắc chữ dưới sự giúp đỡ của dân bản xứ, đợi khi thuyền lớn lại đến, đệ tự sẽ lên thuyền tạm thời rời khỏi đảo, thời gian rời đảo của mỗi đệ tử sau khi đảm nhiệm tang sư dài ngắn không giống nhau, có người chỉ một hai cái ‘ mang thai mười tháng’, có người thì phải bảy tám cái ‘mang thai mười tháng’, cho dù thời gian rời đi dài họ vẫn sẽ quay lại. Lại trở lại trên đảo nhỏ, đệ tử ngày trước đã trở thành sư phụ, bên cạnh họ sẽ còn kèm theo một đứa trẻ.

Không cần hỏi, rời khỏi đảo trở về Đông thổ là đê tìm kiếm đệ tử truyền nhân có tư chất, sau khi tìm thấy liền sẽ quay trở lại trên đảo, tiếp tục nghiên cứu của bọn họ, cứ như thế lặp lại không ngừng, sau khi thầy chết trò lại thu nhận đệ tử, đời đời kế thừa di chí của tiên sư.

Lúc này bà ngoại bỗng nhiên nhớ tới một chuyện, hỏi Tô Hàng:
- Vậy thì kì lạ, cái người đào mộ cho Lưu Hiển Thành đâu, mộ của hắn ở chỗ nào?

Lưu Hiển Thành là ngôi mộ thứ chín, ngôi mộ cuối cùng trong một dãy mộ bia, hắn cũng có đệ tử lập bia mộ cho, nhưng đệ tử của hắn lại không ở chỗ này.

Tô Hàng sớm đã hiểu rõ chuyện này, cười đáp:
- Còn phải hỏi sao, chắc chắc là lên thuyền đi rồi.
Khi nói, nàng còn bắt chước động tác tay của tù trưởng, bàn tay uốn lượn lên xuống như cuộn sóng, làm bộ dạng như thuyền lớn theo gió vượt sóng.

Bà ngoại ‘khụ’ một tiếng, cũng lắc đầu cười:
- Quả nhiên là quy luật như vậy, ta ngốc quá, chuyện đơn giản như vậy lại không nghĩ ra.

Nhưng không ngờ rằng, hoặc là tù trưởng nhìn hiểu được ý của hai người nói chuyện, hoặc là tù trưởng vốn là chuẩn bị nói ra sự tình đằng sau ngôi mộ thứ chín này, hắn giơ tay chém nhẹ lên tay của Tô Hàng, sau khi chính mình chạy tới ngôi mộ thứ chín, lại bắc tay lên che nắng nhìn về phía biển lớn, làm ra bộ dạng đau khổ trông về nơi xa, cuối cùng hai tay nhất quán…

Tô Hàng hơi ngạc nhiên:
- Thuyền không tới nữa? Người thứ mười không đợi được thuyền lớn, vẫn ở trên đảo?

Tù trưởng nào có nghe hiểu nàng nói gì, kế tiếp lại là một hồi khoa tay múa chân, mà động tác, biểu đạt của hắn càng nhìn lại càng nghĩ như Tô Hàng nói, sau đó tù trưởng ô oa vài tiếng dặn dò, tộc nhân phía sau người nào người nấy vui vẻ mỉm cười, lấy ra thức ăn nước sạch mang theo bên mình, bắt đầu ăn uống.

Tô Hàng bị câu chuyện cũ nửa vời này làm cho không ngừng tò mò, nào có nghĩ đến dân bản xứ bắt đầu liên hoan, trong lúc nhất thời dở khóc dở cười…

Tuy nhiên hành trình của nhóm dân bản xứ vẫn chưa kết thúc như vậy, sau khi ăn uống no đủ tù trưởng ra lệnh một tiếng, tiếp tục hướng về chỗ đỉnh núi cao mà leo lên, Tô Hàng giờ mới hiểu, vừa rồi mọi người chỉ là nghỉ ngơi chỉnh đốn một chút.

Núi hoang trên đảo không có đường đi, nơi cố sức trèo lên không cần phải nói nhiều, một đoạn hành trình mười phần gian khổ, cuối cùng cũng đến được đỉnh núi trước khi trời tối, lần này nhóm dân bản xứ dẫn Tô Hàng, ở phía trên đỉnh núi đá, tìm thấy một di hài lẻ loi.

Quần áo sớm đã mục nát, bay đi theo gió, da thịt thối rữa thành cát bụi, chỉ còn một bộ xương khô, trong lòng ôm một chiếc hộp đá, mặt hướng về phía Tây, ánh mắt trống rỗng nhìn chăm chú về biển rộng, dường như vẫn còn đang chờ đợi, vẫn đang tìm kiếm con thuyền lớn kia có thể tới đưa hắn về nhà.

Đây chính là người thứ mười, đệ tử cuối cùng trong ‘ phần mộ nhất mạch’.

Tù trưởng tiếp tục khoa tay múa chân, cố sức đem sự tình nói rõ ràng.

Đảo nhỏ cô độc ngoài biển, khoảng cách xa xôi chim bay khó qua, liên hệ duy nhất của người Hán ở đây với thế giới Trung thổ chỉ là chiếc thuyền lớn cách vài năm tới thăm một lần kia.

Sau khi người thứ chín chết, đệ tử đời thứ mười mai táng ân sư, hắn phải đợi thuyền tới mới có thể tới Trung thổ chọn đệ tử, trong thời gian đó hiển nhiên sẽ không chờ đợi, tiếp tục việc nghiên cứu của sư môn đời trước, tính toán, xấp xỉ qua hơn một năm rồi, người này dường như bỗng nhiên nổi điên, vẻ mặt mừng như điên chạy tới bộ lạc thổ dân, vừa uống rượu cười lớn, vừa nói cho dân bản xứ biết, câu đố nan giải của nhiều thế hệ tiên sư cuối cùng cũng bị hắn tính ra rồi.

Trải qua suốt mười đời, kế thừa mấy trăm năm vất vả nghiên cứu, cuối cùng cũng có kết quả.

Kể từ đó, người Hán đợi thuyền lớn quay lại sẽ vĩnh viễn rời khỏi nơi này. Dân bản xứ thật thà, thật lòng thấy mừng cho người Hán, còn đặc biệt tổ chức chúc mừng long trọng liên tiếp…Nhưng bất ngờ, sau khi đệ tử đời thứ mười chờ đợi nhiều năm, thuyền lớn luôn luôn đến đảo không hề gián đoạn, lại không thấy bóng dáng.

Lúc mới bắt đầu đệ tử đời thứ mười vẫn còn kiên nhẫn, nhưng theo sự chuyển dời của thời gian, hắn trở nên càng ngày càng nôn nóng, dứt khoát ôm chiếc hộp quý giá nhất lên đỉnh núi chính, ngày đêm nhìn ra biển rộng, giờ giờ khắc khắc mong chờ con thuyền kia có thể chạy vào tầm mắt của mình.

Thổ dân nhớ thương bằng hữu, biết rằng một mình hắn lên núi như vậy sống không được bao lâu, luân phiên trong bộ lạc, mỗi ngày đều có người xuất phát đi tới đỉnh núi, đem nước sạch và thức ăn cho đệ tử đời thứ mười, gió mặc gió, mưa mặc mưa.

Nhưng đệ tử đời thứ mười lại chưa từng xuống núi, hắn cuối cùng không đợi được con thuyền kia.

Trước lúc lâm chung, hắn nhắn nhủ rõ ràng với người thổ dân đưa cơm cho hắn, thi thể bất nhập thổ, để lại nơi này tiếp tục chờ đợi, theo đó lấy một chuỗi vòng trân châu trên cổ tay giao cho đối phương, nói rõ nếu có một ngày thuyền lớn lại quay lại, liền đưa chuỗi vòng trân châu này cho thuyền viên xem, đối phương sẽ tự hiểu ý, sẽ theo thổ dân cùng nhau vào núi tìm thi thể của hắn.



Về phần chiếc hộp gỗ kia, vốn cũng là thứ phải giao cho thuyền viên, nhưng tất cả những thứ trong hộp là những thu thập tâm huyết của suốt mười đời.

Thuyền tới hay không đã trở thành ẩn số, nếu nó tới, chiếc hộp đương nhiên do thuyền viên mang về Trung thổ, nhưng nếu nó không tới, đệ tử đời thứ mười liền ôm lấy nó, cho đến khi trời long đất lở!

Trừ phi đợi được chính chủ, nếu không thì không nỡ buông tay, người Hán cuối cùng trên đảo, nỗi ám ảnh cuối cùng trong lòng, hắn không giao chiếc hộp cho thổ dân, mà lại lựa chọn tự mình ôm lấy, ôm như vậy đã mấy trăm năm.

Câu chuyện liên quan đến người Hán cơ bản đã kể xong, thuyền lớn vẫn cứ không thể quay lại, đến khi vì chocolate trong mơ Tô Hàng mới khởi xướng chuyến hành trình lớn, trong bản đồ hành trình mới phát hiện hòn đảo nhỏ này.

Thổ dân coi trọng lời hứa, di nguyện của đệ tử đời thứ mười và chuỗi vòng trân châu ngũ sắc, truyền từ đời này sang đời khác trong bộ lạc, rơi vào tay vị tù trưởng mặt đỏ hiện giờ này, cuối cùng lại thấy thuyền lớn, đương nhiên dẫn người lên bày ra tín vật. Truyện "Hoạt Sắc Sinh Kiêu " được copy từ diễn đàn Lương Sơn Bạc (LuongSonBac.com)

Đúng là thuyền lớn, nhưng tuyệt không phải con thuyền đệ tử đời thứ mười chờ đợi.

Khi đó Tô Hàng lại nào có biết những chuyện này, coi tín vật thành lễ vật, vui tươi hớn hở nhận lấy, sau đó lại đi; thổ dân cũng thành thật, ngây ngây nhìn tín vật được cầm đi, nhìn bọn họ đến rồi lại đi, không hề theo mình vào núi, chỉ còn lại buồn bực vô tận…

May mà, Tô Hàng lại quay lại, nằng là vì muốn vài chuỗi trân châu may mắn nữa, không ngờ lại tìm hiểu được một câu chuyện như vậy.

Đến hiện tại, dựa theo tính tình của Tô Hàng, lại sao có thể kiềm chế được sự tò mò không đi xem thử bên trong chiếc hộp rốt cuộc chứa đựng những thứ gì, bà ngoại hiểu rõ suy nghĩ của nàng, nhưng bà ngoại tốt xấu cũng là nhân vật xuất thân từ trong cung, ‘có tri thức hiểu lễ nghĩa’, chắp tay phía trước cùng thủ hạ âm thầm cầu nguyện trước di hài tiền nhân, đã trôi qua nhiều năm như vậy, thiên hạ Trung thổ đều đã thay đổi mấy lần, thuyền lớn mà đệ tử đời thứ mười chờ đợi không có khả năng quay trở lại, nhưng nghiên cứu tâm huyết của bọn họ, cuối cùng vẫn sẽ trở về Trung thổ! Truyện "Hoạt Sắc Sinh Kiêu " được copy từ diễn đàn Lương Sơn Bạc (LuongSonBac.com)

Sau khi lễ xong, bà ngoại tiến lên ôm lấy hộp đá.

Chiếc hộp sáng long lanh, chế tác tinh xảo, khắn ẩn đám mây tiên cảnh, vừa nhìn đã thấy là cổ vật, nhưng sau khi mở chiếc hộp ra…trong hộp đựng một cuốn sách, điều này cũng nằm trong dự liệu, sư đồ mười đời lên đảo để nghiên cứu không phải đào kho báu, của cải họ để lại chắc chắn là kết quả, bút tích liên quan tới việc nghiên cứu. Nhưng mở cuốn sách ra, ghi lại trên mặt giấy lại không phải chữ Hán, từng nét từng nét quái tự bút hoạ phong phú, có chút giống với phù soạn lão đạo vẽ khi bắt ma, nhưng kết cấu vẫn phức tạp hơn, từ Tô Hàng đến bà ngoại lại tới thuyền viên đi cùng, mỗi người đều không nhận ra trên cuốn sách rốt cuộc viết cái gì.

Tô Hàng chỉ chỉ quái tự trên cuốn sách, nhìn về phía tù trưởng, người sau hiểu ý lắc đầu, biểu thị trên cuốn sách viết cái gì hắn cũng không biết.

Không có cách nào khác, đợi khi quay về Trung thổ lại thử tìm xem, có cao nhân biết lại văn tự này hay không, Tô Hàng truyền lệnh, đưa bộ hài cốt trên đỉnh xuống lưng núi, quy táng với nhóm mộ sư môn, dù sao vẫn là phải nhập thổ để yên nghỉ.

Tô Hàng lại thu xếp, lập bài minh văn cho mười đời đệ tử, tổ chức một tang lễ đơn giản, sau đó cáo biệt thổ dân, thuyền lớn giương buồm hướng về Trung thổ.